본문 연구

요한복음 6:53–56 — 그리스도를 먹음과 거함

예수께서는 자신을 참된 생명의 원천으로 제시하시며 믿음으로 자신을 받아들인 자에게 주어지는 생명과 연합을 설명하신다.

본문

53.예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라Jesus therefore said unto them, Verily, verily, I say unto you, Except ye eat the flesh of the Son of man and drink his blood, ye have not life in yourselves.
54.내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니He that eateth my flesh and drinketh my blood hath eternal life: and I will raise him up at the last day.
55.내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다For my flesh is meat indeed, and my blood is drink indeed.
56.내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그의 안에 거하나니He that eateth my flesh and drinketh my blood abideth in me, and I in him.

53–54절은 생명이 없는 상태와 영생을 가진 상태를 대비한다. 거듭된 확언은 예수를 받아들이는 일이 필수적임을 강조하며, 마지막 날의 부활 약속은 영생이 현재의 소유이면서 미래에 완성됨을 보여준다.

55절은 예수의 살과 피를 참된 양식과 음료로 제시한다. 요한복음의 이 문맥에서 먹고 마심은 물리적 섭취만이 아니라 예수가 주는 생명을 받아들이는 생생한 비유로 기능한다.

56절은 그 결과를 상호적인 거함으로 설명한다. 예수를 받아들이는 자는 예수의 안에 거하고 예수는 그 사람의 안에 거하신다. 따라서 영생은 인자와의 생명 어린 개인적 연합으로 나타난다.

이 구절들은 예수가 가버나움 회당에서 가르치신 말씀의 연속이며, 무리들이 그의 살을 어떻게 먹을 수 있느냐고 질문한 뒤 이어진다. 또한 하늘에서 내려온 생명주의라는 주제를 이어가며, 예수는 세상의 생명 주어진 살아 있는 양식으로 나타난다.

주변 문맥은 물리적 양식에서 영생까지 이어지는 양식으로 나아간다. 요한복음 6:63절은 예수의 말씀이 영이요 생명이라고 말하며 이 가르침의 영적인 방향을 밝히고, 많은 제자들은 이 말이 어렵다고 반응한다.

예수는 살과 피를 문자적으로 먹고 마시라는 뜻으로 말씀하고 계신가?

이 구절은 먹고 마심을 예수를 받아들이는 힘 있는 이미지로 사용한다. 바로 앞 문맥은 예수를 생명주로 제시하며, 요한복음 6:63절은 그의 말씀을 영이요 생명이라고 설명하므로 보통의 물리적 식사만을 뜻하지 않는다.

이 구절에서 영생은 무엇을 의미하는가?

영생은 예수를 통한 연합으로 받아들이는 생명이다. 예수를 오는 자가 이미 소유하는 것이며, 마지막 날의 최종 부활을 향해 이루어지는 생명이기도 하다.

예수를 먹음과 그 안에서 거함은 어떤 관계인가?

예수를 받아들이는 것은 사람이 예수의 안에 거하는 길이며, 그 관계는 상호적이다. 신자는 예수의 안에 거하고 예수는 신자의 안에 거하신다.