ESTUDIO DEL CAPÍTULO
Génesis 40 — José interpreta sueños en la prisión
Dos oficiales del faraón son encarcelados con José; él interpreta sus sueños, anunciando la restauración del copero y la ejecución del panadero, ambas cumplidas al tercer día.
Escritura
- 1.Aconteció después de estas cosas, que el copero del rey de Egipto y el panadero delinquieron contra su señor el rey de Egipto.And it came to pass after these things, that the butler of the king of Egypt and his baker offended their lord the king of Egypt.
- 2.Y se enojó Faraón contra sus dos oficiales, contra el jefe de los coperos y contra el jefe de los panaderos,And Pharaoh was wroth against his two officers, against the chief of the butlers, and against the chief of the bakers.
- 3.y los puso en prisión en la casa del capitán de la guardia, en la cárcel donde José estaba preso.And he put them in ward in the house of the captain of the guard, into the prison, the place where Joseph was bound.
- 4.Y el capitán de la guardia encargó de ellos a José, y él les servía; y estuvieron días en la prisión.And the captain of the guard charged Joseph with them, and he ministered unto them: and they continued a season in ward.
- 5.Y ambos, el copero y el panadero del rey de Egipto, que estaban arrestados en la prisión, tuvieron un sueño, cada uno su propio sueño en una misma noche, cada uno con su propio significado.And they dreamed a dream both of them, each man his dream, in one night, each man according to the interpretation of his dream, the butler and the baker of the king of Egypt, who were bound in the prison.
- 6.Vino a ellos José por la mañana, y los miró, y he aquí que estaban tristes.And Joseph came in unto them in the morning, and saw them, and, behold, they were sad.
- 7.Y él preguntó a aquellos oficiales de Faraón, que estaban con él en la prisión de la casa de su señor, diciendo: ¿Por qué parecen hoy mal vuestros semblantes?And he asked Pharaoh's officers that were with him in ward in his master's house, saying, Wherefore look ye so sad to-day?
- 8.Ellos le dijeron: Hemos tenido un sueño, y no hay quien lo interprete. Entonces les dijo José: ¿No son de Dios las interpretaciones? Contádmelo ahora.And they said unto him, We have dreamed a dream, and there is none that can interpret it. And Joseph said unto them, Do not interpretations belong to God? tell it me, I pray you.
- 9.Entonces el jefe de los coperos contó su sueño a José, y le dijo: Yo soñaba que veía una vid delante de mí,And the chief butler told his dream to Joseph, and said to him, In my dream, behold, a vine was before me;
- 10.y en la vid tres sarmientos; y ella como que brotaba, y arrojaba su flor, viniendo a madurar sus racimos de uvas.and in the vine were three branches: and it was as though it budded, and its blossoms shot forth; and the clusters thereof brought forth ripe grapes:
- 11.Y que la copa de Faraón estaba en mi mano, y tomaba yo las uvas y las exprimía en la copa de Faraón, y daba yo la copa en mano de Faraón.and Pharaoh's cup was in my hand; and I took the grapes, and pressed them into Pharaoh's cup, and I gave the cup into Pharaoh's hand.
- 12.Y le dijo José: Esta es su interpretación: los tres sarmientos son tres días.And Joseph said unto him, This is the interpretation of it: the three branches are three days;
- 13.Al cabo de tres días levantará Faraón tu cabeza, y te restituirá a tu puesto, y darás la copa a Faraón en su mano, como solías hacerlo cuando eras su copero.within yet three days shall Pharaoh lift up thy head, and restore thee unto thine office: and thou shalt give Pharaoh's cup into his hand, after the former manner when thou wast his butler.
- 14.Acuérdate, pues, de mí cuando tengas ese bien, y te ruego que uses conmigo de misericordia, y hagas mención de mí a Faraón, y me saques de esta casa.But have me in thy remembrance when it shall be well with thee, and show kindness, I pray thee, unto me, and make mention of me unto Pharaoh, and bring me out of this house:
- 15.Porque fui hurtado de la tierra de los hebreos; y tampoco he hecho aquí por qué me pusiesen en la cárcel.for indeed I was stolen away out of the land of the Hebrews: and here also have I done nothing that they should put me into the dungeon.
- 16.Viendo el jefe de los panaderos que había interpretado para bien, dijo a José: También yo soñé que veía tres canastillos blancos sobre mi cabeza.When the chief baker saw that the interpretation was good, he said unto Joseph, I also was in my dream, and, behold, three baskets of white bread were on my head:
- 17.En el canastillo más alto había de toda clase de manjares de pastelería para Faraón; y las aves las comían del canastillo de sobre mi cabeza.and in the uppermost basket there was of all manner of baked food for Pharaoh; and the birds did eat them out of the basket upon my head.
- 18.Entonces respondió José, y dijo: Esta es su interpretación: Los tres canastillos tres días son.And Joseph answered and said, This is the interpretation thereof: the three baskets are three days;
- 19.Al cabo de tres días quitará Faraón tu cabeza de sobre ti, y te hará colgar en la horca, y las aves comerán tu carne de sobre ti.within yet three days shall Pharaoh lift up thy head from off thee, and shall hang thee on a tree; and the birds shall eat thy flesh from off thee.
- 20.Al tercer día, que era el día del cumpleaños de Faraón, el rey hizo banquete a todos sus sirvientes; y alzó la cabeza del jefe de los coperos, y la cabeza del jefe de los panaderos, entre sus servidores.And it came to pass the third day, which was Pharaoh's birthday, that he made a feast unto all his servants: and he lifted up the head of the chief butler and the head of the chief baker among his servants.
- 21.E hizo volver a su oficio al jefe de los coperos, y dio éste la copa en mano de Faraón.And he restored the chief butler unto his butlership again; and he gave the cup into Pharaoh's hand:
- 22.Mas hizo ahorcar al jefe de los panaderos, como lo había interpretado José.but he hanged the chief baker: as Joseph had interpreted to them.
- 23.Y el jefe de los coperos no se acordó de José, sino que le olvidó.Yet did not the chief butler remember Joseph, but forgat him.
Qué significa este pasaje
El capítulo se abre situando a José en la misma prisión donde el faraón recluye a su copero (H4945) y a su panadero (H0644), dos de los oficiales más confiables de la casa real. Su «delito» se menciona en un solo versículo, sin revelar la causa; lo que importa para la narrativa es que José, un esclavo hebreo, es encargado repentinamente de atenderlos (v. 4). La expresión «los servía» convierte a un prisionero en siervo de siervos, y aun así José cumple ese deber sin queja, continuando el servicio fiel ya mostrado en el capítulo anterior.
Cuando los dos hombres despiertan turbados por sueños que no pueden interpretar, José replantea la pregunta: «¿No pertenecen a Dios las interpretaciones?» (v. 8). Rechaza el papel de vidente personal y sitúa la fuente del sentido fuera de sí mismo. Luego se dan las interpretaciones en paralelo: tres ramas equivalen a tres días para el copero (vv. 12–13), tres cestas equivalen a tres días para el panadero (vv. 18–19). El sueño del copero termina con él devolviendo la copa del faraón a la mano del rey, señal de un cargo restaurado; el sueño del panadero termina con aves que comen el pan de sobre su cabeza, señal de muerte por exposición en un árbol.
Ambas interpretaciones se cumplen con precisión al tercer día, el cumpleaños del faraón, cuando este «alza la cabeza» de ambos oficiales —una expresión que resulta de doble filo, pues significa tanto «tomar en cuenta» como «ejecutar» (vv. 20–22). El copero regresa a su puesto, pero el versículo 23 cierra el capítulo con la línea inquietante de que «no se acordó de José, sino que lo olvidó». El capítulo establece así tres hilos teológicos a la vez: solo Dios revela las cosas ocultas, el tiempo enmarca con precisión la revelación divina, y el camino de la mazmorra al trono requerirá más espera.
Contexto
Génesis 40 se sitúa entre el encarcelamiento injusto de José al final del capítulo 39 y su convocatoria ante el faraón en el capítulo 41. La nota del capítulo solo indica que es un capítulo de relleno, de modo que el lector debe tratar el texto mismo como marco principal. Dentro del capítulo, José ya está establecido como prisionero bajo el capitán de la guardia; la escena actual añade dos reclusos de mayor estatus cuyos sueños le brindan una plataforma pública.
Las referencias cruzadas se agrupan en torno a tres ideas: el cumplimiento de las profecías de José sobre la restauración (Génesis 40:13) y el juicio (Génesis 40:19), la afirmación teológica de que Dios revela los secretos (Génesis 41:15–16; Daniel 2:47), y el patrón bíblico recurrente de un copero que pide misericordia al rey (Nehemías 1:11; Nehemías 2:1–2; Josué 2:12). El capítulo termina con el olvido del copero, que se convierte en el gozne sobre el cual gira el siguiente capítulo.
Palabras clave del original
- H4945 El hebreo mašqēh, «copero», designa a un funcionario que servía personalmente la bebida al rey. El cargo requería un acceso de confianza a la mano del faraón, razón por la cual José luego pide a ese mismo copero que lo «haga recordar» ante el rey (v. 14).
- H0644 El hebreo ʾōp̄eh, «panadero», aparece emparejado con el copero como uno de los dos principales oficiales de la casa del faraón. Ambos comparten celda y una sola noche de sueños, lo que establece la estructura paralela de dos interpretaciones y dos destinos opuestos.
- H2398 El hebreo ḥāṭāʾ, «ofender / pecar», se usa en el versículo 1 para el crimen de los oficiales contra el faraón. La raíz significa primariamente «fallar el blanco», pero aquí funciona en sentido político de caer en desgracia real, en paralelo con la inocencia de José en el capítulo 39.
Versículos relacionados
- Genesis 41:15 La confesión del faraón en 41:15 de que nadie puede interpretar su sueño hace eco de la declaración anterior de José: «¿No pertenecen a Dios las interpretaciones?» (40:8). El mismo principio viaja de la prisión al salón del trono.
- Daniel 2:47 La confesión de Nabucodonosor de que el Dios de Daniel es «un revelador de secretos» se corresponde con la cosmovisión que José muestra en 40:8. Ambos textos ubican la interpretación de los sueños en manos del Dios verdadero, no en la pericia humana.
- Nehemiah 1:11 Nehemías, él mismo copero, pide al rey misericordia en su presencia. José, en 40:14, hace el mismo tipo de apelación al copero, pidiendo ser «mencionado» ante el faraón —una petición que se concede dos capítulos después, pero solo tras una demora marcada por el olvido.
Preguntas frecuentes
¿Por qué José pide al copero que lo recuerde (v. 14)?
Porque el copero tiene acceso directo a la mano del faraón. El único camino de José para salir de la prisión pasa por este funcionario restaurado, de modo que pide intercesión en lugar de intentar liberarse por sí mismo. La petición es natural dentro del escenario del capítulo y se concede dos capítulos más adelante.
¿Qué significa «alza tu cabeza» en los versículos 13, 19 y 20?
La frase es deliberadamente de doble filo. Para el copero significa ser contado entre los vivos y ser restituido en su cargo; para el panadero significa ser señalado para ejecución en el árbol. El versículo 20 muestra al faraón usando la misma expresión para ambos hombres en un solo acto.
¿La interpretación de José es en sí un milagro, o está leyendo símbolos?
El texto no explica el método de José. Simplemente registra que dio las interpretaciones y que ambas se cumplieron exactamente al tercer día. El énfasis recae en la fuente («¿No pertenecen a Dios las interpretaciones?») y en el cumplimiento preciso, más que en una técnica.