장 연구
고린도전서 13장 — 사랑의 노래
바울은 사랑 없이는 모든 은사와 자기희생이 무익하다고 주장하고, 사랑의 성품을 열거한 뒤 믿음과 소망보다 사랑이 가장 크다고 선언한다.
본문
- 1.내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리 나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고If I speak with the tongues of men and of angels, but have not love, I am become sounding brass, or a clanging cymbal.
- 2.내가 예언하는 능력이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무 것도 아니요And if I have the gift of prophecy, and know all mysteries and all knowledge; and if I have all faith, so as to remove mountains, but have not love, I am nothing.
- 3.내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라And if I bestow all my goods to feed the poor, and if I give my body to be burned, but have not love, it profiteth me nothing.
- 4.사랑은 오래 참고 사랑은 온유하며 시기하지 아니하며 사랑은 자랑하지 아니하며 교만하지 아니하며Love suffereth long, and is kind; love envieth not; love vaunteth not itself, is not puffed up,
- 5.무례히 행하지 아니하며 자기의 유익을 구하지 아니하며 성내지 아니하며 악한 것을 생각하지 아니하며doth not behave itself unseemly, seeketh not its own, is not provoked, taketh not account of evil;
- 6.불의를 기뻐하지 아니하며 진리와 함께 기뻐하고rejoiceth not in unrighteousness, but rejoiceth with the truth;
- 7.모든 것을 참으며 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라며 모든 것을 견디느니라beareth all things, believeth all things, hopeth all things, endureth all things.
- 8.사랑은 언제까지나 떨어지지 아니하되 예언도 폐하고 방언도 그치고 지식도 폐하리라Love never faileth: but whether there be prophecies, they shall be done away; whether there be tongues, they shall cease; whether there be knowledge, it shall be done away.
- 9.우리는 부분적으로 알고 부분적으로 예언하니For we know in part, and we prophesy in part;
- 10.온전한 것이 올 때에는 부분적으로 하던 것이 폐하리라but when that which is perfect is come, that which is in part shall be done away.
- 11.내가 어렸을 때에는 말하는 것이 어린 아이와 같고 깨닫는 것이 어린 아이와 같고 생각하는 것이 어린 아이와 같다가 장성한 사람이 되어서는 어린 아이의 일을 버렸노라When I was a child, I spake as a child, I felt as a child, I thought as a child: now that I am become a man, I have put away childish things.
- 12.우리가 지금은 거울로 보는 것 같이 희미하나 그 때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요 지금은 내가 부분적으로 아나 그 때에는 주께서 나를 아신 것 같이 내가 온전히 알리라For now we see in a mirror, darkly; but then face to face: now I know in part; but then shall I know fully even as also I was fully known.
- 13.그런즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중의 제일은 사랑이라But now abideth faith, hope, love, these three; and the greatest of these is love.
이 본문의 의미
1–3절은 논증의 전제다. 사람의 방언과 천사의 말, 완전한 예언과 지식, 산을 옮기는 믿음, 전액 박제, 화형 같은 자기희생까지—사랑이 없으면 모두 소용없거나 '아무 것도 아니요'다. 사랑은 다른 모든 그리스도인의 덕이 의미를 갖기 위한 필수 조건이지 부가 장식이 아니다.
4–7절은 사랑을 추상적으로가 아니라 행동의 연쇄로 묘사한다. 오래 참음과 온유, 시기와 교만의 부재, 자기의 길을 강요하지 않는 태도, 악을 기록하지 않는 마음, 진리와 함께 기뻐하는 방향. '모든 것을 참으며 … 견디느니라'는 표현은 사랑이 감정 이상의 지속적 결향임을 보여 준다.
8–13절은 모든 불완전한 것보다 사랑이 오래 남는다고 결론 내린다. 예언과 방언과 지식은 '온전한 것이 올 때' 폐해지지만, 믿음과 소망과 사랑은 '항상' 있다. 이 셋 중 사랑이 '제일'인 까닣은, 믿음과 소망이 미래의 충만함을 향해 열려 있는 반면 사랑은 그 충만함을 이미 반영하기 때문이다.
배경
13장은 12장(각양 은사)과 14장(예언과 방언을 포함한 예배의 질서) 사이에 놓인다. 제공된 자료에 이웃 장 본문이 포함되어 있지 않으므로 인접 논의의 전체를 재구성하는 것은 자료 밖의 일이며, 본 장 본문 자체는 막 도입된 은사를 다시 평가하는 한 축으로 기능한다.
원문 핵심 단어
- G0026 ἀγάπη는 1–3절의 핵심 명사로, 모든 조건문이 이 단어에 매달려 있다. 본 장은 단어 자체를 정의하기보다 4–7절에서 그 행동을 나열한다.
- G3466 2절의 μυστήριον(‘모든 비밀을 알’)은 최상의 지식의 표지다. 바울은 비밀을 다 알더라도 사랑이 없으면 화자가 ‘아무 것도 아니요’라고 말한다.
- G2950 1절의 κύμβαλον(‘꽹과리’)은 사랑 없는 말의 은유를 닫는다. 소리 나는 구리, 울리는 꽹과리—울리기만 할 뿐 비어 있다.
관련 본문
- 1 Corinthians 16:14 같은 교회에 보낸 뒤의 명령은 13장의 논증을 한 문장으로 요약한다. ‘너희로 모든 일을 사랑 안에서 하게 하라.’ 사랑은 은사뿐 아니라 행위를 지배한다.
- Colossians 3:14 ‘온전함의 결纽带’인 사랑은 나머지를 묶어 주는 통합적 덕목이라는 13장의 초상과互补된다.
- 1 John 4:7 ‘사랑은 하나님께서 난 것이요 … 사랑하는 자는 다 하나님께 난’고 한 이 구절은 고전 13장의 우위 주장을 신학적으로 다시 진술한다.
자주 묻는 질문
1고린 13장은 예언과 방언의 폐지를 직접 단정하나?
본문은 ‘예언도 폐하고 방언도 그치고 지식도 폐하리라’(8절)고 말하며, 이를 ‘온전한 것이 올 때’(10절)에 연결한다. 시점이나 ‘온전한 것’의 정체는 명시되지 않으며, 사랑만이 이 장래적 폐기와 함께하지 않는다는 점(8, 13절)은 분명히 진술된다.
이 장은 독립적인 ‘찬미가’인가?
제공된 자료는 단지 ‘Hymn of Love’라고 명명할 뿐이다. 많은 독자가 그 시적 형식과 자체 완결성 때문에 찬미가로 읽지만, 그 본문 자료는 원래 찬미가로 지어졌는지 아니면 서신의 한 단락으로 쓰였는지 따로 결정짓는 정보를 주지 않는다.
사랑이 제일인데 왜 믿음과 소망을 함께 언급하는가?
13절은 ‘항상 있을’ 세 가지로 믿음·소망·사랑을 묶어, 폐해질 은사들과 대조한다. 남아 있는 이 두 덕목도 여전히 이 세상에서는 부분적이므로, 바울은 사랑을 최고라 부른다. 믿음과 소망이 사라져서가 아니라, 그 둘이 미래의 충만함을 가리키는 반면 사랑은 그 충만함을 이미 반영하기 때문이다.