하박국 3:19 — 사슴의 발 같은 힘

하박국 3:19는 선지자의 시가 끝맺으며 내리는 정점의 고백이다. 17절에서 무화과나무, 포도나무, 감나무, 밭, 양떼, 소떼의 상실을 낱낱이 나열한 뒤, 화자는 절망으로 물러서지 않고 "주 여호와"를 자신의 힘이라 선포한다. 언약의 이름이 먼저 오고 주권적 지배의 칭호가 뒤따르며, 소유격 "나의"가 그 고백을 개인적으로 고정시킨다. 이것은 일반적인 교리가 아니라 선지자 자신의 자원이 된다.

둘째 행은 그의 발을 "사슴의 발"에 비긴다. 험한 산중을 떨어지지 않고 누비는 산사슴의 안정된 발을 가리킨다. 이 비유는 보통 여행자라면 균형을 잡기 어려운 곳에서 서 있음을 보여주며, 여호와께서 사람의 재능만으로는 줄 수 없는 발자국을 허락하신다. 하박국의 기도 맥락에서 "높은 곳"은 땅의 바위 높은 지대와 예배자가 안전히 서는 거룩한 지대 모두를 떠올리게 한다.

셋째 행은 그 이미지를 확장한다. "나의 높은 곳으로 다니게 하시리로다"는 곧 하나님의 임재와 승리의 영역, 즉 3–15절에서 헤아린 바로 그 영역을 횡단함을 뜻한다. 하나님이 그 위를 행진하실 때 두려웠던 그 terrain이, 그의 은혜로 말미암아 신실한 예배자의 발걸음이 된다. 따라서 힘은 환난의 제거가 아니라 그 안에서 서고 움직이는 은혜이다.

하박국 3장은 하나님의 일을 살려주시는 기도로 시작해(2절), 이어서 거룩한 자의 역사를 가로지르는 행군을 회상한다. 데만과 바란에서 오셔서 강으로 땅을 가르고, 해와 달을 멈추시고, 민족을 타작하시며, 그의 백성을 위한 구원을 가져오시는 장면이다(3–15절). 이 신현현 앞에서 선지자의 육신은 떨리고 입술은 떨며(16절), 고난의 날이 확실함에 조용히 기다리기로 결단한다.

17–19절은 그 결단의 해결이다. 시인은 농업과 가축과 추수라는 모든 인간적 안전 기반을 하나씩 걷어내고, 그 벗겨진 자리에서 단 하나의 기쁨의 터전, 곧 여호와 자신을 발견한다(18절). 19절은 그 기쁨을 움직임으로 바꾼다. 여호와께서 능력과 발자국을 공급하사 방금 드러내신 높은 곳을 횡단케 하신다.