본문 연구
히브리서 11:1-3 — 믿음의 정의와 그 기원
히브리서 11:1-3은 위대한 믿음의 장을 여는 본문으로, 믿음을 정의하고 창조에 대한 이해조차도 하나님의 말씀에 대한 믿음 위에 서 있음을 보인다.
본문
- 1.믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니Now faith is assurance of things hoped for, a conviction of things not seen.
- 2.선진들이 이로써 증거를 얻었느니라For therein the elders had witness borne to them.
- 3.믿음으로 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니 보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 된 것이 아니니라By faith we understand that the worlds have been framed by the word of God, so that what is seen hath not been made out of things which appear.
이 본문의 의미
히브리서 11:1-3은 장의 시작에서 믿음에 대한 간결한 정의를 내린다. 1절은 믿음을 '바라는 것들의 실상'과 '보이지 않는 것들의 증거'라 부르며, 믿음이 단순한 소망이나 시각적 확인이 아니라 보이지 않는 것까지 붙잡는 현재적 확신임을 보여준다.
2절은 이 정의가 왜 필요한지를 설명한다. 곧이어 언급될 장로들, 즉 족장들과 성도들이 바로 이러한 믿음으로 칭찬을 받았다. 그들의 증거는 믿음이 신앙생활에 나중에 덧붙이는 요소가 아니라 하나님이 백성을 기쁘게 받으시는 터전임을 보여준다.
3절은 같은 논리를 창조 자체로 확장한다. 보이는 세계는 보이는 것으로부터 생긴 것이 아니라 하나님의 말씀으로 지어졌다. 따라서 우주가 신적인 기원과 근원을 가지고 있다는 우리의 이해조차도 믿음 위에 서 있다.
배경
히브리서 11장은 정의(11:1-3), 예들의 나열(11:4-38), 결론(11:39-40)으로 구성된다. 11:1-3의 정의가 먼저 제시되어 이후 등장하는 모든 인물들을 같은 기준으로 평가할 수 있도록 한다. 즉, 바라는 것과 보이지 않는 것을 신뢰하는 믿음이 기준이다.
이 본문은 곧 이어 아벨, 에녹, 노아의 이야기를 준비한다. 6절은 '믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라'고 더 분명히 한다. 따라서 처음 세 절은 장 전체를 읽는 신학적 렌즈 역할을 한다.
원문 핵심 단어
- G4102 πίστις(피스티스)는 확신, 도덕적 확신, 그리스도에 대한 의뢰를 포괄한다. 여기서는 아직 보이지 않는 것에 대한 소망을 붙잡는 능동적 신뢰를 가리킨다.
- G5287 ὑπόστασις(휘포스타시스)는 문자적으로 '그 아래에 서 있음', 곧 지탱하는 힘을 뜻한다. 히브리서 11:1에서는 바라는 것을 떠받치는 권리증 혹은 실재로서 기능한다.
- G1650 ἔλεγχος(엘렝코스)는 증거 혹은 확신을 뜻한다. 11:1에서 ὑπόστασις와 짝을 이루어, 믿음이 보이지 않는 실재에 대한 실체이자 설득력 있는 증거임을 보여준다.
관련 본문
- 2 Corinthians 5:7 바울은 '믎음으로 걸으며 보지 못하는 것으로'라는 표현을 히브리서 11:1과 같은 지평 위에 놓는다. 즉 현재 삶이 보이지 않는 것에 의해 질서를 잡는다는 것이다.
- Romans 8:24 보이는 소망은 더 이상 소망이 아니다. 이는 11:1의 '바라지만 보이지 않는 것'과 같은 대비를 되풀이한다.
- John 1:3 만물이 아들을 통해 지어졌다는 고백은, 히브리서 11:3의 '하나님의 말씀'에 의한 창조 진술과 같은 신적 주체를 가리킨다. 보이는 세계 뒤에 있는 신적 행위를 함께 드러낸다.
자주 묻는 질문
히브리서 11:1의 믿음은 감정인가요, 행위인가요?
이 정의는 믿음의 따뜻한 느낌이 아니라 그 실재에 관한 것이다. 믿음은 바라고 보지 못하는 것에 대한 실상과 확신으로 묘사되며, 그 성질이 이후 장 전체의 행위들에서 드러난다.
3절은 믿음을 창조와 어떻게 연결하나요?
3절은 보이는 세계가 하나님의 말씀으로 지어졌다고 선언한다. 따라서 만물이 어떻게 존재하게 되었는지를 이해하는 것조차도 가시적 기원이 아니라 하나님이 자신을 계시하시는 말씀을 믿는 데 기초한다.
왜 이 정의가 장로들의 예시보다 먼저 제시되나요?
정의를 앞에 둠으로써 아벨, 에녹, 노아 등을 동일한 기준으로 평가할 수 있게 한다. 따라서 이후 인물들은 고립된 영웅 이야기가 아니라 11:1에서 정의된 믿음의 사례들로 읽힌다.