예레미야 1:5 — 예정과 선지자의 부르심

이 절은 인간 발달의 단계에 세 가지 순차적 행위를 연결하며 예레미야에게 주님께서 주시는 말씀을 시작합니다. 배 안에서 형성되기 전에, 주님은 '내가 너를 알았노라'고 말씀하십니다. 이 '앎'은 그 출생이나 형성 이후가 아니라 그 이전에 놓인 것으로 본문 안에서 제시됩니다. '알았다'는 표현은 이 절이 그 관계를 정의하지 않은 채, 예레미야의 인격에 대한 주님의 선행적 인식을 가리키는 말로 사용됩니다.

두 번째 행위는 모태에서 나올 때와 연결된 성별입니다. '네가 배에서 나오기 전에 너를 성별하였노라.' 이 구절은 이 성별을 출생 이전에 일어나는 것으로 제시하며, 예레미야가 세상에 나오기 전에 그의 직분을 위해 분리되었다고 선포합니다. 본문은 어떤 의식이나 의례가 이 분리를成就했다는 점을 말하지 않고, 단순히 주님께서 그것을 행하셨다고 기록합니다.

세 번째 행위는 위임입니다. '내가 너를 여러 나라의 선지자로 세웠노라.' 이 절은 이 위임을 앞서 행하신 아심과 성별의 명시된 목적으로 제시합니다. '여러 나라의'라는 표현은 유다를 넘어 그 범위를 넓히며, 이러한 보편적 범위는 이어지는 문맥에서 '내가 오늘날 너를 여러 나라와 여러 왕국 위에 세웠다'고 다시 반복됩니다. 본문 전체는 사적인 부르심(알려짐, 성별됨)에서 공적인 사명(열방의 선지자)으로 나아갑니다.

예레미야 1:5는 책의 서두에 있는 위임 내러티브(4-10절) 안에 있으며, 1-3절의 머리말이 예레미야를 힐기야의 아들, 베냐민 땅 아나돕에 있는 제사장의 후예로 소개하고 요시야왕의 날부터 시작된 여호와의 말씀이 포로 시기까지 이어졌음을 명시합니다. 4절이 이 말씀을 도입하고, 5절이 그 내용이며, 6절은 자신이 아이라 말을 할 줄 모른다는 예레미야의 사정을 기록합니다.

이어지는 7-10절은 같은 위임을 이어갑니다. 주님은 '내가 아이라 하지 말라'고 하시고, '내가 너를 지켜 너를 건지리라'고 약속하시며, 그분의 손을 내밀어 예레미야의 입을 만지시어 그분의 말씀을 그의 입에 두셨습니다. 그리고 '여러 나라와 여러 왕국 위에 세웠다... 꺾으며 무너뜨리며 멸하며 엎으러뜨리며 세우며 심는' 것으로 그 범위를 다시 재확인합니다. 11-19절은 이어서 환상과 함께 반대에도 신적 보존이 있음을 약속합니다('그들이 너를 쳐도 이기지 못하리니 이는 내가 너와 함께 함이라').