마태복음 6:9-13 — 주기도문

이 본문은 '그러므로 너희는 이렇게 기도하라'(9절)라는 명령으로 시작하며, 바로 앞의 '헛된 반복'을 금하는 말씀(7절)과 연결된다. 예수님은 긴 기도를 금하신 것이 아니라, 기도의 패턴을 제시하신다. 이 기도문은 하나님의 관심사에서 출발해 인간의 필요로 나아간다. 처음 세 가지 간구 — '이름이 거룩히 여김을 받으시며', '나라가 임하시오며', '뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다' — 는 전적으로 하나님을 향하며, 그의 이름이 존귀히 여김받고 그의 통치가 세워지며 그의 뜻이 땅에서 이루어지기를 구한다.

기도문의後半은 현재의 필요로 향한다. '오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고'는 쌓아둔 잉여가 아니라 당장 필요할 양식을 구하는 것이며, 이는 뒤에 나오는 땅에 보물을 쌓지 말라는 가르침(19-21절)과 대조된다. '우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고'라는 간구는 인간이 용서하는 마음을 하나님께서 용서하시는 기준점으로 삼으며, 예수님은 14-15절에서 이 점을 힘주어 다시 강조하신다.

마지막 간구인 '우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서'는 제자들이 홀로 감당할 수 없는 시련 앞에 서 있음을 인정한다. 괄호 안에 담긴 영광의 송영('나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다')은 가장 오래된 사본들에는 빠져 있으며 마태복음 원문에는 속하지 않으나, 오랜 예배적 사용의 역사를 지닌다.

마태복음 6장은 산상수훈 가운데 예수님께서 진정한 의를 사람의 인정을 위한表演과 대비시키시는 자리이다. 5-8절은 공개적 과시가 아닌 사적 기도를, 16-18절은 금식에 관한 동일한 원칙을 가르친다. 따라서 주기도문은 은밀하고 진실한 아버지와의 교제를 위한 모델로 제시된다.

누가복음 11:1-4는 제자의 요청에 응답하여 유사한 기도를 기록하며, 마태복음의 주변 본문(19-34절)은 날마다의 필요에 대한 아버지의 공급을 신뢰하고 물질적 것에 대한 염려를 거부하는 가르침으로 확장된다.