장 연구

요한계시록 22장 — 생명수의 강과 오실 주님

마지막 장은 생명수 강과 생명나무의 새 창조 비전, 저주와 밤의 소멸, 그리스도의 증언과 자기 소개, 그리고 그의 오심을 향한 성령과 신부의 초대를 담고 있다.

본문

1.또 그가 수정 같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나와서And he showed me a river of water of life, bright as crystal, proceeding out of the throne of God and of the Lamb,
2.길 가운데로 흐르더라 강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 열매를 맺되 달마다 그 열매를 맺고 그 나무 잎사귀들은 만국을 치료하기 위하여 있더라in the midst of the street thereof. And on this side of the river and on that was the tree of life, bearing twelve manner of fruits, yielding its fruit every month: and the leaves of the tree were for the healing of the nations.
3.다시 저주가 없으며 하나님과 그 어린 양의 보좌가 그 가운데에 있으리니 그의 종들이 그를 섬기며And there shall be no curse any more: and the throne of God and of the Lamb shall be therein: and his servants shall serve him;
4.그의 얼굴을 볼 터이요 그의 이름도 그들의 이마에 있으리라and they shall see his face; and his name shall be on their foreheads.
5.다시 밤이 없겠고 등불과 햇빛이 쓸 데 없으니 이는 주 하나님이 그들에게 비치심이라 그들이 세세토록 왕 노릇 하리로다And there shall be night no more; and they need no light of lamp, neither light of sun; for the Lord God shall give them light: and they shall reign for ever and ever.
6.또 그가 내게 말하기를 이 말은 신실하고 참된지라 주 곧 선지자들의 영의 하나님이 그의 종들에게 반드시 속히 되어질 일을 보이시려고 그의 천사를 보내셨도다And he said unto me, These words are faithful and true: and the Lord, the God of the spirits of the prophets, sent his angels to show unto his servants the things which must shortly come to pass.
7.보라 내가 속히 오리니 이 두루마리의 예언의 말씀을 지키는 자는 복이 있으리라 하더라And behold, I come quickly. Blessed is he that keepeth the words of the prophecy of this book.
8.이것들을 보고 들은 자는 나 요한이니 내가 듣고 볼 때에 이 일을 내게 보이던 천사의 발 앞에 경배하려고 엎드렸더니And I John am he that heard and saw these things. And when I heard and saw, I fell down to worship before the feet of the angel that showed me these things.
9.그가 내게 말하기를 나는 너와 네 형제 선지자들과 또 이 두루마리의 말을 지키는 자들과 함께 된 종이니 그리하지 말고 하나님께 경배하라 하더라And he saith unto me, See thou do it not: I am a fellow-servant with thee and with thy brethren the prophets, and with them that keep the words of this book: worship God.
10.또 내게 말하되 이 두루마리의 예언의 말씀을 인봉하지 말라 때가 가까우니라And he saith unto me, Seal not up the words of the prophecy of this book; for the time is at hand.
11.불의를 행하는 자는 그대로 불의를 행하고 더러운 자는 그대로 더럽고 의로운 자는 그대로 의를 행하고 거룩한 자는 그대로 거룩하게 하라He that is unrighteous, let him do unrighteousness still: and he that is filthy, let him be made filthy still: and he that is righteous, let him do righteousness still: and he that is holy, let him be made holy still.
12.보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그가 행한 대로 갚아 주리라Behold, I come quickly; and my reward is with me, to render to each man according as his work is.
13.나는 알파와 오메가요 처음과 마지막이요 시작과 마침이라I am the Alpha and the Omega, the first and the last, the beginning and the end.
14.자기 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 그들이 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 받으려 함이로다Blessed are they that wash their robes, that they may have the right to come to the tree of life, and may enter in by the gates into the city.
15.개들과 점술가들과 음행하는 자들과 살인자들과 우상 숭배자들과 및 거짓말을 좋아하며 지어내는 자는 다 성 밖에 있으리라Without are the dogs, and the sorcerers, and the fornicators, and the murderers, and the idolaters, and every one that loveth and maketh a lie.
16.나 예수는 교회들을 위하여 내 사자를 보내어 이것들을 너희에게 증언하게 하였노라 나는 다윗의 뿌리요 자손이니 곧 광명한 새벽 별이라 하시더라I Jesus have sent mine angel to testify unto you these things for the churches. I am the root and the offspring of David, the bright, the morning star.
17.성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라And the Spirit and the bride say, Come. And he that heareth, let him say, Come. And he that is athirst, let him come: he that will, let him take the water of life freely.
18.내가 이 두루마리의 예언의 말씀을 듣는 모든 사람에게 증언하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 두루마리에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요I testify unto every man that heareth the words of the prophecy of this book, if any man shall add unto them, God shall add unto him the plagues which are written in this book:
19.만일 누구든지 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 두루마리에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참여함을 제하여 버리시리라and if any man shall take away from the words of the book of this prophecy, God shall take away his part from the tree of life, and out of the holy city, which are written in this book.
20.이것들을 증언하신 이가 이르시되 내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서He who testifieth these things saith, Yea: I come quickly. Amen: come, Lord Jesus.
21.주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을지어다 아멘The grace of the Lord Jesus be with the saints. Amen.

이 본문의 의미

이 장은 하나님과 어린 양의 보좌로부터 흘러나오는 생명수의 강과, 강 좌우에 매달 열두 가지 열매를 맺는 생명나무, 만국을 치료하는 잎사귀로 시작한다. 강과 나무의 조합은 의도적으로 에덴을 환기시키지만 그 근원이 이제 보좌 자체이므로, 창세기 3장에서 닫혔던 접근이 회복되어 모든 민족에게 다시 열렸음을 보여준다.

저주는 사라지고 종들이 그의 얼굴을 보며, 주 하나님이 비추시므로 밤이 없으며 그들은 영원히 왕 노릇 한다. 이어서 6-7절은 계시의 신뢰성을 확인한다. 이 말씀은 신실하고 참되며 선지자들의 영의 하나님이 천사를 보내어 종들에게 반드시 속히 될 일을 보이신 것이며, 이 두루마리의 예언 말씀을 지키는 자는 복이 있다. 이 장은 예언적 계시를 임박한 성취의 확실성과 결부시켜 성경을 마감한다.

마지막 부분에서 말하는 이를 예수님 자신, 곧 다윗의 뿌리요 자손이며 광명한 새벽 별로 밝히신다. 그에 대한 응답으로 성령과 신부가 '오라'고 말하고 목마른 자는 값없이 생명수를 받으며, 더하거나 덜지 못하게 하는 엄중한 경고가 덧붙는다. 마지막 말은 교회의 기도, '주 예수여 오시옵소서'이다.

배경

이 장은 요한계시록과 기독교 정경의 결론부로 놓인다. 큐레이션 노트는 '예수가 오신다'와 '생명수의 강'으로 이 장을 요약하는데, 이는 본문의 두 흐름, 즉 마지막 환상 묘사(1-5절)와 끝의 예언적 권면 및 기도(6-21절)와 정확히 일치한다. 제공된 상호참조는 보상과 신실한 섬김(마태복음 25:21; 요한복음 12:26), 이전 슬픔의 제거와 하나님의 임재(요한계시록 21:3-4; 7:15,17), 보좌와 샘에서 나오는 생수의 이미지(요한복음 4:14; 시편 36:8-9)로 모아진다.

이 작업에 제공된 전체 장 본문은 요한계시록 22장 자체의 구절만을 포함하므로, 맥락 섹션은 그 구절들과 제공된 상호참조가 직접 말하는 내용에 한정한다. 외부 역사적, 지리적, 예전적 내용은 덧붙이지 않았다.

원문 핵심 단어

G4215 ποταμός(potamos)는 마실 수 있는 흐르는 물줄기를 뜻한다. 1절에서 생명수의 강은 하나님과 어린 양의 보좌를 근원으로 하는 지배적 이미지로, 생명나무와 짝을 이룬다.
G2222 ζωή(zōē)는 생명· жизнь을 뜻하며, 1-2절에서 '생명수'와 '생명나무'에 각각 사용되어 이 장의 에덴 회복 이미지를 양끝에서 잡는다.
G3586 ξύλον(xylon)은 나무를 가리키며, 2절에서 열두 달 열매를 맺고 잎사귀가 만국을 치료하는 생명나무를 뜻한다.

자주 묻는 질문

강이 왜 하나님과 어린 양의 보좌 '둘 다'로부터 나온다고 말하는가?

하나의 공동 근원은 어린 양이 하나님과 같은 보좌에 앉아 있음을 보여주며, 어린 양이 이룬 구원이 새 창조로 흐르는 생명 자체의 근거임을 드러낸다.

생명나무 잎사귀가 만국을 치료한다는 것은 무슨 뜻인가?

본문은 잎사귀가 만국을 위해 있다고 말하며, 3절의 저주 제거와 함께 그 나무는 새로운 저주나 배제가 아닌 만국을 위한 지속적 공급의 역할을 한다.

18-19절의 경고는 어떻게 이해해야 하는가?

이 경고는 글에 더하는 자에게 재앙을 더하고, 말씀에서 제하는 자에게서 생명나무와 거룩한 성의 분깃을 빼앗겠다고 선언함으로써, 이 예언을 고정되고 완성된 계시로서 보호한다.

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