信心与信靠

从黑暗到黎明:信心在空坟墓中诞生

约翰福音20章记载了复活节清晨的门徒们——他们在困惑、泪水与奔跑中,从看见空墓到听见耶稣亲口呼喊自己的名字。

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译本ESV
约翰福音 20:1-20
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七 日 的 第 一 日 清 早 , 天 還 黑 的 時 候 , 抹 大 拉 的 馬 利 亞 來 到 墳 墓 那 裡 , 看 見 石 頭 從 墳 墓 挪 開 了 ,就 跑 來 見 西 門 彼 得 和 耶 穌 所 愛 的 那 個 門 徒 , 對 他 們 說 : 有 人 把 主 從 墳 墓 裡 挪 了 去 , 我 們 不 知 道 放 在 那 裡 。彼 得 和 那 門 徒 就 出 來 , 往 墳 墓 那 裡 去 。兩 個 人 同 跑 , 那 門 徒 比 彼 得 跑 的 更 快 , 先 到 了 墳 墓 ,低 頭 往 裡 看 , 就 見 細 麻 布 還 放 在 那 裡 , 只 是 沒 有 進 去 。西 門 彼 得 隨 後 也 到 了 , 進 墳 墓 裡 去 , 就 看 見 細 麻 布 還 放 在 那 裡 ,又 看 見 耶 穌 的 裹 頭 巾 沒 有 和 細 麻 布 放 在 一 處 , 是 另 在 一 處 捲 著 。先 到 墳 墓 的 那 門 徒 也 進 去 , 看 見 就 信 了 。因 為 他 們 還 不 明 白 聖 經 的 意 思 , 就 是 耶 穌 必 要 從 死 裡 復 活 。於 是 兩 個 門 徒 回 自 己 的 住 處 去 了 。馬 利 亞 卻 站 在 墳 墓 外 面 哭 。 哭 的 時 候 , 低 頭 往 墳 墓 裡 看 ,就 見 兩 個 天 使 , 穿 著 白 衣 , 在 安 放 耶 穌 身 體 的 地 方 坐 著 , 一 個 在 頭 , 一 個 在 腳 。天 使 對 他 說 : 婦 人 , 你 為 甚 麼 哭 ? 他 說 : 因 為 有 人 把 我 主 挪 了 去 , 我 不 知 道 放 在 那 裡 。說 了 這 話 , 就 轉 過 身 來 , 看 見 耶 穌 站 在 那 裡 , 卻 不 知 道 是 耶 穌 。耶 穌 問 他 說 : 婦 人 , 為 甚 麼 哭 ? 你 找 誰 呢 ? 馬 利 亞 以 為 是 看 園 的 , 就 對 他 說 : 先 生 , 若 是 你 把 他 移 了 去 , 請 告 訴 我 , 你 把 他 放 在 那 裡 , 我 便 去 取 他 。耶 穌 說 : 馬 利 亞 。 馬 利 亞 就 轉 過 來 , 用 希 伯 來 話 對 他 說 : 拉 波 尼 ! ( 拉 波 尼 就 是 夫 子 的 意 思 。 )耶 穌 說 : 不 要 摸 我 , 因 我 還 沒 有 升 上 去 見 我 的 父 。 你 往 我 弟 兄 那 裡 去 , 告 訴 他 們 說 , 我 要 升 上 去 見 我 的 父 , 也 是 你 們 的 父 , 見 我 的 神 , 也 是 你 們 的 神 。抹 大 拉 的 馬 利 亞 就 去 告 訴 門 徒 說 : 我 已 經 看 見 了 主 。 他 又 將 主 對 他 說 的 這 話 告 訴 他 們 。那 日 ( 就 是 七 日 的 第 一 日 ) 晚 上 , 門 徒 所 在 的 地 方 , 因 怕 猶 太 人 , 門 都 關 了 。 耶 穌 來 , 站 在 當 中 , 對 他 們 說 : 願 你 們 平 安 !說 了 這 話 , 就 把 手 和 肋 旁 指 給 他 們 看 。 門 徒 看 見 主 , 就 喜 樂 了 。耶 穌 又 對 他 們 說 : 願 你 們 平 安 ! 父 怎 樣 差 遣 了 我 , 我 也 照 樣 差 遣 你 們 。說 了 這 話 , 就 向 他 們 吹 一 口 氣 , 說 : 你 們 受 聖 靈 !你 們 赦 免 誰 的 罪 , 誰 的 罪 就 赦 免 了 ; 你 們 留 下 誰 的 罪 , 誰 的 罪 就 留 下 了 。那 十 二 個 門 徒 中 , 有 稱 為 低 土 馬 的 多 馬 ; 耶 穌 來 的 時 候 , 他 沒 有 和 他 們 同 在 。那 些 門 徒 就 對 他 說 : 我 們 已 經 看 見 主 了 。 多 馬 卻 說 : 我 非 看 見 他 手 上 的 釘 痕 , 用 指 頭 探 入 那 釘 痕 , 又 用 手 探 入 他 的 肋 旁 , 我 總 不 信 。過 了 八 日 , 門 徒 又 在 屋 裡 , 多 馬 也 和 他 們 同 在 , 門 都 關 了 。 耶 穌 來 , 站 在 當 中 說 : 願 你 們 平 安 !就 對 多 馬 說 : 伸 過 你 的 指 頭 來 , 摸 ( 原 文 是 看 ) 我 的 手 ; 伸 出 你 的 手 來 , 探 入 我 的 肋 旁 。 不 要 疑 惑 , 總 要 信 。多 馬 說 : 我 的 主 ! 我 的 神 !耶 穌 對 他 說 : 你 因 看 見 了 我 才 信 ; 那 沒 有 看 見 就 信 的 有 福 了 。耶 穌 在 門 徒 面 前 另 外 行 了 許 多 神 蹟 , 沒 有 記 在 這 書 上 。但 記 這 些 事 要 叫 你 們 信 耶 穌 是 基 督 , 是 神 的 兒 子 , 並 且 叫 你 們 信 了 他 , 就 可 以 因 他 的 名 得 生 命 。

朗读

背景

约翰将复活叙事置于"七日的第一日",这一刻意的时间标记后来塑造了基督教的敬拜(参《启示录》1:10)。场景在耶路撒冷城墙外的一座凿岩坟墓内外展开,可能就在数日前耶稣受难的各各他附近(参《约翰福音》19:41–42)。门徒的行动被两种时间所框定:抹大拉的马利亚来时"天还黑"(第1节)——这处文学笔法呼应了《约翰福音》1:5("光照在黑暗里")——然而到了第8节,另一位门徒"看见就信了"。在约翰看来,信心是从黑暗进入光明的运动。门徒信心的迟缓并非失败,而是特征:"他们还不明白圣经的意思,就是耶稣必须从死人中复活"(第9节)。对复活之主的信靠先于对圣经应许的理解。这段经文的世界是逾越节的耶路撒冷,正是数日前耶稣被定罪的那座城,正如约瑟夫所记载的,成千上万的朝圣者挤满了街道,这使得一座被封缄并有守卫的坟墓既可行又具有政治上的用处(《犹太古史》18.2.2)。

时空

设定于公元一世纪福音书时代的耶路撒冷,本反思探讨耶稣向其门徒显现复活的情景,阐明在大卫城中使徒信仰的曙光。

释义

约翰将这段经文构建为信仰发展的四个阶段。第一阶段是缺席:马利亚看到石头被挪开,便断定尸体被偷走了(第2节)。她的推测很自然——悲痛往往透过盗窃和丧失的视角来解读灾难。第二阶段是查考:彼得和所爱的门徒跑到坟墓,看见细麻布和折叠的头巾(第5–7节)。约翰指出这细心的摆放乃是证据——盗贼不会解开裹尸布并将之留在坟墓中。第三阶段是相信:「看见了就信了」(第8节)。然而约翰补充了一个引人注目的说明——「因为他们还不明白圣经的意思,就是耶稣必要从死人中复活」(第9节)。他们的信心建立在空墓的实证之上,但尚未被圣经的亮光所照亮。第四阶段是相遇:马利亚遇见复活的耶稣,却没有认出他,随后听见自己的名字被呼出(第16节)。仅仅一个词——「马利亚」——便将哀恸转化为敬拜。在约翰的神学中,信仰首先不是对教义的理智认同,也不是黑暗中的飞跃,而是对个人呼召的个人回应。复活节的神不仅呈现证据,更呼出名字。这正是圣经信仰的核心:当那看不见的神藉着呼召我们的名字使我们得以认识他时,信任便由此而生。

应用

1. **真诚的悲伤是被允许的。** 玛丽亚哭了。复活的基督并没有责备她的眼泪;他问她为何哭泣,又在寻找谁。信仰并不要求压抑忧伤——它提供了一副在忧伤中可以依靠的肩膀。 2. **探究并非信仰的敌人。** 彼得和约翰奔跑、观看、查探。他们的好奇心引领他们走向了相信。走向证据的怀疑并不是不信;它乃是正在过程中的信仰。 3. **信心常常先于完全的理解。** 门徒们是在明白圣经之前就已经相信了。有些时候,我们必须先信靠我们所见过神所做的事,即使我们暂时无法解释它如何融入我们的神学体系。 4. **神呼出名字。** 玛丽亚并没有被空坟墓或天使所说服——她是被主口中喊出她自己名字的声音所说服。个人的称呼乃是圣经信仰的语言。我们当如何应用:在那些能叫复活的基督亲自向我们说话的操练中——读经、祷告、圣餐、团契——勤加培养。 5. **不要紧紧抓住一个合你心意的耶稣版本。** 玛丽亚以为他是园丁。我们有时也偏爱一个符合我们"园子"的耶稣——温顺、实用、装饰性强。复活的基督并不是园丁;他乃是主。

反思

在每一个基督徒的生命中都有一个时刻,映照着约翰福音第二十章。那一刻,最显而易见的解释——被盗、悲剧、偶然——与一个更安静、更陌生的可能性相碰撞:我们以为已经失去的那一位,其实始终在呼唤我们的名字。马利亚之所以相信,并非因为坟墓是空的;而是因为有人叫了她的名字。在那个声音之前,她拥有的是证据;在那个声音之后,她拥有的是信心。证据与信心之间的区别,不在于缺乏凭据,而在于一位临在。空的坟墓是神所给的证据;被呼名的声音是神的位格本身。而信心,就是聆听。我们活在一个常常看似那第一个复活节清晨的世界——天色仍暗,到处是奔跑与哭泣,到处是以为最坏的事情已经发生的种种揣测。然而那一章并没有在马利亚的泪水处结束。它结束于她的转身,结束于她唇边那句希伯来语的话:"拉波尼。"这个词是整本新约中最简朴的信经——仅仅一个音节的认出,是身体向着那位始终同在者的转向。或许,信心归根结底始终就是如此:不是面对证据仍敢相信的勇气,而是转过身来、发现我们一直都在被那位我们以为已经失去的主呼名着的那份谦卑。

常见问题

约翰福音20:8说那门徒『看见就相信了』,这种信心是否完全?

不完全。约翰紧接着说『他们还不明白圣经的意思,就是耶稣必须从死里复活』(9节)。这信心是基于坟墓空了的证据,但尚未被圣经的亮光完全照亮——真正的信心需要证据、圣经与亲自遇见三者的结合。

马利亚为何一开始认不出复活的主?

圣经说她『以为是看园的』(15节)。哀痛、泪水与预设往往模糊了我们的视线。她需要的不是更多的证据,而是复活主亲自呼叫她的名字——『马利亚!』亲身的相遇使她立刻认出祂来。

信心与信靠之间有何区别?

信心(pistis)包含认知与信念的内容——我们所信的是什么。信靠则是把生命交托在那位可信的对象身上。约翰福音20章的进展正是从看见证据的信心,过渡到听见名字后将自己投向主的信靠。

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