장 연구

창세기 26장 — 그랄의 이삭과 재확인된 언약

�년 속에서 하나님은 이삭에게 애굽이 아닌 그랄에 머물 것을 명하시고, 이삭은 '누이' 사건을 반복하며 백 배의 수확으로 번성하다가 블레셋人의 우물 점거와 갈등을 겪은 뒤 브엘세바에서 아비멜렉과 계약을 맺는다.

본문

1.아브라함 때에 첫 흉년이 들었더니 그 땅에 또 흉년이 들매 이삭이 그랄로 가서 블레셋 왕 아비멜렉에게 이르렀더니And there was a famine in the land, besides the first famine that was in the days of Abraham. And Isaac went unto Abimelech king of the Philistines, unto Gerar.
2.여호와께서 이삭에게 나타나 이르시되 애굽으로 내려가지 말고 내가 네게 지시하는 땅에 거주하라And Jehovah appeared unto him, and said, Go not down into Egypt; dwell in the land which I shall tell thee of:
3.이 땅에 거류하면 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주고 내가 이 모든 땅을 너와 네 자손에게 주리라 내가 네 아버지 아브라함에게 맹세한 것을 이루어sojourn in this land, and I will be with thee, and will bless thee; for unto thee, and unto thy seed, I will give all these lands, and I will establish the oath which I sware unto Abraham thy father;
4.네 자손을 하늘의 별과 같이 번성하게 하며 이 모든 땅을 네 자손에게 주리니 네 자손으로 말미암아 천하 만민이 복을 받으리라and I will multiply thy seed as the stars of heaven, and will give unto thy seed all these lands; and in thy seed shall all the nations of the earth be blessed;
5.이는 아브라함이 내 말을 순종하고 내 명령과 내 계명과 내 율례와 내 법도를 지켰음이라 하시니라because that Abraham obeyed my voice, and kept my charge, my commandments, my statutes, and my laws.
6.이삭이 그랄에 거주하였더니And Isaac dwelt in Gerar:
7.그 곳 사람들이 그의 아내에 대하여 물으매 그가 말하기를 그는 내 누이라 하였으니 리브가는 보기에 아리따우므로 그 곳 백성이 리브가로 말미암아 자기를 죽일까 하여 그는 내 아내라 하기를 두려워함이었더라and the men of the place asked him of his wife; and he said, She is my sister: for he feared to say, My wife; lest, said he, the men of the place should kill me for Rebekah; because she was fair to look upon.
8.이삭이 거기 오래 거주하였더니 이삭이 그 아내 리브가를 껴안은 것을 블레셋 왕 아비멜렉이 창으로 내다본지라And it came to pass, when he had been there a long time, that Abimelech king of the Philistines looked out at a window, and saw, and, behold, Isaac was sporting with Rebekah his wife.
9.이에 아비멜렉이 이삭을 불러 이르되 그가 분명히 네 아내거늘 어찌 네 누이라 하였느냐 이삭이 그에게 대답하되 내 생각에 그로 말미암아 내가 죽게 될까 두려워하였음이로라And Abimelech called Isaac, and said, Behold, of a surety she is thy wife: and how saidst thou, She is my sister? And Isaac said unto him, Because I said, Lest I die because of her.
10.아비멜렉이 이르되 네가 어찌 우리에게 이렇게 행하였느냐 백성 중 하나가 네 아내와 동침할 뻔하였도다 네가 죄를 우리에게 입혔으리라And Abimelech said, What is this thou hast done unto us? One of the people might easily have lain with thy wife, and thou wouldest have brought guiltiness upon us.
11.아비멜렉이 이에 모든 백성에게 명하여 이르되 이 사람이나 그의 아내를 범하는 자는 죽이리라 하였더라And Abimelech charged all the people, saying, He that toucheth this man or his wife shall surely be put to death.
12.이삭이 그 땅에서 농사하여 그 해에 백 배나 얻었고 여호와께서 복을 주시므로And Isaac sowed in that land, and found in the same year a hundredfold: and Jehovah blessed him.
13.그 사람이 창대하고 왕성하여 마침내 거부가 되어And the man waxed great, and grew more and more until he became very great:
14.양과 소가 떼를 이루고 종이 심히 많으므로 블레셋 사람이 그를 시기하여and he had possessions of flocks, and possessions of herds, and a great household: and the Philistines envied him.
15.그 아버지 아브라함 때에 그 아버지의 종들이 판 모든 우물을 막고 흙으로 메웠더라Now all the wells which his father's servants had digged in the days of Abraham his father, the Philistines had stopped, and filled with earth.
16.아비멜렉이 이삭에게 이르되 네가 우리보다 크게 강성한즉 우리를 떠나라And Abimelech said unto Isaac, Go from us; for thou art much mightier than we.
17.이삭이 그 곳을 떠나 그랄 골짜기에 장막을 치고 거기 거류하며And Isaac departed thence, and encamped in the valley of Gerar, and dwelt there.
18.그 아버지 아브라함 때에 팠던 우물들을 다시 팠으니 이는 아브라함이 죽은 후에 블레셋 사람이 그 우물들을 메웠음이라 이삭이 그 우물들의 이름을 그의 아버지가 부르던 이름으로 불렀더라And Isaac digged again the wells of water, which they had digged in the days of Abraham his father; for the Philistines had stopped them after the death of Abraham; and he called their names after the names by which his father had called them.
19.이삭의 종들이 골짜기를 파서 샘 근원을 얻었더니And Isaac's servants digged in the valley, and found there a well of springing water.
20.그랄 목자들이 이삭의 목자와 다투어 이르되 이 물은 우리의 것이라 하매 이삭이 그 다툼으로 말미암아 그 우물 이름을 에섹이라 하였으며And the herdsmen of Gerar strove with Isaac's herdsmen, saying, The water is ours: and he called the name of the well Esek, because they contended with him.
21.또 다른 우물을 팠더니 그들이 또 다투므로 그 이름을 싯나라 하였으며And they digged another well, and they strove for that also: and he called the name of it Sitnah.
22.이삭이 거기서 옮겨 다른 우물을 팠더니 그들이 다투지 아니하였으므로 그 이름을 르호봇이라 하여 이르되 이제는 여호와께서 우리를 위하여 넓게 하셨으니 이 땅에서 우리가 번성하리로다 하였더라And he removed from thence, and digged another well; and for that they strove not: and he called the name of it Rehoboth; and he said, For now Jehovah hath made room for us, and we shall be fruitful in the land.
23.이삭이 거기서부터 브엘세바로 올라갔더니And he went up from thence to Beer-sheba.
24.그 밤에 여호와께서 그에게 나타나 이르시되 나는 네 아버지 아브라함의 하나님이니 두려워하지 말라 내 종 아브라함을 위하여 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주어 네 자손이 번성하게 하리라 하신지라And Jehovah appeared unto him the same night, and said, I am the God of Abraham thy father: fear not, for I am with thee, and will bless thee, and multiply thy seed for my servant Abraham's sake.
25.이삭이 그 곳에 제단을 쌓고, 여호와의 이름을 부르며 거기 장막을 쳤더니 이삭의 종들이 거기서도 우물을 팠더라And he builded an altar there, and called upon the name of Jehovah, and pitched his tent there: and there Isaac's servants digged a well.
26.아비멜렉이 그 친구 아훗삿과 군대 장관 비골과 더불어 그랄에서부터 이삭에게로 온지라Then Abimelech went to him from Gerar, and Ahuzzath his friend, and Phicol the captain of his host.
27.이삭이 그들에게 이르되 너희가 나를 미워하여 나에게 너희를 떠나게 하였거늘 어찌하여 내게 왔느냐And Isaac said unto them, Wherefore are ye come unto me, seeing ye hate me, and have sent me away from you?
28.그들이 이르되 여호와께서 너와 함께 계심을 우리가 분명히 보았으므로 우리의 사이 곧 우리와 너 사이에 맹세하여 너와 계약을 맺으리라 말하였노라And they said, We saw plainly that Jehovah was with thee: and we said, Let there now be an oath betwixt us, even betwixt us and thee, and let us make a covenant with thee,
29.너는 우리를 해하지 말라 이는 우리가 너를 범하지 아니하고 선한 일만 네게 행하여 네가 평안히 가게 하였음이니라 이제 너는 여호와께 복을 받은 자니라that thou wilt do us no hurt, as we have not touched thee, and as we have done unto thee nothing but good, and have sent thee away in peace: thou art now the blessed of Jehovah.
30.이삭이 그들을 위하여 잔치를 베풀매 그들이 먹고 마시고And he made them a feast, and they did eat and drink.
31.아침에 일찍이 일어나 서로 맹세한 후에 이삭이 그들을 보내매 그들이 평안히 갔더라And they rose up betimes in the morning, and sware one to another: and Isaac sent them away, and they departed from him in peace.
32.그 날에 이삭의 종들이 자기들이 판 우물에 대하여 이삭에게 와서 알리어 이르되 우리가 물을 얻었나이다 하매And it came to pass the same day, that Isaac's servants came, and told him concerning the well which they had digged, and said unto him, We have found water.
33.그가 그 이름을 세바라 한지라 그러므로 그 성읍 이름이 오늘까지 브엘세바더라And he called it Shibah: therefore the name of the city is Beer-sheba unto this day.
34.에서가 사십 세에 헷 족속 브에리의 딸 유딧과 헷 족속 엘론의 딸 바스맛을 아내로 맞이하였더니And when Esau was forty years old he took to wife Judith the daughter of Beeri the Hittite, and Basemath the daughter of Elon the Hittite:
35.그들이 이삭과 리브가의 마음에 근심이 되었더라and they were a grief of mind unto Isaac and to Rebekah.

이 본문의 의미

창세기 26장은 이삭에게 갱신되는 아브라함 언약이 중심이다. 애굽으로 내려가지 말고 그 땅에 머물라는 첫 명령(2–3절)은 땅과 후손과 임재의 약속을 반복한다. 5절은 이 약속을 이삭의 순종이 아닌 아브라함의 이전 신실함에 근거지움으로써, 축복이 개인의 공로가 아닌 언약적 충성으로 상속됨을 보여준다.

장면의 두 번째 흐름은 언약의 지위와 언약의 행위 사이의 간극을 드러낸다. 이삭은 그랄에서 사라의 기만을 되풀이하고(7–11절, 창 20장 참조), 아비멜렉은 공동체에 죄를 끼치는 것에 대해 동일한 도덕적 언어로 그를 꾸짖는다. 이후 백 배의 추수(12절)와 블레셋人의 시기와(14절)는 축복이 이웃과 갈등을 야기함을 보여주며, 우물 다툼(에섹, 싯나, 르호봇)은 이삭의 양보가 약함이 아니라 인내임을 제시한다.

브엘세바의 마지막 장면이 이 모든 갈래를 모은다. 아비멜렉은 '여호와께서 너와 함께 계심을 우리가 분명히 보았으므로'(28절) 언약의 가시성이 축복과 연결됨을 확인하며 조약을 요청한다. 이삭이 쌓은 제단(25절)과 우물 이름 세바(33절)는 브엘세바를 아브라함과 이삭을 잇는 신학적 표지로 만든다. 마지막 34–35절은 헷 족속과 결혼한 에서의 이야기를 언약의 영적 궤적에 대한 대조점으로 제시한다.

배경

이 장은 이 흉년이 '아브라함 때의 첫 흉년'과 다른 것임을 명시하며, 새로운 세대가 동일한 압력에 직면함을 보여준다. 애굽 대신 그랄에 머물려는 이삭의 결심은 직접적 신적 말씀에 의해 재지정된다(2–5절). 블레셋 배경은 아브라함 이야기 순환(아비멜렉, 그랄)에서 등장인물과 지리를 재사용하며, 26장의 아비멜렉이 아브라함과 교제했던 바로 그 인물이라고 명시적으로 확인되지 않지만, 병렬적 역할은 연속성을 시사한다. 에서가 사십에 헷 족속 여성과 결혼했다는 마지막 언급은 창 27–36장을 지배하는 계보와 갈등 서사와 직접 연결된다.

우물 순서(에섹, 싯나, 르호봇, 세바/브엘세바)는 이동과 다툼과 해결과 명명의 연속 단위로 기능한다. 브엘세바에서 이삭이 쌓은 제단(25절)은 아브라함의 이전 예배를 상기시킨다. 아비멜렉과의 계약 잔치(30–31절)는 추방(16절)으로 시작된 외교적 흐름을 마무리한다.

원문 핵심 단어

H7458 명사 רָעָב(rāʿāḇ, '흉년')는 1절에서 장을 여는 단어이며, 아브라함 때의 '첫 흉년'과 구별하는 표현에 다시 등장한다. 히브리어 본문에서 흉년은 단순한 결핍이 아니라 구체적 토지 상태로 제시된다.
H3068 신성 호칭 יְהוָה(yəhwāh, '여호와')는 언약 갱신 말씀(2–3, 24절)에서 화자로 나타난다. 이 절들에서 이 이름은 임재와 축복과 맹세 성취의 행위와 연결되어, 언약이 하나님의 자기 계시에 근거함을 제시한다.
H0776 명사 אֶרֶץ(ʾāreṣ, '땅')가 반복적으로 등장하며(1, 2, 3, 4, 6, 12, 17, 22절), 장 전체를 약속의 땅 신학에 고정한다. 약속의 땅은 이삭이 떠나지 말 것을 명령받은 대상이며, 그의 후손이 상속받을 땅이다.

자주 묻는 질문

창세기 26장의 아비멜렉이 창세기 20–21장의 그와 동일한 인물인가?

본문은 두 아비멜렉이 동일한 인물이라고 명시적으로 확인하지 않는다. 창세기 26장은 이름과 도시(그랄)와 블레셋 왕의 역할을 재사용하여 서사적 연속성을 시사하지만, 그 자체로 동일성을 확인하지 않는다. 한 아브라함과 이삭 사이의 세대를 아우를 수 있는지, 아니면 이름이 왕조적 호칭인지의 문제는 본문이 해결하지 않는 학문적 논쟁이다.

이삭이 창세기 20장의 '누이' 기만을 반복하는 이유는 무엇인가?

본문은 이삭의 '그는 내 누이라'(7절) 발언이 두려움('그 곳 백성이 리브가로 말미암아 자기를 죽일까')에서 비롯된다고 서술한다. 이것은 아브라함적 패턴을 반영하지만, 막상 언약 약속을 받은 이삭이 왜 같은 방법을 쓰는지 설명하지 않는다. 본문은 단순히 언약 약속과 도덕적 실패를 밀접하게 배치하여, 상속받은 축복과 상속된 약점 사이의 긴장을 독자가 관찰하도록 둔다.

세 우물 이름(에섹, 싯나, 르호봇)과 세바의 의미는 무엇인가?

이 이름들은 갈등과 해결의 단계들을 표시한다: 물에 관한 다툼에서 에섹('다툼')과 싯나('원한'), 블레셋人이 더 이상 다투지 않을 때의 르호봇('넓은 곳'). 마지막 우물 세바는 그 결과 성읍 이름 브엘세바와 결합되어 이삭을 아브라함이 처음 세운 족장적 예배 장소와 연결한다. 이 순서는 이동과 인내와 신적 '넓게 하심'의 신학적 지도로 기능한다.

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