장 연구

창세기 39장: 보디발의 집과 옥에서의 요셉

애굽에 종으로 팔려간 요셉은 보디발의 집에서 출세하지만 주인의 아내를 거절하고 거짓 고발로 옥에 갇히게 되나, 여호와께서 그와 함께 하사 모든 처소에서 형통하게 하신다.

본문

  1. 1.요셉이 이끌려 애굽에 내려가매 바로의 신하 친위대장 애굽 사람 보디발이 그를 그리로 데려간 이스마엘 사람의 손에서 요셉을 사니라And Joseph was brought down to Egypt; and Potiphar, an officer of Pharaoh's, the captain of the guard, an Egyptian, bought him of the hand of the Ishmaelites, that had brought him down thither.
  2. 2.여호와께서 요셉과 함께 하시므로 그가 형통한 자가 되어 그의 주인 애굽 사람의 집에 있으니And Jehovah was with Joseph, and he was a prosperous man; and he was in the house of his master the Egyptian.
  3. 3.그의 주인이 여호와께서 그와 함께 하심을 보며 또 여호와께서 그의 범사에 형통하게 하심을 보았더라And his master saw that Jehovah was with him, and that Jehovah made all that he did to prosper in his hand.
  4. 4.요셉이 그의 주인에게 은혜를 입어 섬기매 그가 요셉을 가정 총무로 삼고 자기의 소유를 다 그의 손에 위탁하니And Joseph found favor in his sight, and he ministered unto him: and he made him overseer over his house, and all that he had he put into his hand.
  5. 5.그가 요셉에게 자기의 집과 그의 모든 소유물을 주관하게 한 때부터 여호와께서 요셉을 위하여 그 애굽 사람의 집에 복을 내리시므로 여호와의 복이 그의 집과 밭에 있는 모든 소유에 미친지라And it came to pass from the time that he made him overseer in his house, and over all that he had, that Jehovah blessed the Egyptian's house for Joseph's sake; and the blessing of Jehovah was upon all that he had, in the house and in the field.
  6. 6.주인이 그의 소유를 다 요셉의 손에 위탁하고 자기가 먹는 음식 외에는 간섭하지 아니하였더라 요셉은 용모가 빼어나고 아름다웠더라And he left all that he had in Joseph's hand; and he knew not aught that was with him, save the bread which he did eat. And Joseph was comely, and well-favored.
  7. 7.그 후에 그의 주인의 아내가 요셉에게 눈짓하다가 동침하기를 청하니And it came to pass after these things, that his master's wife cast her eyes upon Joseph; and she said, Lie with me.
  8. 8.요셉이 거절하며 자기 주인의 아내에게 이르되 내 주인이 집안의 모든 소유를 간섭하지 아니하고 다 내 손에 위탁하였으니But he refused, and said unto his master's wife, Behold, my master knoweth not what is with me in the house, and he hath put all that he hath into my hand:
  9. 9.이 집에는 나보다 큰 이가 없으며 주인이 아무것도 내게 금하지 아니하였어도 금한 것은 당신뿐이니 당신은 그의 아내임이라 그런즉 내가 어찌 이 큰 악을 행하여 하나님께 죄를 지으리이까he is not greater in this house than I; neither hath he kept back anything from me but thee, because thou art his wife: how then can I do this great wickedness, and sin against God?
  10. 10.여인이 날마다 요셉에게 청하였으나 요셉이 듣지 아니하여 동침하지 아니할 뿐더러 함께 있지도 아니하니라And it came to pass, as she spake to Joseph day by day, that he hearkened not unto her, to lie by her, or to be with her.
  11. 11.그러할 때에 요셉이 그의 일을 하러 그 집에 들어갔더니 그 집 사람들은 하나도 거기에 없었더라And it came to pass about this time, that he went into the house to do his work; and there was none of the men of the house there within.
  12. 12.그 여인이 그의 옷을 잡고 이르되 나와 동침하자 그러나 요셉이 자기의 옷을 그 여인의 손에 버려두고 밖으로 나가매And she caught him by his garment, saying, Lie with me: and he left his garment in her hand, and fled, and got him out.
  13. 13.그 여인이 요셉이 그의 옷을 자기 손에 버려두고 도망하여 나감을 보고And it came to pass, when she saw that he had left his garment in her hand, and was fled forth,
  14. 14.그 여인의 집 사람들을 불러서 그들에게 이르되 보라 주인이 히브리 사람을 우리에게 데려다가 우리를 희롱하게 하는도다 그가 나와 동침하고자 내게로 들어오므로 내가 크게 소리 질렀더니that she called unto the men of her house, and spake unto them, saying, See, he hath brought in a Hebrew unto us to mock us: he came in unto me to lie with me, and I cried with a loud voice:
  15. 15.그가 나의 소리 질러 부름을 듣고 그의 옷을 내게 버려두고 도망하여 나갔느니라 하고and it came to pass, when he heard that I lifted up my voice and cried, that he left his garment by me, and fled, and got him out.
  16. 16.그의 옷을 곁에 두고 자기 주인이 집으로 돌아오기를 기다려And she laid up his garment by her, until his master came home.
  17. 17.이 말로 그에게 말하여 이르되 당신이 우리에게 데려온 히브리 종이 나를 희롱하려고 내게로 들어왔으므로And she spake unto him according to these words, saying, The Hebrew servant, whom thou hast brought unto us, came in unto me to mock me:
  18. 18.내가 소리 질러 불렀더니 그가 그의 옷을 내게 버려두고 밖으로 도망하여 나갔나이다and it came to pass, as I lifted up my voice and cried, that he left his garment by me, and fled out.
  19. 19.그의 주인이 자기 아내가 자기에게 이르기를 당신의 종이 내게 이같이 행하였다 하는 말을 듣고 심히 노한지라And it came to pass, when his master heard the words of his wife, which she spake unto him, saying, After this manner did thy servant to me; that his wrath was kindled.
  20. 20.이에 요셉의 주인이 그를 잡아 옥에 가두니 그 옥은 왕의 죄수를 가두는 곳이었더라 요셉이 옥에 갇혔으나And Joseph's master took him, and put him into the prison, the place where the king's prisoners were bound: and he was there in the prison.
  21. 21.여호와께서 요셉과 함께 하시고 그에게 인자를 더하사 간수장에게 은혜를 받게 하시매But Jehovah was with Joseph, and showed kindness unto him, and gave him favor in the sight of the keeper of the prison.
  22. 22.간수장이 옥중 죄수를 다 요셉의 손에 맡기므로 그 제반 사무를 요셉이 처리하고And the keeper of the prison committed to Joseph's hand all the prisoners that were in the prison; and whatsoever they did there, he was the doer of it.
  23. 23.간수장은 그의 손에 맡긴 것을 무엇이든지 살펴보지 아니하였으니 이는 여호와께서 요셉과 함께 하심이라 여호와께서 그를 범사에 형통하게 하셨더라The keeper of the prison looked not to anything that was under his hand, because Jehovah was with him; and that which he did, Jehovah made it to prosper.

이 본문의 의미

창세기 39장은 보디발의 집, 주인의 아내와의 대결, 그리고 옥의 세 장면으로 구성되며, 각각은 '여호와께서 요셉과 함께 하사 그의 행하는 모든 일을 형통하게 하셨다'(2–3, 21, 23절)는 반복되는 부제로 묶여 있다. 이러한 반복은 이 장의 핵심 주장이 신학적임을 보여준다. 즉 요셉이 각기 새로운 처소에서 성공한 것은 스스로 이룬 것이 아니라 하나님의 함께 하심에 근거한 것이다.

중심 장면(7–19절)은 이 장의 분기점이다. 요셉은 9절에서 두 가지 근거를 들어 보디발의 아내를 거절한다. 하나는 그녀가 그의 아내이기 때문에 그 외에는 모든 것을 위탁한 주인에 대한 배신이 된다는 것이고, 다른 하나는 그것이 '하나님께 죄를 짓는' 더 큰 악이라는 점이다. 여기서 '죄를 짓다'라는 동사는 이 장의 도덕적 논리를 드러내는데, 성적 불법은 우선 신뢰의 배반으로, 그리고 하나님 앞에서의 범죄로 규정되기 때문에 요셉의 거절은 단순한 본능이 아니라 사유에 따른 것이다.

마지막 장면(20–23절)은 첫 장면을 거울처럼 반복한다. 요셉은 옷과 자유를 빼앗기고 모든 것을 잃었지만 같은 패턴이 다시 나타난다. 간수장이 죄수들의 일을 요셉에게 맡기자, '여호와께서 그와 함께 하사 그가 행하는 모든 일을 형통하게 하셨다'는 동일한 부제로 장이 마무리된다. 문학적으로 이것은 복의 자리가 보디발의 집에서 옥으로 옮겨졌음을 보여주며, 하나님의 함께 하심이 유리한 환경에 묶여 있지 않다는 점을 드러낸다.

배경

이 장은 앞 이야기가 끝난 지점에서 시작한다. 요셉은 형들에게 팔린 후 '애굽에 이끌려 내려가'(1절), 보디발이 '그를 그리로 데려간 이스마엘 사람의 손에서 그를 샀다.' 이 장 안에서 그 이전 상황이 요약되지 않으므로 독자는 이미确立된 상황 속으로 들어온다. 이후 이야기 전체는 보디발의 집과 왕의 옥이라는 애굽 안의 두 장소에서 전개되며, 요셉은 고발 장면을 거쳐 한 장소에서 다른 장소로 바로 옮겨간다.

장 내부의 흐름은 대칭적이다. 2–6절은 보디발의 집에서 번영의 패턴을 세우고, 7–19절은 그것을 뒤집는 위협과 고발을 도입하며, 20–23절은 옥에서 같은 번영 패턴을 다시 세운다. 첫 부분과 끝부분의 공유된 언어(여호와께서 그와 함께 하심, 형통하게 하심, 그의 손에 위탁하심)는 옥 장면이 비극적 결말이 아니라 상황이 변한 가운데 동일한 신적 패턴이 계속됨을 보여준다. 함께 제공된 장 노트는 이 본문이 더 넓은 보충 범위의 일부임을 표시할 뿐 추가 내용을 제공하지 않는다.

원문 핵심 단어

  • H3068 יהוה(yhwh)는 이스라엘의 하나님 고유명사로, 이 장의 틀을 이루는 부제들(2–3, 5, 21, 23절)에 반복적으로 등장하여 요셉 조상의 하나님이 애굽에서도 계속 역사하고 있음을 확증한다.
  • H6743 צָלֵחַ에서 온 형식 מַצְלִיחַ(maṣliyᵃḥ)는 2절에서 요셉을 가리켜 '형통하다'는 뜻으로 사용되며, 3절과 23절에서는 피동형 '형통하게 하시다'로 다시 나타난다. 이 동사가 요셉의 노력이 아니라 하나님의 행위와 일관되게 연결됨을 보여준다.
  • H3381 동사 יָרַד(yārad, '내려가다/내려오게 하다')는 1절에서 두 번 사용된다('내려가게 되었다', '그를 내려오게 했다'). 이는 이 장의 시작 동작이 지리적으로는 애굽으로, 사회적으로는 노예의 지위로의 내려감임을 표시한다.

관련 본문

  • Acts 7:9 스테반의 연설은 요셉 이야기를 후대 청중을 위해 요약하면서 '하나님께서 그와 함께하셨다'고 명시한다. 이는 창세기 39장을 관통하는 동일한 부제이며, 초기 기독교 전파가 이 장을 고난 가운데서도 신실하십을 보여주는 증거로 읽었음을 드러낸다.
  • Genesis 26:28 블레셋 사람의 인정 '여호와께서 너와 함께하셨다'는 창세기 39장 3절에서 보디발이 여호와께서 요셉과 함께 하심을 본 것과 평행한다. 두 에피소드 모두 족장에게 함께 하시는 하나님을 외부 사람들이 인정하는 모습을 보여준다.
  • Psalms 1:3 의인의 행사가 형통하다는 시편의 이미지는 창세기 39장에서 '그의 범사를 여호와께서 형통하게 하셨다'는 부제를 연상시키며, 시편은 그것을 특정 서사적 인물이 아니라 율법 묵상에 근거해 설명한다.

자주 묻는 질문

요셉이 보디발의 아내를 거절한 이유는 무엇인가?

9절에서 요셉은 두 가지 근거를 제시한다. 그녀가 그의 아내이므로 그 외에는 모든 것을 위탁한 주인에 대한 배신이 된다는 점, 그리고 그것이 '큰 악'이며 '하나님께 죄를 짓는' 일이라는 점이다. 그의 거절은 단순한 본능이 아니라 사유에 따른 것이다.

요셉의 옥살 생활은 보디발의 집에서의 생활과 어떻게 연결되는가?

두 처소 모두 동일한 문학적 패턴을 따른다. 요셉에게 책임이 위탁되고 그의 일이 형통하며 '여호와께서 그와 함께 하심'이 그 장면을 감싼다. 옥은 집을 거울처럼 반복하여 하나님의 함께 하심이 유리한 환경에 묶여 있지 않음을 보여준다.

이 장은 보디발이 자기 아내의 말을 그대로 믿은 이유를 설명하는가?

본문은 보디발의 사고 과정을 설명하지 않는다. 19절은 그의 아내의 말을 듣고 그가 크게 노하였음을 간략히 기록하고, 20절은 그가 요셉을 잡아 옥에 가두었다고 전할 뿐이다. 이 장은 결과를 서술할 뿐 그의 동기를 분석하지 않는다.

연구 이어서

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