장 연구

창세기 48장 — 야곱이 에브라임과 므낫세를 축복하다

죽음을 앞둔 야곱이 애굽에서 태어난 요셉의 두 아들 에브라임과 므낫세를 양자로 삼고, 손을 엇갈려 더 큰 축복을 어린 에브라임에게 내린다.

본문

  1. 1.이 일 후에 어떤 사람이 요셉에게 말하기를 네 아버지가 병들었다 하므로 그가 곧 두 아들 므낫세와 에브라임과 함께 이르니And it came to pass after these things, that one said to Joseph, Behold, thy father is sick: and he took with him his two sons, Manasseh and Ephraim.
  2. 2.어떤 사람이 야곱에게 말하되 네 아들 요셉이 네게 왔다 하매 이스라엘이 힘을 내어 침상에 앉아And one told Jacob, and said, Behold, thy son Joseph cometh unto thee: and Israel strengthened himself, and sat upon the bed.
  3. 3.요셉에게 이르되 이전에 가나안 땅 루스에서 전능하신 하나님이 내게 나타나사 복을 주시며And Jacob said unto Joseph, God Almighty appeared unto me at Luz in the land of Canaan, and blessed me,
  4. 4.내게 이르시되 내가 너로 생육하고 번성하게 하여 네게서 많은 백성이 나게 하고 내가 이 땅을 네 후손에게 주어 영원한 소유가 되게 하리라 하셨느니라and said unto me, Behold, I will make thee fruitful, and multiply thee, and I will make of thee a company of peoples, and will give this land to thy seed after thee for an everlasting possession.
  5. 5.내가 애굽으로 와서 네게 이르기 전에 애굽에서 네가 낳은 두 아들 에브라임과 므낫세는 내 것이라 르우벤과 시므온처럼 내 것이 될 것이요And now thy two sons, who were born unto thee in the land of Egypt before I came unto thee into Egypt, are mine; Ephraim and Manasseh, even as Reuben and Simeon, shall be mine.
  6. 6.이들 후의 네 소생은 네 것이 될 것이며 그들의 유산은 그들의 형의 이름으로 함께 받으리라And thy issue, that thou begettest after them, shall be thine; they shall be called after the name of their brethren in their inheritance.
  7. 7.내게 대하여는 내가 이전에 밧단에서 올 때에 라헬이 나를 따르는 도중 가나안 땅에서 죽었는데 그 곳은 에브랏까지 길이 아직도 먼 곳이라 내가 거기서 그를 에브랏 길에 장사하였느니라 (에브랏은 곧 베들레헴이라)And as for me, when I came from Paddan, Rachel died by me in the land of Canaan in the way, when there was still some distance to come unto Ephrath: and I buried her there in the way to Ephrath (the same is Beth-lehem).
  8. 8.이스라엘이 요셉의 아들들을 보고 이르되 이들은 누구냐And Israel beheld Joseph's sons, and said, Who are these?
  9. 9.요셉이 그의 아버지에게 아뢰되 이는 하나님이 여기서 내게 주신 아들들이니이다 아버지가 이르되 그들을 데리고 내 앞으로 나아오라 내가 그들에게 축복하리라And Joseph said unto his father, They are my sons, whom God hath given me here. And he said, Bring them, I pray thee, unto me, and I will bless them.
  10. 10.이스라엘의 눈이 나이로 말미암아 어두워서 보지 못하더라 요셉이 두 아들을 이끌어 아버지 앞으로 나아가니 이스라엘이 그들에게 입맞추고 그들을 안고Now the eyes of Israel were dim for age, so that he could not see. And he brought them near unto him; and he kissed them, and embraced them.
  11. 11.요셉에게 이르되 내가 네 얼굴을 보리라고는 생각하지 못하였더니 하나님이 내게 네 자손까지도 보게 하셨도다And Israel said unto Joseph, I had not thought to see thy face: and, lo, God hath let me see thy seed also.
  12. 12.요셉이 아버지의 무릎 사이에서 두 아들을 물러나게 하고 땅에 엎드려 절하고And Joseph brought them out from between his knees; and he bowed himself with his face to the earth.
  13. 13.오른손으로는 에브라임을 이스라엘의 왼손을 향하게 하고 왼손으로는 므낫세를 이스라엘의 오른손을 향하게 하여 이끌어 그에게 가까이 나아가매And Joseph took them both, Ephraim in his right hand toward Israel's left hand, and Manasseh in his left hand toward Israel's right hand, and brought them near unto him.
  14. 14.이스라엘이 오른손을 펴서 차남 에브라임의 머리에 얹고 왼손을 펴서 므낫세의 머리에 얹으니 므낫세는 장자라도 팔을 엇바꾸어 얹었더라And Israel stretched out his right hand, and laid it upon Ephraim's head, who was the younger, and his left hand upon Manasseh's head, guiding his hands wittingly; for Manasseh was the first-born.
  15. 15.그가 요셉을 위하여 축복하여 이르되 내 조부 아브라함과 아버지 이삭이 섬기던 하나님, 나의 출생으로부터 지금까지 나를 기르신 하나님,And he blessed Joseph, and said, The God before whom my fathers Abraham and Isaac did walk, the God who hath fed me all my life long unto this day,
  16. 16.나를 모든 환난에서 건지신 여호와의 사자께서 이 아이들에게 복을 주시오며 이들로 내 이름과 내 조상 아브라함과 이삭의 이름으로 칭하게 하시오며 이들이 세상에서 번식되게 하시기를 원하나이다the angel who hath redeemed me from all evil, bless the lads; and let my name be named on them, and the name of my fathers Abraham and Isaac; and let them grow into a multitude in the midst of the earth.
  17. 17.요셉이 그 아버지가 오른손을 에브라임의 머리에 얹은 것을 보고 기뻐하지 아니하여 아버지의 손을 들어 에브라임의 머리에서 므낫세의 머리로 옮기고자 하여And when Joseph saw that his father laid his right hand upon the head of Ephraim, it displeased him: and he held up his father's hand, to remove it from Ephraim's head unto Manasseh's head.
  18. 18.그의 아버지에게 이르되 아버지여 그리 마옵소서 이는 장자이니 오른손을 그의 머리에 얹으소서 하였으나And Joseph said unto his father, Not so, my father; for this is the first-born; put thy right hand upon his head.
  19. 19.그의 아버지가 허락하지 아니하며 이르되 나도 안다 내 아들아 나도 안다 그도 한 족속이 되며 그도 크게 되려니와 그의 아우가 그보다 큰 자가 되고 그의 자손이 여러 민족을 이루리라 하고And his father refused, and said, I know it, my son, I know it; he also shall become a people, and he also shall be great: howbeit his younger brother shall be greater than he, and his seed shall become a multitude of nations.
  20. 20.그 날에 그들에게 축복하여 이르되 이스라엘이 너로 말미암아 축복하기를 하나님이 네게 에브라임 같고 므낫세 같게 하시리라 하며 에브라임을 므낫세보다 앞세웠더라And he blessed them that day, saying, In thee will Israel bless, saying, God make thee as Ephraim and as Manasseh: and he set Ephraim before Manasseh.
  21. 21.이스라엘이 요셉에게 또 이르되 나는 죽으나 하나님이 너희와 함께 계시사 너희를 인도하여 너희 조상의 땅으로 돌아가게 하시려니와And Israel said unto Joseph, Behold, I die: but God will be with you, and bring you again unto the land of your fathers.
  22. 22.내가 네게 네 형제보다 세겜 땅을 더 주었나니 이는 내가 내 칼과 활로 아모리 족속의 손에서 빼앗은 것이니라Moreover I have given to thee one portion above thy brethren, which I took out of the hand of the Amorite with my sword and with my bow.

이 본문의 의미

이 장은 병상에서 시작된다. 야곱, 곧 이스라엘은 요셉이 므낫세와 에브라임을 데리고 오자 힘을 내어 침상에 앉는다(1–2절). 이 장면은 앞으로 벌어지는 일이 우연스러운 가족 방문이 아니라 공동의 족장적 권위를 가진 의도적 행위임을 보여준다. 침대에서 일어날 수 있는 힘은 언약을 대표하는 �장이 의지를 가지고 행동함을 상징한다.

야곱은 양자 선언을 이전의 신적 계시와 연결한다. '전능하신 하나님이 가나안 땅 루스에서 내게 나타나사 복을 주셨다'(3–4절)고 고백하며, 에브라임과 므낫세를 '르우벤과 시므온처럼' 자기 것이라고 선언한다(5절). 이는 요셉의 아들들을 1급 지파의 창설자로 격상시키는 조치다. 루스라는 지명은 비록 가족이 애굽에 살고 있을지라도 축복의 뿌리가 원래의 언약 땅에 있음을 환기시킨다.

엇갈린 손의 축복(13–19절)이 이 장의 절정이다. 요셉은 장자 므낫세를 야곱의 오른쪽에 세우지만, 야곱은 알면서도 손을 엇바꾸어 오른손을 에브라임에게 �는다. 요셉이 항의하자 야곱은 어린 아우가 '보다 큰 자'가 되고 그 자손이 '여러 민족을 이루리라'고 단언한다. 마지막 절들(20–22절)에서 이 축복은 의례적 형식('하나님이 네게 에브라임 같고 므낫세 같게 하시리라')으로 굳어지고, 칼과 활로 확보한 땅의 유산이 요셉에게 넘어간다.

배경

이 장은 야곱의 애굽 이주(창 46장)와 최종 병상 유언(창 49장) 사이에 위치한다. 야곱은 늙고 시력이 약해진 상태로(10절) 묘사되는데, 이는 아브라함이 야곱과 에서를 축복하기 전의 상태와 닮아 있다(창 27장) — 이것은 참고 구절들이 강조하는 병렬이다. 요셉의 아들은 야곱이 애굽에 오기 전에 태어났으며(창 41:50; 46:20 참조), 여기서 정식 지파의 조상으로 양자로 삼음으로써 요셉에게 쌍둥이 분량의 지분이 사실상 주어진다.

끝부분의 세겜에 대한 언급(22절, '내 칼과 활로 아모리 족속의 손에서 빼앗은 것')은 이 장 자체가 서술하지 않는 야곱 사후 사건들을 예고한다. 창 50:24로 이어지는 참고 구절은 조상의 땅으로 돌아가게 하시리라는 동일한 주제를 이어받는다. 이 장 안에서 야곱은 땅에 대한 언약 약속을 회고하며(4절) 아브라함과 이삭의 하나님을 불러옴으로써(15절) 자신의 축복을 족장 서사와 연결한다.

원문 핵심 단어

  • H2470 1절의 히브리어 חָלָה(ḥōleh, '병듦/앓음')는 족장 서사에서 야곱의 쇠약을 가리키는 동일한 어근이다. 야곱의 병환은 이어지는 정식 양자 행위와 축복의 법적 근거가 된다.
  • H0428 8절의 지시사 אֵלֶּה(ʾēlleh, '이들')는 '이들은 누구냐'라는 질문과 짝을 이룬다. 야곱의 의도적 무지는 축복 전에 요셉으로 하여금 공개적으로 아들들을 확인하도록 만드는 문학적 장치이며, 창 27장에서도 같은 양식이 사용된다.
  • H5046 2절의 동사 נָגַד(nāgaḏ, '알리다/전하다')는 공개적으로 선언한다는 의미를 지닌다. 요셉의 도착을 알리는 전령에 사용되어, 축복 장면이 공개되고 증인된 성격임을 강조한다.

관련 본문

  • Genesis 46:4 하나님이 야곱에게 주신 약속 '내가 너와 함께 애굽으로 내려가리라 내가 반드시 너를 다시 올라오게 하리라'는 48:21절의 '하나님이 너희와 함께 계시사 너희 조상의 땅으로 돌아가게 하시리라'는 야곱의 마지막 말에 신학적 토대를 제공한다.
  • Genesis 27:1 이삭의 어두운 눈과 장자를 불러들이는 병상 장면은 여기서 야곱의 어두운 눈(10절)과 요셉의 아들을 부르는 장면과 울린다. 이 병렬은 죽음의 가장자리에서 �장의 축복이 전해지는 반복적 양식을 부각시킨다.
  • Genesis 50:24 요셉은 나중에 48:21절의 야곱의 귀환 약속을 '하나님이 반드시 너희를 돌보사 이 땅에서 인도하여 내시리라'로 반복하는데, 이는 이 장에서 야곱의 말이 가나안으로의 귀환 희망을 심었음을 보여준다.

자주 묻는 질문

왜 야곱은 요셉에게 땅을 더 주지 않고 그의 아들들을 양자로 삼았는가?

야곱이 에브라임과 므낫세를 자기 아들로 양자 삼음으로써(5절) 요셉에게 이스라엘 지파 사이에서 사실상 쌍둥이 분량을 부여한다. 한 사람이 아닌 두 지파가 요셉에게서 나오게 한 것은 22절에서 언급되는 '네 형제보다 더 준 한 몫'과 법적으로 동등한 조치다.

왜 야곱은 손을 엇갈려 어린 아들에게 축복하는가?

야곱은 19절에서 분명히 밝힌다. '그의 아우가 그보다 큰 자가 되리라.' 장자 특권의 의도적 뒤집기는 실수가 아닌 야곱의 예언적 선견으로 제시된다. 요셉의 시정 시도(17–18절)는 거절당하며, 한 번 발해진 축복이 취소될 수 없음을 상징한다.

22절에서 야곱이 '칼과 활로' 세겜을 빼앗았다고 한 것은 무슨 뜻인가?

이 장 자체는 이 사건을 서술하지 않는다. 이 언급은 주어진 본문에 없는 에피소드를 가리킨다. 야곱은 이 빼앗은 땅을 요셉에게 형제들의 분량 외에 추가 유산으로 부여하며, 축복을 가나안의 실제 영토와 연결시킨다.

연구 이어서

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