장 연구

욥기 3장 — 욥이 자기 생일을 저주하다

자녀와 재산을 잃은 뒤 욥은 입을 열어 자기 출생일을 저주하며, 죽음의 안식을 갈망하고 고통받는 자들이 어찌하여 살아 있음을 허락받는지 묻는다.

본문

1.그 후에 욥이 입을 열어 자기의 생일을 저주하니라After this opened Job his mouth, and cursed his day.
2.욥이 입을 열어 이르되And Job answered and said:
3.내가 난 날이 멸망하였더라면, 사내 아이를 배었다 하던 그 밤도 그러하였더라면,Let the day perish wherein I was born, And the night which said, There is a man-child conceived.
4.그 날이 캄캄하였더라면, 하나님이 위에서 돌아보지 않으셨더라면, 빛도 그 날을 비추지 않았더라면,Let that day be darkness; Let not God from above seek for it, Neither let the light shine upon it.
5.어둠과 죽음의 그늘이 그 날을 자기의 것이라 주장하였더라면, 구름이 그 위에 덮였더라면, 흑암이 그 날을 덮었더라면,Let darkness and the shadow of death claim it for their own; Let a cloud dwell upon it; Let all that maketh black the day terrify it.
6.그 밤이 캄캄한 어둠에 잡혔더라면, 해의 날 수와 달의 수에 들지 않았더라면,As for that night, let thick darkness seize upon it: Let it not rejoice among the days of the year; Let it not come into the number of the months.
7.그 밤에 자식을 배지 못하였더라면, 그 밤에 즐거운 소리가 나지 않았더라면,Lo, let that night be barren; Let no joyful voice come therein.
8.날을 저주하는 자들 곧 리워야단을 격동시키기에 익숙한 자들이 그 밤을 저주하였더라면,Let them curse it that curse the day, Who are ready to rouse up leviathan.
9.그 밤에 새벽 별들이 어두웠더라면, 그 밤이 광명을 바랄지라도 얻지 못하며 동틈을 보지 못하였더라면 좋았을 것을,Let the stars of the twilight thereof be dark: Let it look for light, but have none; Neither let it behold the eyelids of the morning:
10.이는 내 모태의 문을 닫지 아니하여 내 눈으로 환난을 보게 하였음이로구나Because it shut not up the doors of my mother's womb, Nor hid trouble from mine eyes.
11.어찌하여 내가 태에서 죽어 나오지 아니하였던가 어찌하여 내 어머니가 해산할 때에 내가 숨지지 아니하였던가Why died I not from the womb? Why did I not give up the ghost when my mother bare me?
12.어찌하여 무릎이 나를 받았던가 어찌하여 내가 젖을 빨았던가Why did the knees receive me? Or why the breast, that I should suck?
13.그렇지 아니하였던들 이제는 내가 평안히 누워서 자고 쉬었을 것이니For now should I have lain down and been quiet; I should have slept; then had I been at rest,
14.자기를 위하여 폐허를 일으킨 세상 임금들과 모사들과 함께 있었을 것이요With kings and counsellors of the earth, Who built up waste places for themselves;
15.혹시 금을 가지며 은으로 집을 채운 고관들과 함께 있었을 것이며Or with princes that had gold, Who filled their houses with silver:
16.또는 낙태되어 땅에 묻힌 아이처럼 나는 존재하지 않았겠고 빛을 보지 못한 아이들 같았을 것이라Or as a hidden untimely birth I had not been, As infants that never saw light.
17.거기서는 악한 자가 소요를 그치며 거기서는 피곤한 자가 쉼을 얻으며There the wicked cease from troubling; And there the weary are at rest.
18.거기서는 갇힌 자가 다 함께 평안히 있어 감독자의 호통 소리를 듣지 아니하며There the prisoners are at ease together; They hear not the voice of the taskmaster.
19.거기서는 작은 자와 큰 자가 함께 있고 종이 상전에게서 놓이느니라The small and the great are there: And the servant is free from his master.
20.어찌하여 고난 당하는 자에게 빛을 주셨으며 마음이 아픈 자에게 생명을 주셨는고Wherefore is light given to him that is in misery, And life unto the bitter in soul;
21.이러한 자는 죽기를 바라도 오지 아니하니 땅을 파고 숨긴 보배를 찾음보다 죽음을 구하는 것을 더하다가Who long for death, but it cometh not, And dig for it more than for hid treasures;
22.무덤을 찾아 얻으면 심히 기뻐하고 즐거워하나니Who rejoice exceedingly, And are glad, when they can find the grave?
23.하나님에게 둘러 싸여 길이 아득한 사람에게 어찌하여 빛을 주셨는고Why is light given to a man whose way is hid, And whom God hath hedged in?
24.나는 음식 앞에서도 탄식이 나며 내가 앓는 소리는 물이 쏟아지는 소리 같구나For my sighing cometh before I eat, And my groanings are poured out like water.
25.내가 두려워하는 그것이 내게 임하고 내가 무서워하는 그것이 내 몸에 미쳤구나For the thing which I fear cometh upon me, And that which I am afraid of cometh unto me.
26.나에게는 평온도 없고 안일도 없고 휴식도 없고 다만 불안만이 있구나I am not at ease, neither am I quiet, neither have I rest; But trouble cometh.

이 본문의 의미

욥기 3장은 욥기 1–2장의 급작스러운 파괴 이후, 세 친구가 말하기 전의 첫 직접 발언이다. 이 본문은 고백이 아니라 저주의 시이다. 욥은 하나님을 저주하는 것이 아니라 자기 출생일과 잉태의 밤을 저주하며, 둘 다 달력에서 지워져 어둠과 구름, 죽음의 그늘에 사로잡히기를 구한다.

장의 후반부는 출생 자체를 없던 일로 만들고 싶은 소원으로 바뀐다. 11–13절은 태에서 왜 죽지 못했느냐고 묻고, 14–19절은 무덤을 임금들과 모사들, 또 작은 자와 큰 자, 종이 상전에게 놓이는 자리로 묘사한다. 죽음은 심판의 장소가 아니라 악한 자의 소요가 멈추고 감독자의 호통이 그치는 공동체적 안식으로 그려진다.

장은 다른 방식으로 반복되는 질문(20, 23절)로 끝난다. 고난 당하는 자에게 어찌하여 빛을 주셨는가, 마음이 아픈 자에게 어찌하여 생명을 주셨는가. 24–26절은 추상적 질문에서 욥 자신의 몸으로 옮겨간다. 음식 앞에서도 나오는 탄식, 물처럼 쏟아지는 앓음, 실제로 임한 두려움, 그리고 마지막에 평온도 없고 안일도 없고 휴식도 없고 다만 불안만 있다는 고백이다.

배경

이 장은 산문 서사의 분기점에 위치한다. 재난 이후 욥이 처음으로 하는 말이며, 추가적인 배경 설명 없이 단 하나의 지속적 연설로 제시된다. 입력에 부착된 큐레이션 노트는 이 장이 기존 P0/P1 선택 밖에서 채워졌다는 사실만 기록하고 그 이상의 해석은 제공하지 않는다.

교차참조 목록은 욥이 제기하는 주제들과 다시 만난다. 욥기 1:5절은 자녀들을 위해 제사를 드리던 시기로 거슬러 올라가 3장의 상실한 아버지와 의도적 대조를 이룬다. 욥기 10:21–22절은 5절의 어둠과 죽음의 그늘 어휘를 그대로 반복한다. 욥기 19:8절과 욥기 30:15절은 하나님이 그의 길을 막고 공포를 그에게로 돌린다고 묘사하는 후속 본문으로, 23–26절의 언어와 울린다.

원문 핵심 단어

H7043 1절에서 '저주하다'로 번역된 동사는 여기서 'cursed'로 표시된 어근 קָלַל(qalal)이다. 이 장은 저주의 대상을 조심스럽게 구분한다. 욥은 이 동사를 하나님에게가 아니라 자기 생일에 사용한다. 같은 동사가 8절에서 리워야단을 격동시키는 자들이 '날을 저주하는'자로 묘사되며, 장은 이 저주자들을 자기 저주 시 속에 끌어들인다.
H0006 동사 אָבַ다('멸망하다')는 3절 소원의 첫 단어로 '그 날이 멸망하였더라면'이다. 어휘 항목에서 'perish'로 표시되며 자기를 잃고 유리되는 의미가 기록되어 있다. 욥의 기도는 자신의 출생일이 축하되는 대신 존재의 질서에서 사라져 버리라는 것이며, 같은 어휘가 6절과 9절의 밤에 대한 저주에도 깔려 있다.
H2029 동사 הָרָה('잉태하다')는 3절에 나온다. '사내 아이를 배었다 하던 밤'이다. 어휘 항목에서 'conceived'로 표시되며 문자적, 비유적 임신의 의미가 함께 기록되어 있다. 따라서 저주는 정확히 그 지점을 겨냥한다. 단순히 태어난 것뿐 아니라 잉태가 선포된 그 순간, 욥이 지워지기를 바라는 것은 바로 그 순간이다.

자주 묻는 질문

욥기 3장에서 욥은 하나님을 저주하는가?

그렇지 않다. 본문은 욥이 자기 생일을 저주했다고 말하지 하나님을 저주했다고 말하지 않는다. 그의 연설은 출생일, 잉태의 밤, 그리고 고통받는 삶 속으로 살게 된 그 상황을 겨냥한다. 그는 하나님께 그 날을 살피지 말라고 반복하여 요청하지만, 저주 자체는 신격이 아닌 시간에로 향한다.

출생일을 없던 일로 바라는 것과 태어날 때 죽기를 바라는 것의 차이는 무엇인가?

3–10절은 출생일과 밤을 달력에서 지워 어둠과 죽음의 그늘이 그 위에 내리기를 구한다. 11–19절은 시선을 욥 자신에게로 옮긴다. 태의 문이 왜 닫히지 않았는가, 왜 숨을 내놨지 않았는가, 왜 무릎이 나를 받았는가. 첫 번째 소원은 고통의 기념일을 없애는 것이고, 두 번째는 삶 자체를 없애는 것이다. 욥은 자기 생일의 상징적 소거에서 한 발 더 나아가 자기가 한 사람으로 존재하지 않았기를 바라는 데까지 나아간다.

이 장은 어떻게 끝나며, 어떤 질문을 열어 두는가?

장은 두 개의 짧은 한탄으로 끝난다. 24–25절에서 욥은 음식 앞에서도 탄식이 나고 앓음이 물처럼 쏟아지며, 두려워하던 그것이 실제로 내게 임했다고 말한다. 마지막 26절은 평온도 없고 안일도 없고 휴식도 없고 다만 불안만이 있다고 고백한다. 20절과 23절에 두 번 제기되는 열린 질문은, 하나님이 둘러 싸인 채 길이 아득한 고난의 사람에게 어찌하여 빛과 생명을 주셨느냐는 것으로, 욥의 세 친구가 책의 나머지 부분을 통해 답하려고 시도할 문제이다.

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