빌립보서 2:10 — 예수의 이름에 모든 무릎 꿇다

10절은 9절에 이어지는 목적절의 첫 부분입니다. 9절은 '이러므로 하나님이 그를 극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주셨으니'라고 선포하고, 10절은 그 이유와 결과를 '예수의 이름에 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들로 모든 무릎을 꿇게 하시고'라고 설명합니다. 그리스도의 높임은 추상적인 영예에 그치지 않고, '예수의 이름' 앞에서 구체적으로 무릎을 꿇는 보편적 응답을 만들어냅니다. '하늘', '땅', '땅 아래'라는 세 범위는 어떤 영역도 이 인정을 벗어나지 않음을 나타내는 표현입니다.

이 말씀은 고대 유일 하나님에 대한 약속의 언어와 의도적으로 호응합니다. '예수의 이름에'라는 표현은 무� 꿇림의 대상을 가리키며, 9절의 '모든 이름 위에 뛰어난 이름'이 그 이름의 성격을 규정합니다. '이름에 꿇다'는 것은 그 이름이 대표하는 인물에게 경의를 표하는 것이고, '하늘·�·땅 아래'라는 범위는 산 자뿐 아니라 죽은 자와 보이지 않는 영역의 존재까지 포함하여 어떤 피조 범주도 예외가 아님을 보여줍니다.

10절은 11절과 짝을 이룹니다. 11절은 '그리고 모든 입이 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하리라'고 이어지며, 무릎 꿇음과 입의 고백은 한 고백, 곧 예수 그리스도를 주님으로 시인하는 것을 함께 묘사합니다. 마지막 구절 '하나님 아버지께 영광을 돌리게'는 아들의 주로서의 인정이 아버지께 찬송을 돌리게 함을 보여주며, 온 높임의 목적이 아버지의 영광임을 드러냅니다.

6–11절은 한 단락을 이룹니다. 그리스도는 '하나님의 형체로 계시면서' 자기 자신을 비우시고 '죽음, 곧 십지망의 죽음까지 순종하셨'으며(8절), '이러므로' 하나님이 그를 높이셨습니다. 10절의 보편적 무릎 꿇음은 독립적 고백이 아니라 �자가에 대한 직접적 결과이며, 낮아지심에서 높임으로 이어지는 본문 흐름 안에 놓여 있습니다.

본 장은 '겸손하게 각각 자기보다 남이 낫다 여기'고(3절), '너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수 안에 있는 마음이라'(5절)고 권면하며 시작합니다. 따라서 9–11절의 높임 말씀은 바울의 윤리적 권면을 뒷받침합니다. 모든 무릎이 꿇는 바로 그 주님이 공동체가 본받아야 할 본이 되며, 12절은 곧바로 '사랑하는 자들아, 너희가 항상 순종한 것같이 나를 있을 때뿐 아니라 지금은 더욱 내 absence에서 구원을 두려워와 떨림으로 이루라'며 회중에게 다시로 향합니다.