장 연구

시편 44편 — 민족의哀歌와 구원 간청

고라의 자손들이 지은 시로, 옛날 하나님의 능하신 사역과 현재의 패배를 대조하며 백성의 신실함에도 불구하고神的 개입을 간청한다.

본문

  1. 1.하나님이여 주께서 우리 조상들의 날 곧 옛날에 행하신 일을 그들이 우리에게 일러 주매 우리가 우리 귀로 들었나이다For the Chief Musician. A Psalm of the sons of Korah. Maschil. We have heard with our ears, O God, Our fathers have told us, What work thou didst in their days, In the days of old.
  2. 2.주께서 주의 손으로 뭇 백성을 내쫓으시고 우리 조상들을 이 땅에 뿌리 박게 하시며 주께서 다른 민족들은 고달프게 하시고 우리 조상들은 번성하게 하셨나이다Thou didst drive out the nations with thy hand; But them thou didst plant: Thou didst afflict the peoples; But them thou didst spread abroad.
  3. 3.그들이 자기 칼로 땅을 얻어 차지함이 아니요 그들의 팔이 그들을 구원함도 아니라 오직 주의 오른손과 주의 팔과 주의 얼굴의 빛으로 하셨으니 주께서 그들을 기뻐하신 까닭이니이다For they gat not the land in possession by their own sword, Neither did their own arm save them; But thy right hand, and thine arm, and the light of thy countenance, Because thou wast favorable unto them.
  4. 4.하나님이여 주는 나의 왕이시니 야곱에게 구원을 베푸소서Thou art my King, O God: Command deliverance for Jacob.
  5. 5.우리가 주를 의지하여 우리 대적을 누르고 우리를 치러 일어나는 자를 주의 이름으로 밟으리이다Through thee will we push down our adversaries: Through thy name will we tread them under that rise up against us.
  6. 6.나는 내 활을 의지하지 아니할 것이라 내 칼이 나를 구원하지 못하리이다For I will not trust in my bow, Neither shall my sword save me.
  7. 7.오직 주께서 우리를 우리 원수들에게서 구원하시고 우리를 미워하는 자로 수치를 당하게 하셨나이다But thou hast saved us from our adversaries, And hast put them to shame that hate us.
  8. 8.우리가 종일 하나님을 자랑하였나이다 우리는 하나님의 이름에 영원히 감사하리이다 (셀라)In God have we made our boast all the day long, And we will give thanks unto thy name for ever. [[Selah
  9. 9.그러나 이제는 주께서 우리를 버려 욕을 당하게 하시고 우리 군대와 함께 나아가지 아니하시나이다But now thou hast cast us off, and brought us to dishonor, And goest not forth with our hosts.
  10. 10.주께서 우리를 대적들에게서 돌아서게 하시니 우리를 미워하는 자가 자기를 위하여 탈취하였나이다Thou makest us to turn back from the adversary; And they that hate us take spoil for themselves.
  11. 11.주께서 우리를 잡아먹힐 양처럼 그들에게 넘겨 주시고 여러 민족 중에 우리를 흩으셨나이다Thou hast made us like sheep appointed for food, And hast scattered us among the nations.
  12. 12.주께서 주의 백성을 헐값으로 파심이여 그들을 판 값으로 이익을 얻지 못하셨나이다Thou sellest thy people for nought, And hast not increased thy wealth by their price.
  13. 13.주께서 우리로 하여금 이웃에게 욕을 당하게 하시니 그들이 우리를 둘러싸고 조소하고 조롱하나이다Thou makest us a reproach to our neighbors, A scoffing and a derision to them that are round about us.
  14. 14.주께서 우리를 뭇 백성 중에 이야기거리가 되게 하시며 민족 중에서 머리 흔듦을 당하게 하셨나이다Thou makest us a byword among the nations, A shaking of the head among the peoples.
  15. 15.나의 능욕이 종일 내 앞에 있으며 수치가 내 얼굴을 덮었으니All the day long is my dishonor before me, And the shame of my face hath covered me,
  16. 16.나를 비방하고 욕하는 소리 때문이요 나의 원수와 나의 복수자 때문이니이다For the voice of him that reproacheth and blasphemeth, By reason of the enemy and the avenger.
  17. 17.이 모든 일이 우리에게 임하였으나 우리가 주를 잊지 아니하며 주의 언약을 어기지 아니하였나이다All this is come upon us; Yet have we not forgotten thee, Neither have we dealt falsely in thy covenant.
  18. 18.우리의 마음은 위축되지 아니하고 우리 걸음도 주의 길을 떠나지 아니하였으나Our heart is not turned back, Neither have our steps declined from thy way,
  19. 19.주께서 우리를 승냥이의 처소에 밀어 넣으시고 우리를 사망의 그늘로 덮으셨나이다That thou hast sore broken us in the place of jackals, And covered us with the shadow of death.
  20. 20.우리가 우리 하나님의 이름을 잊어버렸거나 우리 손을 이방 신에게 향하여 폈더면If we have forgotten the name of our God, Or spread forth our hands to a strange god;
  21. 21.하나님이 이를 알아내지 아니하셨으리이까 무릇 주는 마음의 비밀을 아시나이다Will not God search this out? For he knoweth the secrets of the heart.
  22. 22.우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당하게 되며 도살할 양 같이 여김을 받았나이다Yea, for thy sake are we killed all the day long; We are accounted as sheep for the slaughter.
  23. 23.주여 깨소서 어찌하여 주무시나이까 일어나시고 우리를 영원히 버리지 마소서Awake, why sleepest thou, O Lord? Arise, cast us not off for ever.
  24. 24.어찌하여 주의 얼굴을 가리시고 우리의 고난과 압제를 잊으시나이까Wherefore hidest thou thy face, And forgettest our affliction and our oppression?
  25. 25.우리 영혼은 진토 속에 파묻히고 우리 몸은 땅에 붙었나이다For our soul is bowed down to the dust: Our body cleaveth unto the earth.
  26. 26.일어나 우리를 도우소서 주의 인자하심으로 말미암아 우리를 구원하소서Rise up for our help, And redeem us for thy lovingkindness' sake.

이 본문의 의미

시편은 '우리 조상들이 우리에게 일러 주매' (1절)로부터 시작하여, 하나님이 뭇 백성을 내쫓으시고 이스라엘을 심으셨으며, 그들의 칼이나 팔이 아니라 그의 오른손과 얼굴의 빛으로 땅을 차지하게 하셨다고 고백한다(2–3절). 이것이 '하나님이여 주는 나의 왕이시니 야곱에게 구원을 베푸소서'(4절)라는 고백의 토대가 된다. 시인은 '내 활을 의지하지 아니할 것이라 내 칼이 나를 구원하지 못하리라'(6절)며 무기에 의존하는 것을 명시적으로 배제하는데, 이는 원수를 구원하시고 수치를 당하게 하신 분이 하나님이기 때문이다(7절).

그런데 9절부터 분위기가 바뀐다: '그러나 이제는 주께서 우리를 버리셨나이다.' 애통의 나머지 부분은 구체적인 패배를 나열한다—대적 앞에서 후퇴함, '잡아먹힐 양처럼'(11절) 넘겨짐, '헐값으로'(12절) 팔림, 뭇 백성 중에서 '머리 흔듦을 당하게'(14절) 됨. 17절은 불만의 핵심이다: '이 모든 일이 우리에게 임하였으나 우리가 주를 잊지 아니하며 주의 언약을 어기지 아니하였나이다.' 시편은 '우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당하게 되며 도살할 양 같이 여김을 받았나이다'(22절)라는 놀라운 고백으로 그 호소를 더욱 날카롭게 한다.

시편은 '주여 깨소서 어찌하여 주무시나이까?'(23절)라는 외침으로 끝을 맺는다. 진토에 파묻힌 영혼(25절)이 '일어나 우리를 도우소서 주의 인자하심으로 말미암아 우리를 구원하소서'(26절)라고 간청한다. 이 장 전체는 고난이 하나님의 숨겨진 목적을 떠나서는 신학적으로 이해할 수 없음을 제시하며, 기도를 공로가 아니라 헤세드—'인자하심'—곧 셀라로 강조되는 하나님의 성품 자체에 근거한다.

배경

시편 44편은 '고라의 자손'(H1121 + H7141)을 위한 '마스길'(교훈 시, H4905)로, '지휘자'(H5329)에게 바쳐졌다. 고라의 자손은 성전 예배와 관련된 레위 집단이였다(시 42; 84–85; 87–88편의 표제 참조). 이 장은 공동체 애가의 장르에 속한다: 1–8절은 옛날 하나님의 구원 행위를 기억하고, 9–22절은 현재의 재난을 열거하며, 23–26절은 하나님이 행하시기를 호소한다. '이 모든 일이 우리에게 임하였으나 우리가 주를 잊지 아니하며 주의 언약을 어기지 아니하였나이다'(17절)라는 반복되는 고백은 신학적으로 중요한데, 이는 죄와 패배를 연결하는 통상적인 신명기의 연관성을 부정하고 고난을 설명되지 않은 채로 남겨두며, 인간의 공로가 아닌 그의 헤세드 자체에 근거하여 하나님을 압박한다.

원문 핵심 단어

  • H4905 마스길(מַשְׂכִּיל): '교훈 시' 또는 가르침을 주는 시. 표제는 시편 44편을 가르치는 작품으로 표시하여, 기억과 불만과 호소의 패턴에서 독자가 배우도록 초청한다.
  • H5329 므나체(מְנַצֵּ֬חַ): '감독자' 또는 '지휘자'로, 성전 음악의 인도자를 가리키는 표제 용어이다. 이 시가 예배적 인도 아래서 불렸음을 시사한다.
  • H7141 고라(קֹ֬רַח): 성전 봉사에 종사하도록 위임된 고라 가문 레위인의 조상. 이 이름은 시를 익명의 저작이 아니라 공인된 예배 전통에 연결한다.

관련 본문

  • Romans 8:36 바울은 절정부인 '우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당하게 되며 도살할 양 같이 여김을 받았나이다'를 인용하여, 이스라엘의 민족적 고난을 박해받는 교회에 적용하고, 37–39절의 하나님의 변하지 않는 사랑의 증거로 제시한다.
  • Deuteronomy 8:17 시편이 활이나 칼을 의지하지 않겠다는 고백은 '내 권능과 내 손의 힘으로 이 재물을 얻었다'고 마음으로 말하지 말라는 신명기의 경고와 울림을 가지며, 승리를 분명히 하나님의 선물로 둔다.
  • Psalms 78:3 시편의 도입 '우리가 우리 귀로 들었나이다… 우리 조상들이 우리에게 일러 주었나이다'는 '우리가 들은 바요 알고 있는 바니 우리 조상들이 우리에게 전한 바라'(시 78:3)와 병행하며, 이 시편을 하나님의 사역을 다음 세대에 전하는 이스라엘 전통에 연결한다.

자주 묻는 질문

이스라엘이 하나님의 언약을 어기지 않았다면 시편 44편은 왜 고난을 불평하는가?

이 시편은 의도적으로 신학적 항의를 표현한다: 17–22절은 이스라엘이 하나님을 '잊지' 않았으며 그분의 언약을 어기지 않았다고 강조하면서도 패배와 수치가 임했다고 주장한다. 이 장은 고난의 원인을 해결되지 않은 채로 두고, 오직 하나님의 '인자하심'(26절)에만 호소의 근거를 두어, 그분의 길이 숨겨졌을 때 하나님을 압박하는 애가의 모범이 된다.

시편 표제의 '마스길'(H4905)은 무엇인가?

'마스길'이라는 용어는 이 작시를 교훈적·가르치는 시로 표시한다. '지휘자를 위하여'와 '고라의 자손의'와 함께 표제에 놓여, 이 시편이 예배적 집행을 위한 것이며 기억에서 불만, 호소로 이어지는 움직임을 통해 예배자를 형성하도록 의도되었음을 시사한다.

시편 44편은 이스라엘이 고난받는 이유를 제시하는가?

아니오. 시편의 증언은 오히려 반대이다: '이 모든 일이 우리에게 임하였으나 우리가 주를 잊지 아니하며 주의 언약을 어기지 아니하였나이다'(17절). 원인을 설명하기보다는, 응답되지 않는 고난을 정직하게 하나님 앞에 가져가고 '주의 인자하심으로 말미암아 우리를 구원하소서'(26절)라고 구하는 방식을 모범으로 보인다.

연구 이어서

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