솔로몬이 지혜를 구한 교훈

하나님이 무엇이든 구하라고 하셨을 때 솔로몬은 당연히 떠올릴 수 있는 것들 — 장수, 부, 원수의 죽음 — 을 지나서 "듣는 마음을 종에게 주사 주의 백성을 재판하여 선악을 분별하게 하옵소서"(왕상 3:9)라고 구했습니다. 성경은 기록합니다, "솔로몬이 이것을 구하매 그 말씀이 주의 마음에 든지라"(왕상 3:10). 그 이유는 어렵지 않게 보입니다. 솔로몬은 자신이 얻을 이익이 아니라 그에게 맡겨진 책임의 크기로 자신의 요청을 잰 것입니다. 그는 자신을 "출입할 줄을 알지 못하는" 어린 아이라 부르며, 다스림을 맡은 백성을 "수효가 많아서 셀 수도 없고 기록할 수도 없는" 하나님의 택한 백성으로 보았습니다(왕상 3:7-8). 그의 요청은 야심이 아니라 책임감에서 비롯된 것이었습니다.

하나님의 응답은 이 교훈을 확인해 줍니다. 하나님은 솔로몬에게 그 이전에도 그 이후에도 그와 같은 자가 일어남이 없는 지혜롭고 총명한 마음을 주셨다고 약속하셨고(왕상 3:12), 이어서 그가 구하지 않은 것까지 더해 주셨습니다, "내가 또 네가 구하지 아니한 부귀와 영광도 네게 주노니 네 평생에 왕들 중에 너와 같은 자가 없을 것이라"(왕상 3:13). 구하지 않은 선물들은 목표가 아니라 결과로 따라온 것입니다. 먼저 추구하는 것은 가장 확실히 받는 것이 되고, 하나님께 맡기는 것은 넘침으로 받는 것이 됩니다.

오늘날 신자에게 솔로몬의 본은 우리가 무엇을 얼마나 많이 쌓느냐로 영적 성숙을 판단하는 통념에 맞서서 묻습니다. 예수님도 같은 원칙을 마태복음 6:33에서 말씀하셨는데, 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하되, 필요로 하는 모든 것을 더하여 주신다는 약속이 뒤따릅니다. 솔로몬의 기도가 드러내는 원리는 이렇습니다. 다른 사람을 잘 섬길 수 있는 능력을 구할 때, 우리는 하나님의 마음을 가장 잘 드러내는 것을 구하는 것이며, 하나님은 바로 그런 기도를 기뻐하십니다.

이 본문이 정확히 읽히도록 두 가지가 맥락을 잡아줍니다. 첫째, 솔로몬의 요청은 그의 통치 초기에 이루어진 것으로, 하나님이 기브온에서 그에게 꿈으로 나타나시어 자발적으로 무엇이든 선물을 주겠다고 하셨을 때입니다(왕상 3:5). 그는 궁핍해서 애원한 것이 아니라 선물들 중에 선택한 것이었습니다. 둘째, 답은 바로 뒤의 두 어미의 유명한 쟁송 사건에서 나타납니다(왕상 3:16-28). 여기서 솔로몬이 받은 지혜가 구체적인 심판 행위 속에서 드러납니다. "온 이스라엘이 왕이 심리하여 판결함을 듣고 왕을 두려워하였으니 이는 하나님의 지혜가 그의 속에 있어 판결함을 봄이더라"(왕상 3:28). 두 장면은 함께 붙어 있습니다. 기도는 필요에 의해 설명되고, 약속은 실증으로 확인됩니다.

이 본문이 말하지 않는 것 역시 중요합니다. 솔로몬에게 지혜가 그의 삶을 쉽게 만들고 그의 왕국을 안전하게 보장해주겠다고 약속된 것은 아닙니다. 은혜에는 조건이 함께 주어졌습니다, "네가 만일 네 아버지 다윗이 행함 같이 내 길로 행하며 내 법도와 명령을 지키면 내가 또 네 날을 길게 하리라"(왕상 3:14). 솔로몬의 현명한 선택을 기록한 같은 본문은 그의 통치를 결국 규정하게 될 산당과 타협도 함께 기록합니다(왕상 3:2-3). 지혜를 구하는 것은 결정적이고 기쁘게 받아들여지는 순간이지만, 깨끗한 길의 보장이 아니라 걸어갈 길의 시작입니다.