원수 앞에서 차려 주시는 상 — 시편 23:5

원수의 시선 안에서 상을 차리는 것은 적대적인 땅 위에서도 넉넉한 대접을 베푸는 그림이다. 고대 근동에서 손님을 위해 식탁을 차리는 주인はその 손님의 안전을 온전히 떠맡는 것이다. 주인이 하나님 자신이시니 식탁 자체가 피난처가 되며, 손님을 해치려는 자는 그 주인을 상대해야 한다. 시인은 원수의 존재를 부정한 것이 아니라, 그들이 지켜보고 있다고 전제한 가운데 자신은 앉아서 음식을 받는다. 먹는 행위 자체가 두려움이 풀렸음을 선언한다.

그에 더해 머리에 기름을 부으심은 지친 손님을 새롭게 맞아들이는 예법이고, 넘치는 잔은 기본 필요를 넘어서는 풍성한 공급을 보여준다. 대면이 잔치로 바뀌는 것이다. 신자에게 약속된 것은 원수 없는 삶이 아니라, 원수가 구경하는 자리에서 하나님이 주인 되시는 삶이다.

이것은 특정한 신앙의 형식을 만들어낸다. 대적 앞의 담대함은 대적을 부정이 아니라 그 상황을 다스리시는 분을 신뢰하는 데서 온다. '상에 앉는' 것은 세상이 지켜보는 가운데 하나님에게서 보호와 정체성, 풍성함을 받는 일이다. 시편 23:5는 이렇게 말한다. '주께서 내 원수의 목전에서 내게 상을 차려 주시고 기름을 내 머리에 부으셨으니 내 잔이 넘치나이다.'

시편 23은 목자 아래의 양에 대한 목축적 이미지를 지나(1–3절) 가장 어두운 골짜기를 걸어가는 개인적 여정(4절)으로 옮겨가다가, 하나님이 직접 베푸는 잔치의 장면(5절)에서 정점을 찍고 여호와의 집에 영원히 거함(6절)으로 마무리된다. 5절은 전환점이다. 위험은 현실이지만 그 자리의 분위기를 결정한 것은 주인이시다.

이 시는 목자이자 원수에게 쫓기던 시기를 경험한 왕 다윗의 고백으로도 읽힌다. 따라서 '상의 이미지'는 시인의 개인적 간증일 뿐 아니라, 목자가 되시는 분이 동시에 주인 되셔서 존귀와 넘치는 복으로 맞받아들이시는 공동체의 찬송으로 기능한다.