다윗이 골리앗을 이긴 다섯 돌의 의미는 무엇인가

다섯 개의 돌이 충분했던 이유를 이해하려면 싸움의 본질부터 짚어야 한다. 다윗은 무기를 비교하려고 나선 것이 아니라 "살아 계시는 하나님의 군대를 모욕하는" 자를 마주한 것이다. 다윗이 "나는 만군의 여호와의 이름 곧 네가 모욕하는 이스라엘 군대의 하나님의 이름으로 네게 나아가노라"라고 선언한 것은, 승패가 손에 든 무기에 달린 것이 아니라 하나님의 능력에 달려 있음을 분명히 한 말이다(삼상 17:36, 45). 다섯 개든 천 개든, 그 승리는 여호와께서 주시는 것이었다.

비록 다윗이 다섯 개를 골라 가방에 넣었지만 실제로 쓰인 것은 단 하나였다. "다윗이 손을 주머니에 넣어 돌을 가지고 물매로 던져 블레셋 사람의 이마를 치매"라는 기록은 한 개만 사용되었음을 보여 준다(삼상 17:49). 나머지 돌들은 양치기였던 다윗이 물매를 던지면 빗나갈 수 있음을 알았기에 챙긴 실용적인 여유분이었다. 그러나 본문은 "다윗이 이같이 물매와 돌로 블레셋 사람을 이기고 그를 쳐죽였으나 자기 손에는 칼이 없었더라"라고 분명히 밝힌다(삼상 17:50). 승리는 칼과 창에 있지 않다는 다윗 자신의 고백대로였다(삼상 17:47).

어떤 독자들은 다섯 개라는 숫자가 후에 언급되는 골리앗의 친척 네 명까지 미리 대비한 것이라고 묻기도 한다. 그러나 본문 자체가 그렇게 말하지 않는다. 본문에서 직접적으로 뒷받침되는 더 단순한 읽기는, 다윗이 물매를 던지면 빗나칠 수 있다는 것을 알았기에 spare를 챙겼다는 것이다. 다섯 개든 쉰 개든, 그 돌들이 충분했던 이유는 "전쟁은 여호와께 속한 것"이기 때문이다(삼상 17:47).

이 질문은 45–47절과 함께 읽어야 그 뜻이 선명해진다. 다윗이 사울의 갑옷을 벗어던지고 자신의 방식으로 나아간 까닭은, 골리앗과 같은 조건에서 싸우려는 것이 아니었기 때문이다. 돌은 놋쇠 무기에 견줄 병기가 아니라 신뢰의 제물이었다. 이 이야기가 보여 주는 승리의 척도는 힘의 크기가 아니라 믿음이 놓이는 곳이다.

또한 본문이 말하지 않는 것도 함께 알아야 한다. 어떤 다섯 개의 돌이든 어떤 거인이라도 쓰러뜨려 주겠다는 약속이 여기 있지 않으며, 물매를 어떤 부적처럼 다루지도 않는다. 요점은 한 가지 사실에 한정되어 있다. 바로 이 순간, 이 블레셋 사람이 이 하나님을 모욕할 때, 다윗의 확신은 여호와의 이름에 있었고, 돌은 그저 그의 손에 잡혀 있던 것에 불과하다는 것이다.