经文研读
诗篇 111:10 — 敬畏耶和华是智慧的开端
此节经文指明敬畏耶和华是智慧的开端，并确证那些顺服遵行他诫命的人将得着真正的悟性，而对他的赞美也必存到永远。
经文
- 10.敬 畏 耶 和 華 是 智 慧 的 開 端 ； 凡 遵 行 他 命 令 的 是 聰 明 人 。 耶 和 華 是 永 遠 當 讚 美 的 ！The fear of Jehovah is the beginning of wisdom; A good understanding have all they that do his commandments: His praise endureth for ever.
这段经文的意思
此节经文的首句提出了一个根本性的宣告：“敬畏耶和华是智慧的开端。”希伯来文的表达将这种敬畏并非仅仅视作一种情感，而是作为一切智慧由此流出的起点。经文将智慧界定为始于与神之间的敬畏关系，而非仅仅源于人的理智或经验。
第二句从智慧的开端转向其可见的果子：“凡遵行他诫命的，都是明达的人。”智慧并不局限于对神命令的认识，而是通过遵行这些命令得以证实并趋于成熟。经文由此将敬畏与顺服联系起来，将忠实的实践呈现为真正悟性的明证。
末句“他的赞美存到永远”统摄了整篇诗篇。在一段强调神真理、公义、救赎之作为以及永恆之约的经文之后，此节以一个结论作终：对这样一位神的恰当而持久的回应，乃是不断的赞美。末句的措辞将敬畏耶和华与顺服的行为同神本所配得的永不停息的敬拜联结在一起。
背景
诗篇 111 篇是一首字母离合体的诗篇，起首说话者许诺在正直人的会众中要全心感谢（1节）。诗篇的主体部分默想耶和华的作为——伟大、荣耀、公义、恩惠与怜悯——以及他与他百姓所立的约（2–9节）。第 10 节作为这一默想的总结性高潮，将敬畏与守约之忠诚的主题汇入一句关于智慧的宣告之中。
由于原始材料中未提供任何交叉参考，本页未列出平行的经文段落。所提供的读经思路完全基于本诗篇本身，将第 10 节视为贯穿第 1 至 9 节之赞美的自然归结。
常见问题
此节经文中“敬畏耶和华”是什么意思？
在此节经文本身中，敬畏耶和华被呈现为智慧的开端，并随即与遵行他的诫命联系起来。在论及神的真理、公义、救赎之作为以及他的圣约的上下文中，这种敬畏反映的是对神之所是及他所行事工的一种虔诚回应，而非仅仅情绪上的恐惧。
第 10 节与诗篇 111 篇其余部分有何关联？
诗篇 111 篇从赞美（第 1 节）展开，继而默想神的伟大作为以及他与他百姓所立的约（第 2–9 节）。第 10 节将敬畏、顺服与永恆赞美的主题汇聚为一句概括性的结语，使整篇诗篇在简练有力之处收束。
此节经文是否表明遵行诫命就是智慧的终点？
此节经文并未表明遵行诫命就是智慧的终点。它是说遵行他诫命的人拥有“明达的悟性”，表明顺服的实践是始于敬畏耶和华之智慧的外在凭据与确证。经文所立定存到永远的，乃是赞美而非行为的成就。