장 연구
욥기 16장 — 하느님의 증인을 찾는 욥의 부르짖음
욥은 친구들을 신랄히 책망한 뒤, 하나님을 자기를 치는 자로 묘사하며 통곡하고, 마침내 하늘에 계신 증인과 중보자를 호소한다.
본문
- 1.욥이 대답하여 이르되Then Job answered and said,
- 2.이런 말은 내가 많이 들었나니 너희는 다 재난을 주는 위로자들이로구나I have heard many such things: Miserable comforters are ye all.
- 3.헛된 말이 어찌 끝이 있으랴 네가 무엇에 자극을 받아 이같이 대답하는가Shall vain words have an end? Or what provoketh thee that thou answerest?
- 4.나도 너희처럼 말할 수 있나니 가령 너희 마음이 내 마음 자리에 있다 하자 나도 그럴 듯한 말로 너희를 치며 너희를 향하여 머리를 흔들 수 있느니라I also could speak as ye do; If your soul were in my soul's stead, I could join words together against you, And shake my head at you.
- 5.그래도 입으로 너희를 강하게 하며 입술의 위로로 너희의 근심을 풀었으리라But I would strengthen you with my mouth, And the solace of my lips would assuage your grief.
- 6.내가 말하여도 내 근심이 풀리지 아니하고 잠잠하여도 내 아픔이 줄어들지 않으리라Though I speak, my grief is not assuaged; And though I forbear, what am I eased?
- 7.이제 주께서 나를 피로하게 하시고 나의 온 집안을 패망하게 하셨나이다But now he hath made me weary: Thou hast made desolate all my company.
- 8.주께서 나를 시들게 하셨으니 이는 나를 향하여 증거를 삼으심이라 나의 파리한 모습이 일어나서 대면하여 내 앞에서 증언하리이다And thou hast laid fast hold on me, which is a witness against me: And my leanness riseth up against me, It testifieth to my face.
- 9.그는 진노하사 나를 찢고 적대시 하시며 나를 향하여 이를 갈고 원수가 되어 날카로운 눈초리로 나를 보시고He hath torn me in his wrath, and persecuted me; He hath gnashed upon me with his teeth: Mine adversary sharpeneth his eyes upon me.
- 10.무리들은 나를 향하여 입을 크게 벌리며 나를 모욕하여 뺨을 치며 함께 모여 나를 대적하는구나They have gaped upon me with their mouth; They have smitten me upon the cheek reproachfully: They gather themselves together against me.
- 11.하나님이 나를 악인에게 넘기시며 행악자의 손에 던지셨구나God delivereth me to the ungodly, And casteth me into the hands of the wicked.
- 12.내가 평안하더니 그가 나를 꺾으시며 내 목을 잡아 나를 부서뜨리시며 나를 세워 과녁을 삼으시고I was at ease, and he brake me asunder; Yea, he hath taken me by the neck, and dashed me to pieces: He hath also set me up for his mark.
- 13.그의 화살들이 사방에서 날아와 사정 없이 나를 쏨으로 그는 내 콩팥들을 꿰뚫고 그는 내 쓸개가 땅에 흘러나오게 하시는구나His archers compass me round about; He cleaveth my reins asunder, and doth not spare; He poureth out my gall upon the ground.
- 14.그가 나를 치고 다시 치며 용사 같이 내게 달려드시니He breaketh me with breach upon breach; He runneth upon me like a giant.
- 15.내가 굵은 베를 꿰매어 내 피부에 덮고 내 뿔을 티끌에 더럽혔구나I have sewed sackcloth upon my skin, And have laid my horn in the dust.
- 16.내 얼굴은 울음으로 붉었고 내 눈꺼풀에는 죽음의 그늘이 있구나My face is red with weeping, And on my eyelids is the shadow of death;
- 17.그러나 내 손에는 포학이 없고 나의 기도는 정결하니라Although there is no violence in my hands, And my prayer is pure.
- 18.땅아 내 피를 가리지 말라 나의 부르짖음이 쉴 자리를 잡지 못하게 하라O earth, cover not thou my blood, And let my cry have no resting -place.
- 19.지금 나의 증인이 하늘에 계시고 나의 중보자가 높은 데 계시니라Even now, behold, my witness is in heaven, And he that voucheth for me is on high.
- 20.나의 친구는 나를 조롱하고 내 눈은 하나님을 향하여 눈물을 흘리니My friends scoff at me: But mine eye poureth out tears unto God,
- 21.사람과 하나님 사이에와 인자와 그 이웃 사이에 중재하시기를 원하노니That he would maintain the right of a man with God, And of a son of man with his neighbor!
- 22.수년이 지나면 나는 돌아오지 못할 길로 갈 것임이니라For when a few years are come, I shall go the way whence I shall not return.
이 본문의 의미
이 장은 욥이 세 친구들을 '재난을 주는 위로자'라고 단호히 내쳐내는 것으로 시작한다(2절). 그는 헛되고 바람 같은 말은 끝이 없으며, 만약 서로의 자리가 바뀌었더라면 자신도 그런 식으로 말할 수 있었을 것이라고 일침을 놓는다(3–4절). 그러나 그가 실제로 원하는 것은 진심으로 그들을 강하게 하며 '입술의 위로로 너희의 근심을 풀어주는 것'(5절)이었다는 점에서, 친구들이 정작 그것을 하지 못한 실패가 더 뚜렷해진다. 이처럼 이 장은 '욥이 줄 수 있었던 위로'와 '욥이 실제로 받은 위로'(전무함)를 대비시킨다.
장의 중반(7–17절)은 하나님을 향한 호소로 넘어간다. 욥은 자신을 피곤하게 하고 온 집안을 황폐하게 하며, 증인으로 삼아 움켜쥐고 진노 가운데 찢으시는 분이 하나님이라고 고발한다(7–9절). 이미지는 점점 강해진다. 무리가 입을 벌리고 뺨을 치며, 하나님은 그를 '악인의 손에 던지셨다'(10–11절). 하나님은 그를 꺾고 목을 잡아 부수며 과녁으로 삼고, 사방에서 화살이 날아와 콩팥을 꿰뚫고 쓴개를 쏟아내시는 용사로 묘사된다(12–14절). 욥은 굵은 베를 꿰매어 피부에 덮고, 뿔을 티끌에 묻히는 애도 의식을 행하며(15절), 울음으로 얼굴이 붉어졌다고 토로한다. 동시에 '내 손에는 포학이 없고 나의 기도는 정결하다'(17절)라고 자기 의를 주장한다.
장의 마지막 부분(18–22절)은 고발에서 호소로 전환된다. 욥은 땅을 향해 '내 피를 가리지 말라, 나의 부르짖음이 쉴 곳을 잡지 못하게 하라'(18절)라고 외친다. 그리고 하나님이 이 모든 일을 하고 계신 것처럼 보이는 상황 속에서 그는 선언한다. '지금 나의 증인이 하늘에 계시고, 나의 보증인이 높은 데 계시니라'(19절). 그는 사람이 하나님과, 사람이 이웃과 사이에 중재해 주실 분을 간절히 원한다(21절). 장의 마지막은 죽음의 어조로 끝난다. '수년이 지나면 나는 돌아오지 못할 길로 갈 것임이니라'(22절). 따라서 중보자를 향한 이 간청은 죽음의 문턱에서 울려 퍼지는 외침이다.
배경
욥기 16장은 시적 대화 부분에 자리하며, 욥과 세 친구 사이의 대화 순환을 이어간다. 바로 앞뒤 장에서 욥은 이미 하나님이 자신을 원수로 다루신다고 항의했고(13:24), '사람이 죽으면 다시 살겠느냐'(14:10–14)라는 질문을 던졌다. 욥기 10:17에서도 '하나님이 증인들을 세워 나를 대항하시고, 분노를 더하신다'고 호소한 바 있다. 따라서 이 장은 하나님이 자신을 향한 증인과 고발을 늘려가신다는 이전의 느낌을 다시 받아 안으면서, 동시에 '하늘의 보증인'과 '중보자'를 향한 새로운 간청으로 나아간다.
이 장의 절정적인 호소 — 하늘에 증인이 계시고 사람과 하나님 사이에 중재자가 계신다는 고백 — 은 이후 성경이展開하는 중보와 변호의 주제를 미리 보여준다. 함께 제시된 상호 참조는 조롱과 구타를 당하며 눈물을 흘리는 고난자의 시편(시편 22, 35, 109, 142), 무고하게 고난 받은 자를 애도하며 굵은 베를 입었던 창세기 37:34, 그리고 욥 자신의 10장, 13–14장의 호소와 이 장을 연결한다.
원문 핵심 단어
- H5162 히브리어 뿌리 נָחַם(탄식하다, 불쌍히 여기다, 위로하다, 또는 복수하다)에서 온 말이다. 욥기 16:2에서는 '위로자'라는 뜻으로 쓰이는데, 욥은 곧바로 이들을 '재난을 주는' 사람들로 규정한다. 그들이 건네는 위로가 오히려 그의 고통을 더하기 때문이다.
- H7307 רוּחַ는 바람, 호흡, 영을 뜻한다. 욥기 16:3에서 욥은 친구들의 말을 '바람 같은(헛된)' 것으로 규정한다. 그들의 말이 진실보다 공허한 호흡에 가깝다는 점을 드러낸다.
- H8242 명사 שַׂק(굵은 베)는 살에 대고 입는 거친 애도 의복을 가리킨다. 16:15에서 욥은 이 베를 자기 살에 꿰매어 입고, 뿔을 티끌에 묻힌다. 이는 하나님 앞에서 철저한 수치를 나타내는 표시이며, 옛 힘이 이제 아무것도 아님을 고백하는 몸짓이다.
관련 본문
- Psalms 22:13 욥과 시편 기자 모두 고난 당하는 자를 향해 '입을 벌리는' 원수의 모습을 묘사한다. 포식자의 울부짖음으로 비유한 짐승적 이미지는, 적대적인 조롱자들에 둘러싸인 욥의 무력감을 강조한다.
- Psalms 35:15 이 시편은 원수들이 고난 당하는 자를 '함께 모여' 치고 '그치지 아니하고' 찢었다고 슬퍼한다. 욥기 16:10에서 조롱자들이 한꺼번에 모여 그를 치는 장면에서도 동일한 집단적 공격의 언어가 드러난다.
- Job 13:24 욥은 앞서 하나님이 '나를 원수 같이 여기시나이까'라고 물었다. 16장은 하나님을 바로 그 공격자로 묘사함으로써 그 물음을 더 깊이 밀고 들어가면서도, 높은 곳에서 자신을 보증하실 증인이 어딘가에 계시다는 소망을 붙잡는다.
자주 묻는 질문
욥이 16:2에서 친구들을 '재난을 주는 위로자'라고 부른 이유는 무엇인가?
욥은 친구들의 해명과 책망이 자신의 고통을 덜어주기는커녕 오히려 깊게 했다는 뜻으로 말한다. 진정한 위가가 어떠해야 하는지(4–5절)와 그가 실제로 그들로부터 받은 것, 즉 괴로움을 더하는 헛되고 바람 같은 말을 대조한다.
욥이 16:19에서 호소하는 '하늘에 계신 증인'은 누구인가?
본문은 이 인물을 이름으로特定하지 않는다. 욥은 단순히 하늘에 증인이, 높은 곳에 보증인이 계시다고 말하며(19절), 사람과 하나님 사이에서 중재해 주실 분을 빈다(21절). 장 자체는 이 인물의 정체를 특정하지 않은 채, 해결되지 않은 소망으로 남겨 둔다.
16:15에서 욥이 자기 살에 굵은 베를 꿰매는 행위의 의미는 무엇인가?
굵은 베를 단순히 걸치는 데서 더 나아가 살에 꿰매어 입는 것은 극단적인 애도의 몸짓이다. 이를 통해 욥은 하나님 앞에서 철저한 수치를 표시하며, 옛 자신의 '뿔'(힘과 존엄의 상징)이 티끌로 끌어내려졌음을 인정한다.