ESTUDIO DEL CAPÍTULO
Job 42 — Confesión y restauración de Job
Job responde a Dios con confesión del poder ilimitado de Dios y de sus propias palabras dichas sin entendimiento; luego Dios se dirige a los tres amigos, acepta la oración de Job y lo restaura con doble bendición.
Escritura
- 1.Respondió Job a Jehová, y dijo:Then Job answered Jehovah, and said,
- 2.Yo conozco que todo lo puedes, Y que no hay pensamiento que se esconda de ti.I know that thou canst do all things, And that no purpose of thine can be restrained.
- 3.¿Quién es el que oscurece el consejo sin entendimiento? Por tanto, yo hablaba lo que no entendía; Cosas demasiado maravillosas para mí, que yo no comprendía.Who is this that hideth counsel without knowledge? Therefore have I uttered that which I understood not, Things too wonderful for me, which I knew not.
- 4.Oye, te ruego, y hablaré; Te preguntaré, y tú me enseñarás.Hear, I beseech thee, and I will speak; I will demand of thee, and declare thou unto me.
- 5.De oídas te había oído; Mas ahora mis ojos te ven.I had heard of thee by the hearing of the ear; But now mine eye seeth thee:
- 6.Por tanto me aborrezco, Y me arrepiento en polvo y ceniza.Wherefore I abhor myself, And repent in dust and ashes.
- 7.Y aconteció que después que habló Jehová estas palabras a Job, Jehová dijo a Elifaz temanita: Mi ira se encendió contra ti y tus dos compañeros; porque no habéis hablado de mí lo recto, como mi siervo Job.And it was so, that, after Jehovah had spoken these words unto Job, Jehovah said to Eliphaz the Temanite, My wrath is kindled against thee, and against thy two friends; for ye have not spoken of me the thing that is right, as my servant Job hath.
- 8.Ahora, pues, tomaos siete becerros y siete carneros, e id a mi siervo Job, y ofreced holocausto por vosotros, y mi siervo Job orará por vosotros; porque de cierto a él atenderé para no trataros afrentosamente, por cuanto no habéis hablado de mí con rectitud, como mi siervo Job.Now therefore, take unto you seven bullocks and seven rams, and go to my servant Job, and offer up for yourselves a burnt-offering; and my servant Job shall pray for you; for him will I accept, that I deal not with you after your folly; for ye have not spoken of me the thing that is right, as my servant Job hath.
- 9.Fueron, pues, Elifaz temanita, Bildad suhita y Zofar naamatita, e hicieron como Jehová les dijo; y Jehová aceptó la oración de Job.So Eliphaz the Temanite and Bildad the Shuhite and Zophar the Naamathite went, and did according as Jehovah commanded them: and Jehovah accepted Job.
- 10.Y quitó Jehová la aflicción de Job, cuando él hubo orado por sus amigos; y aumentó al doble todas las cosas que habían sido de Job.And Jehovah turned the captivity of Job, when he prayed for his friends: and Jehovah gave Job twice as much as he had before.
- 11.Y vinieron a él todos sus hermanos y todas sus hermanas, y todos los que antes le habían conocido, y comieron con él pan en su casa, y se condolieron de él, y le consolaron de todo aquel mal que Jehová había traído sobre él; y cada uno de ellos le dio una pieza de dinero y un anillo de oro.Then came there unto him all his brethren, and all his sisters, and all they that had been of his acquaintance before, and did eat bread with him in his house: and they bemoaned him, and comforted him concerning all the evil that Jehovah had brought upon him: every man also gave him a piece of money, and every one a ring of gold.
- 12.Y bendijo Jehová el postrer estado de Job más que el primero; porque tuvo catorce mil ovejas, seis mil camellos, mil yuntas de bueyes y mil asnas,So Jehovah blessed the latter end of Job more than his beginning: And he had fourteen thousand sheep, and six thousand camels, and a thousand yoke of oxen, and a thousand she-asses.
- 13.y tuvo siete hijos y tres hijas.He had also seven sons and three daughters.
- 14.Llamó el nombre de la primera, Jemima, el de la segunda, Cesia, y el de la tercera, Keren-hapuc.And he called the name of the first, Jemimah: and the name of the second, Keziah; and the name of the third, Keren-happuch.
- 15.Y no había mujeres tan hermosas como las hijas de Job en toda la tierra; y les dio su padre herencia entre sus hermanos.And in all the land were no women found so fair as the daughters of Job: and their father gave them inheritance among their brethren.
- 16.Después de esto vivió Job ciento cuarenta años, y vio a sus hijos, y a los hijos de sus hijos, hasta la cuarta generación.And after this Job lived a hundred and forty years, and saw his sons, and his sons' sons, even four generations.
- 17.Y murió Job viejo y lleno de días.So Job died, being old and full of days.
Qué significa este pasaje
El discurso inicial de Job en los versículos 1-6 reconoce que el poder de Dios no tiene restricciones y confiesa que ha hablado de cosas que exceden su conocimiento. La frase «Yo sé que tú puedes hacer todas las cosas» expresa un reconocimiento firme de la soberanía divina sobre todo propósito y resultado.
En los versículos 7-9 Dios se vuelve hacia Elifaz y declara que los amigos no han hablado rectamente, mientras elogia a Job como «mi siervo». La instrucción de traer siete novillos y siete carneros y de hacer que Job ore por ellos convierte a Job en intercesor en favor de quienes lo habían acusado injustamente.
Los versículos 10-17 describen el cambio: la cautividad de Job es revertida, recibe el doble de lo que tenía antes, sus hermanos y hermanas vienen a consolarlo, adquiere catorce mil ovejas, seis mil camellos y nuevos hijos, y vive ciento cuarenta años, muriendo anciano y lleno de días.
Contexto
El capítulo provisto se sostiene por sí solo como la conclusión del diálogo de Job con Dios y la resolución del conflicto con los tres amigos. Va desde la confesión personal de Job hasta el juicio de Dios sobre los amigos y finalmente hasta la restauración pública. El material a nivel de versículo no incluye los discursos anteriores de Dios desde el torbellino que provocaron la respuesta de Job, de modo que el capítulo se lee aquí solo a través de lo que expresan sus propios versículos.
Dentro de este capítulo, Job pasa de cuestionar a someterse, los amigos pasan de consejeros a suplicantes arrepentidos, y la condición de Job pasa de sufriente a intercesor. La duplicación numérica (el doble, catorce mil ovejas, seis mil camellos) enmarca la restauración como deliberada y mensurable más que vaga.
Palabras clave del original
- H1219 Glosa como «frustrado» en Job 42:2 («ningún propósito tuyo puede ser detenido»); la entrada provista define la raíz como «recoger uvas» con un sentido secundario de estar aislado o inaccesible.
- H3045 Glosa como «saber» en 42:2 y «saber» de nuevo en 42:3; la definición provista describe una amplia gama de sentidos que van desde la constatación literal hasta la atención, el reconocimiento y el castigo.
- H6381 Glosa como «maravilloso» en 42:3 («cosas demasiado maravillosas para mí»); la definición provista apunta a separar, distinguir o hacer grande y difícil.
Versículos relacionados
- Matthew 19:26 Ecoa la confesión de Job 42:2 de que el poder de Dios no tiene restricciones, presentando la misma afirmación sobre la capacidad divina en la enseñanza de Jesús.
- Genesis 18:14 Se empareja con Job 42:2 como otra declaración de que nada es demasiado difícil para Jehová, esta vez en conexión con el cumplimiento prometido.
- Hebrews 4:13 Se empareja con la revelación en Job 42 de que todas las cosas están abiertas ante Dios, reforzando el tema de que ninguna criatura está oculta de su vista.
Preguntas frecuentes
¿Por qué dice Job «De oídas te había oído, pero ahora mis ojos te ven» (Job 42:5)?
Job contrasta el conocimiento de segunda mano de Dios con el encuentro directo. El versículo presenta el oír como previo e incompleto, y el ver como la experiencia presente que cambia cómo habla en el versículo siguiente.
¿Por qué se le dice a Job que ore por sus amigos en Job 42:8?
El texto provisto declara que Dios aceptará a Job y no tratará a los amigos «conforme a su locura». La oración de Job funciona como el medio designado por el cual ellos son recibidos, y el capítulo deja claro que los propios amigos obedecieron este mandato (versículo 9).
¿Qué significa Job 42:12 al decir que el fin postrero fue bendecido «más que su principio»?
El versículo mismo enumera cantidades específicas duplicadas: catorce mil ovejas, seis mil camellos, mil yuntas de bueyes y mil asnas. Dentro del texto provisto, «más que su principio» se expresa a través de estas medidas numéricas más que mediante una comparación cualitativa.