Isaías 55:6-7 — Buscad al SEÑOR mientras puede ser hallado

Estos dos versículos forman un único llamado construido a partir de dos líneas paralelas de acción y sus motivos correspondientes. En el versículo 6, se exhorta al pueblo a buscar a Jehová y a invocarlo mientras él está cerca, con dos cláusulas temporales ('mientras puede ser hallado' y 'mientras él está cerca') que enmarcan la urgencia del momento. La repetición de 'mientras' enfatiza que esta oportunidad de acercarse a Dios no es permanente, sino que está abierta ahora mismo, y la búsqueda y la invocación se presentan como la respuesta humana adecuada a la cercanía de Dios.

El versículo 7 expone en términos concretos cómo es el arrepentimiento: el impío debe abandonar su camino y el hombre inicuo sus pensamientos. La combinación de 'camino' (conducta externa) y 'pensamientos' (disposición interna) abarca a la persona entera, lo que sugiere que apartarse del pecado no es solo un cambio de comportamiento, sino una reorientación de la mente. Al volverse a Jehová se reciben dos promesas paralelas: misericordia y perdón abundante, con 'nuestro Dios' en aposición a 'Jehová' para subrayar el carácter personal y de pacto de Aquel que recibe al pecador que regresa.

En conjunto, el pasaje está estructurado como invitación más promesa. El lado humano es activo: buscar, invocar, abandonar, volver. El lado divino responde con misericordia y perdón descritos como 'abundantemente', una manera hebrea de decir que el perdón ofrecido supera la ofensa. Las cláusulas 'mientras' del versículo 6 y la certeza del perdón en el versículo 7 enmarcan juntos el arrepentimiento como algo a la vez urgente y asegurado.

Isaías 55 está planteado como una invitación libre. Los versículos 1-3 abren con un llamado a los sedientos y a los sin dinero para que vengan, coman y vivan, prometiendo las fieles misericordias de David. Los versículos 4-5 hablan de un testigo y guía para los pueblos y de naciones que corren al SEÑOR. El llamado de 55:6-7 se sitúa en el eje del capítulo: aplica la invitación anterior de manera personal y ética, pasando de un llamado comunitario a escuchar a un llamado a arrepentirse y volver.

Los versículos siguientes (55:8-11) explican por qué ese arrepentimiento no es en vano: los pensamientos y los caminos de Dios son más altos que los nuestros, pero como la lluvia y la nieve que riegan la tierra y no vuelven vacías, su palabra cumple aquello para lo cual la envía. Los versículos 12-13 cierran el capítulo con imágenes de partida gozosa y de paisaje transformado —abeto en lugar de espino, arrayán en lugar de zarza— como señales del nombre eterno. Dentro de este movimiento que va de la invitación (1-5), al arrepentimiento (6-7), a la palabra divina (8-11), al desenlace gozoso (12-13), 55:6-7 funciona como el momento de decisión entre la oferta y la promesa de su fruto.