Salmos 114:3 — La creación responde a su Hacedor

El versículo 3 abre la sección central del Salmo 114 con dos imágenes paralelas de aguas que se retiran. El mar huyó y el Jordán fue rechazado, enmarcando el cruce del éxodo por el Mar Rojo y la entrada de Israel a la tierra en el Jordán como un solo evento. El emparejamiento sugiere que lo que ocurrió en una masa de agua se refleja en la otra: en ambos casos, una barrera líquida se abre para que el pueblo de Dios pase en tierra seca.

El lenguaje está personificado. Se dice que el mar ve, y que el Jordán es rechazado, de modo que la creación misma responde a la presencia introducida en el versículo 2. El paralelismo hebreo en 'El mar lo vio y huyó; el Jordán fue rechazado' presenta el huir y el retroceder como acciones equivalentes de aguas inanimadas, presentando a la naturaleza como un siervo que reconoce a su Señor y se rinde ante él sin resistencia.

Como el versículo es el eje del salmo, mira tanto hacia atrás al éxodo como hacia adelante a la escena de la montaña en el versículo 4. El retiro de las aguas prepara el salto de los montes y collados, de modo que el movimiento central del salmo va de las aguas que huyen ladera abajo a los collados que saltan ladera arriba, con la creación en cada elemento respondiendo al Dios que la gobierna.

El Salmo 114 es un breve himno del éxodo que recuerda el momento en que la casa de Jacob salió de Egipto. Los versículos 1 y 2 establecen la escena: Israel salió, Judá llegó a ser su santuario, e Israel su dominio. El versículo 3 muestra entonces la respuesta de la naturaleza a ese acto de liberación: el mar huye, el Jordán es rechazado. El salmo continúa en los versículos 4 al 6 extendiendo el mismo patrón a los montes y collados, dirigiéndose directamente a ellos en los versículos 5 y 6 con la pregunta '¿Qué tienes, oh mar?', antes de que el versículo 7 convoque a toda la tierra a temblar ante la presencia del Señor, el Dios de Jacob. El versículo 8 cierra el salmo al vincular la partida de las aguas de vuelta con el milagro en la roca en el desierto. Dentro de este marco, el versículo 3 es el pivote que convierte la liberación histórica de Israel en un reconocimiento cósmico de quién actuó.

El emparejamiento del mar con el Jordán también une el éxodo y la conquista en una sola confesión. Al colocar la huida del Mar Rojo y la detención del Jordán uno al lado del otro, el salmo los trata como demostraciones gemelas de que el mismo Dios que abrió un camino por el mar también abrió un camino hacia la tierra prometida, de modo que el versículo 3 se convierte en la forma abreviada en que se recuerda todo el viaje desde Egipto hasta Canaán.