Salmos 19:7 — La Ley Perfecta y el Testimonio Seguro

El versículo 7 se encuentra en el quicio del Salmo 19. La primera mitad del salmo (vv. 1–6) describe cómo los cielos de arriba declaran la gloria de Dios mediante un discurso silencioso y universal. El versículo 7 pasa entonces del testigo mudo de la creación a la palabra articulada de las Escrituras, presentando la revelación de Dios en palabras como aún más directamente beneficiosa para la persona humana: 'La ley de Jehová es perfecta, que restaura el alma; el testimonio de Jehová es seguro, que hace sabio al sencillo'.

El versículo se construye sobre dos líneas paralelas en el clásico paralelismo sinonímico hebreo, cada una de las cuales empareja un nombre para la palabra revelada de Dios con una cualidad descriptiva y un efecto correspondiente. La primera línea empareja 'ley' (hebreo tôrâ) con 'perfecta', que significa sin defecto o a la que nada le falta, y declara que esta integridad tiene el efecto de 'restaurar el alma' — refrescando, convirtiendo y retornando a la persona interior a la vida y la plenitud. La segunda línea empareja 'testimonio' ('ēdût), un término estrechamente vinculado al testimonio del pacto, con 'seguro', que significa confiable, fiable y confirmado; su efecto es hacer 'sabio al sencillo', es decir, dar discernimiento a los que están abiertos y sin defensas, más que a los que ya son instruidos.

El emparejamiento mismo es teológicamente significativo. 'Ley' y 'testimonio' no son dos doctrinas diferentes, sino dos facetas del mismo discurso divino. Al llamar a la ley 'perfecta' y al testimonio 'seguro', David afirma que lo que Dios ha hablado carece de nada necesario para el alma humana y puede ser confiando sin reservas. El versículo marca, por tanto, el paso de la revelación de Dios en la naturaleza, que puede ser silenciada por los impíos (v. 3), a la revelación de Dios en su palabra, que activamente restaura el alma y da sabiduría al sencillo.

El versículo 7 abre la segunda mitad del Salmo 19, en la que David reflexiona sobre la revelación especial de Dios en su palabra. Los versículos anteriores (vv. 1–6) describen los cielos como un tabernáculo cósmico cuyo sol, como un novio y un fuerte corredor, recorre de un extremo a otro de los cielos; nada hay que se esconda de su calor. El versículo 7 pasa entonces del discurso silencioso de los cielos al discurso articulado de las Escrituras, aplicando a la palabra de Dios términos de integridad y certeza. Los versículos siguientes (vv. 8–10) extienden el mismo patrón, añadiendo más parejas — los preceptos que alegran el corazón, el mandamiento que alumbra los ojos, el temor de Jehová que es limpio, las ordenanzas verdaderas y completamente justas — y comparándolas finalmente con el oro y la miel, antes de la oración personal de David en los vv. 11–14 para que sus palabras y su meditación sean aceptables ante Jehová, su roca y su redentor.