¿Está el temor del Señor en los cimientos de la sabiduría de Salomón?

Sí, el temor del Señor se encuentra en los cimientos de la sabiduría de Salomón. El capítulo comienza anclando el carácter de Salomón en la fidelidad al pacto: «amaba a Jehová y andaba en los estatutos de David su padre». Ese amor, expresado mediante la obediencia, es el suelo del que brota su sabiduría. Sin él, su petición posterior de un corazón discernidor habría sido simplemente ingeniosa; con él, la petición es la súplica de un joven rey que sabe que gobierna a un pueblo que pertenece a Dios.

La prueba de este fundamento aparece en el encuentro en Gabaón. Cuando Dios le ofrece a Salomón cualquier cosa, Salomón no pide beneficio personal —vida larga, riquezas ni la destrucción de sus enemigos—, sino que pide «un corazón entendido para juzgar a tu pueblo, para discernir entre lo bueno y lo malo». Porque agradó al Señor, Dios le concede una sabiduría sin igual y añade las riquezas y el honor que él no había solicitado. El versículo decisivo es el cierre del capítulo: «todo Israel oyó del juicio que el rey había juzgado; y temieron al rey; porque vieron que la sabiduría de Dios estaba en él, para hacer justicia». La justicia, no la astucia, es la forma que toma la sabiduría dada por Dios en un gobernante que le teme.

1 Reyes 3:3 se inscribe en un retrato equilibrado: Salomón amaba al Señor y seguía los caminos de David, y aun así sacrificaba en los lugares altos porque el templo aún no había sido construido. El versículo no describe a Salomón como perfecto; describe el fundamento sobre el cual descansa su sabiduría: el amor del pacto expresado en obediencia. Los lectores no deben leer el v. 3 como una aprobación total de los lugares altos; el versículo siguiente (v. 4) muestra a Salomón ofreciendo mil holocaustos en el gran lugar alto de Gabaón, y el resto del capítulo explica por qué Dios todavía se encontró con él allí.

Para responder a esta pregunta, deben mantenerse unidas dos partes del capítulo. Primero, la petición de Salomón de un corazón discernidor (v. 9) es la expresión práctica del v. 3: él ama los estatutos de Dios, y por eso pide sabiduría para gobernar con justicia al pueblo de Dios. Segundo, la respuesta de Israel al juicio de las dos mujeres (v. 28) confirma la fuente: «la sabiduría de Dios estaba en él». El temor del Señor no es, por tanto, una virtud añadida al intelecto de Salomón; es el suelo del que brota su corazón entendido.