PREGUNTA BÍBLICA
¿Vino Jesús a abolir la Ley?
Jesús no vino a anular la Ley; vino a llevarla a su cumplimiento pleno, exponiendo sus exigencias más profundas y realizando su propósito en su propia vida y enseñanza.
Respuesta
«Cumplir» (plēroō) la Ley significa llevarla a su plenitud, no eliminarla. Jesús insiste explícitamente en que ni la letra más pequeña ni el trazo más mínimo de la Ley dejará de tener vigencia hasta que todo lo que ella señala se cumpla (Mateo 5:18). Luego lo ilustra yendo más allá de los mandamientos superficiales: la ira es la semilla del asesinato, la lujuria la semilla del adulterio, y el amor debe extenderse incluso a los enemigos (Mateo 5:21-44). En cada caso, el mandamiento original no se abolido, sino que se radicaliza: se pone de manifiesto su verdadera intención.
Él también cumple la Ley personalmente. A lo largo de Mateo, la vida, la muerte y la resurrección de Jesús se presentan como la realización de aquello a lo que apuntaban la Ley y los Profetas (Mateo 1:22-23; 26:54-56). El Sermón del Monte muestra el tipo de justicia que la Ley siempre persiguió: una justicia del corazón que debe superar la obediencia externa de los escribas y los fariseos (Mateo 5:20).
Para los discípulos, esto significa que la Ley sigue teniendo autoridad y debe ser enseñada y obedecida (Mateo 5:19), pero la obediencia ya no se reduce al cumplimiento de reglas. Ahora se fundamenta en la unión con Cristo, quien es el único que guarda perfectamente la Ley, y en la obra del Espíritu que permite a los creyentes andar como Él anduvo.
Contexto
Mateo 5 abre el Sermón del Monte. Después de las Bienaventuranzas y el llamado a ser sal y luz, Jesús anticipa un malentendido probable: que su enseñanza sobre el Reino deja de lado el Antiguo Testamento. Mateo 5:17-20 sirve como eje del sermón, aclarando su postura hacia las Escrituras antes de ofrecer seis ejemplos (5:21-48) de cómo su enseñanza penetra más allá de la letra de la Ley.
El auditorio habría conocido los debates entre el legalismo farisaico y otros movimientos judíos. Al decir que vino a «cumplir», Jesús se sitúa dentro de la historia de Israel, no en contra de ella: como aquel en quien la Ley encuentra su meta.
Escrituras relacionadas
- Matthew 5:17 La propia declaración resumida de Jesús: contrasta explícitamente «destruir» (kataluō) con «cumplir» (plēroō), dejando claro que su misión afirma cada parte del Antiguo Testamento mientras completa lo que ella anticipa.
Preguntas frecuentes
¿Significa «cumplir» que Jesús solo obedeció la Ley por nosotros?
La obediencia personal es parte de ello, pero no es todo. Mateo 5:17-48 muestra que Jesús también llena la Ley con un significado más pleno: expone sus exigencias a nivel del corazón y encarna la justicia que la Ley siempre buscó.
¿Los cristianos son libres de ignorar la Ley del Antiguo Testamento hoy?
No. Jesús dijo que ni un solo trazo de la Ley dejará de tener vigencia (Mateo 5:18) y advirtió contra el hecho de dejar sin valor aun el mandamiento más pequeño (Mateo 5:19). La Ley sigue siendo Escritura; sus aspectos ceremoniales encuentran su meta en Cristo, pero sus mandamientos morales continúan guiando y formando a los discípulos.
¿Qué significa que nuestra justicia debe superar la de los fariseos (Mateo 5:20)?
Los fariseos se centraban en el cumplimiento externo. Jesús llama a una justicia interior, un corazón transformado, que brota de confiar en Él. Esta es la justicia que la Ley misma siempre estuvo buscando, ahora hecha posible por medio de aquel que la cumple.