Cuando el camino se detiene y el llamado habla
José pone una prueba en el camino de Canaán, no para exponer la culpa de sus hermanos, sino para revelar si ahora entregarán sus vidas por el más pequeño. El llamado rara vez es un camino cómodo — es el lugar donde muere la autopreservación para que otro pueda ser guardado.
Entonces dio estas instrucciones al mayordomo de su casa: «Llena de comida los costales de esos hombres, cuanto puedan llevar, y pon el dinero de cada uno en la boca de su costal. Pondrás mi copa de plata en la boca del costal del más joven, junto con su dinero para el trigo». E hizo tal como le había dicho José. Al amanecer, los hombres fueron enviados con sus asnos. Apenas habían salido de la ciudad y no se habían alejado mucho, cuando José dijo a su mayordomo: «¡Vamos, persigue a esos hombres! Cuando los alcances, diles: ¿Por qué han pagado el bien con el mal? ¿No es esta la copa en la que bebe mi señor, y con la que adivina? ¡Han hecho una cosa malvada!». Los alcanzó y les habló de esa manera. Ellos le respondieron: «¿Por qué dice tales cosas mi señor? ¡Lejos de tus siervos hacer algo así! Aquí te devolvimos desde la tierra de Canaán el dinero que encontramos en las bocas de nuestros costales. ¿Cómo, pues, podríamos robar plata u oro de la casa de tu señor? Aquel de tus siervos en quien se encuentre será ejecutado, y el resto quedaremos como esclavos de mi señor». Él replicó: «Aunque lo que proponen es justo, solo aquel en quien se encuentre será mi esclavo; los demás quedarán libres». Entonces cada uno se apresuró a bajar su costal a tierra y abrirlo. Él registró, comenzando por el mayor y terminando por el menor, y la copa apareció en el costal de Benjamín. Ante esto, rasgaron sus vestiduras. Cada uno recargó su asno y regresaron a la ciudad. Cuando Judá y sus hermanos entraron en la casa de José, que aún estaba allí, se postraron en tierra ante él. José les dijo: «¿Qué es esta cosa que han hecho? ¿Acaso no saben que un hombre como yo practica la adivinación?». Respondió Judá: «¿Qué podemos decir a mi señor? ¿Cómo podremos justificarnos? Dios ha descubierto la culpa de tus siervos. Aquí estamos, pues, como esclavos de mi señor, tanto el resto de nosotros como aquel en cuya posesión se encontró la copa». Pero él respondió: «¡Lejos de mí hacer tal cosa! Solo aquel en cuya posesión se encontró la copa será mi esclavo; los demás regresen en paz a su padre». Entonces Judá se acercó a él y le dijo: «Por favor, señor mío, permite que tu siervo hable a mi señor, y no te irrites con tu siervo, tú que eres igual al faraón. Señor mío, preguntaste a tus siervos: ¿Tienen padre o algún otro hermano? Nosotros respondimos a mi señor: Tenemos un padre anciano, y un hijo de su vejez, el menor; su hermano ha muerto, de modo que solo él ha quedado de su madre, y su padre lo ama mucho. Entonces dijiste a tus siervos: Tráiganlo aquí, para que yo pueda verlo. Nosotros dijimos a mi señor: El muchacho no puede dejar a su padre; si lo dejara, su padre moriría. Pero tú dijiste a tus siervos: Si su hermano menor no viene con ustedes, no vuelvan a presentarse ante mí. Cuando regresamos adonde está tu siervo, mi padre, le comunicamos las palabras de mi señor. Después nuestro padre nos dijo: Vayan y compren trigo para nosotros. Nosotros respondimos: No podemos ir; solo podremos hacerlo si nuestro hermano menor va con nosotros, porque no podemos comparecer ante aquel hombre si nuestro hermano menor no está con nosotros. Tu siervo, mi padre, nos dijo: Bien saben que mi mujer me dio a luz dos hijos. Pero uno se apartó de mí, y pensé: ¡Ha sido despedazado por una fiera! Y no lo he vuelto a ver desde aquel día. Si ahora también me quitan a este y le sucede algún desastre, harán descender mis canas al Seol con dolor. Ahora bien, si llego adonde está tu siervo, mi padre, y el muchacho no está con nosotros —pues su vida está tan ligada a la suya —, cuando vea que el muchacho no viene, morirá, y tus siervos harán descender las canas de tu siervo, nuestro padre, al Seol con pesar. Porque tu siervo se ha hecho responsable del muchacho ante mi padre, diciendo: «Si no te lo traigo de vuelta, seré culpable ante mi padre para siempre». Por tanto, te ruego que permitas que tu siervo quede como esclavo de mi señor en lugar del muchacho, y que el muchacho regrese con sus hermanos. ¿Cómo, pues, podré volver adonde está mi padre si el muchacho no viene conmigo? ¡No quiera Dios que yo sea testigo del dolor que abrumaría a mi padre!».
Génesis 44:1–20 captura un punto de inflexión en la narrativa de José. El mayordomo alcanza a los hermanos, la copa de plata es encontrada en el saco de Benjamín, y Judá cae ante José — preparando el camino para la plena reconciliación de la familia. La escena opera en dos niveles: una prueba de conciencia y una revelación de vocación, tanto para José (que debe administrar su posición sin amargura) como para Judá (que debe convertirse en aquel que intercede por la vida de un hermano).