전도서 3:13 — 하나님의 선물인 먹고 마심과 수고의 기쁨

이 구절은 모든 사람이 먹고 마시며 자기 수고의 열매 안에서 선한 것을 누리는 일 자체가 하나님의 선물임을 확인합니다. 교사는 수고가 즐거움을 보장한다고 말하지 않으며, 즐거움은 하나님이 수고와 함께 허락하시는 것이라고 설명합니다. 원문의 문법 구조는 '모든 사람'(kol-ha'adam)에게 직접 선물을 허락하는 형태로, 어느 누구도 스스로 만족을 만들어내는 것이 아님을 강하게 부각합니다.

'그의 모든 수고 가운데서 선한 것을 누림'이라는 표현은 선물의 범위를 한정합니다. 이는 수고로부터의 도피를 약속하는 것도, 일하지 않고 쉬는 것을 권하는 것도 아니라, 일 자체 안에서 참된 선함을 발견하는 것을 가리킵니다. 같은 장의 10절에서 수고는 '사람들에게 주어진 고생'으로 묘사되었는데, 13절은 바로 그 고생 가운데서 누리는 선함 자체가 그 수고를 주신 분의 선물이라고 응답합니다.

이 선물을 '하나님의 것'이라 부름으로써, 교사는 일상적인 인간의 즐거움을 신학적인 근원 위에 놓습니다. 음식과 음료 그리고 의미 있는 일의 기쁨은 영적 삶에서 벗어나는 일탈도, 단순한 우연의 산물도 아니라, 하나님이 실제로 주시는 것으로 제시됩니다.

전도서 3장은 '모든 일에는 때가 있다'는 시로 시작하며, 곧이어 사람이 수고에서 얻는 영구한 유익이 무엇이냐고 묻습니다(9절). 10-12절은 그 답의 틀을 놓습니다. 수고는 하나님이 주신 고생이며, 하나님은 사람의 마음에 영원을 두셨지만 완전한 이해는 주어지지 않았으므로, 사람의 마땅한 응답은 기뻐하고 선을 행하는 것이라고 말합니다. 13절은 이 단락의 경첩 역할을 하며, 일반적인 결론을 먹고 마시고 일하는 구체적인 행위에 적용합니다.

그 뒤의 14-16절은 하나님의 변하지 않는 통치와 정의로운 자리에서의 부정의가 존재하는 현실로 방향을 틀어갑니다. 따라서 13절에서 말하는 기쁨은 영구적으로 정착된 상태가 아니라, 정의가 여전히 손상되는 세계를 사는 죽을 수밖에 없는 사람들에게 실제로 주어지는 선물입니다. 장의 마무리 요약(22절)은 같은 표현을 반복하며, 자기 수고 가운데 기뻐하는 것이 '그의 분깃'이라고 다시 확인합니다.