본문 연구
에스더 10:3 — 모르드개의 존귀와 중보
에스더 10:3은 모르드개의 높여진 지위와 그가 평생 그의 백성을 위해 한 중보를 요약한다.
본문
- 3.유다인 모르드개가 아하수에로 왕의 다음이 되고 유다인 중에 크게 존경받고 그의 허다한 형제에게 사랑을 받고 그의 백성의 이익을 도모하며 그의 모든 종족을 안위하였더라For Mordecai the Jew was next unto king Ahasuerus, and great among the Jews, and accepted of the multitude of his brethren, seeking the good of his people, and speaking peace to all his seed.
이 본문의 의미
에스더 10:3은 이 책의 마무리 요약으로서 '유다인' 모르드개를 '아하수에로 왕의 다음' 자로 명시한다. 왕 곁, 유다인 중, 형제 다수에 이르는 세 동심원의 존경이 함께 나열되어, 그의 정치적 승진과 공동체 내의 위상이 한 사람을 가리키고 있음을 보여준다.
이 절은 그런 존귀를 어떻게 행사했는지 정의한다. '그의 백성의 복지를 도모하며 그의 모든 종족에게 평안을 말하였더라.' '그의 백성'(유다인)과 '그의 종족'(후손 혹은 넓은 친족)은 두 가지 보충적 행위, 즉 복지를 적극적으로 추구하는 일과 화해·평안의 말을 받는다. 마지막 구절은 구원자의 권세가 그에게 맡겨진 자들을 위한 중보의 자리였음을 드러내며 책을 닫는다.
본문 주석의 관점에서 이 마지막 구절은 한 가지 패턴을 봉인한다. 하나님이 높이는 구원자는 보상만 받은 자가 아니라, 낮아진 자들을 대신하여 평안을 전하는 역할을 맡은 자로 그려진다. 따라서 이 절은 주어진 영예와 짊어진 책임을 함께 기록한다.
배경
10장은 아하수에로 왕이 땅과 바다의 섬들에게 조세를 부과한 데서 시작해, 모르드개의 위대함을 다 기록하려면 '메대와 바사의 왕들의 연대기'를 참고하라고 말한다. 3절은 바로 그 외부 연대기에 기록되었을 내용을 본문이 요약한 것이다. 이 책의 마지막 주석은 모르드개의 승격을 하나님이 구원자들을 높이신다는 주제의 일환으로 설명하며, 3절의 세 겹 지위 묘사가 그 주제를 마무리하는 정점이다.
자주 묻는 질문
에스더 10:3은 마지막에 모르드개를 '유다인'이라 부르는 이유는 무엇인가?
본문은 모르드개의 정치적 지위와 함께 그를 민족적으로 분명히 식별한다. '유다인'과 '왕의 다음'이 함께 놓임으로써, 최대의 영예의 순간에도 유다인의 정체성과 안전이라는 이 책의 반복된 주제가 굳어진다.
이 절에서 '그의 백성'과 '그의 모든 종족'의 차이는 무엇인가?
이 절은 '그의 백성'에 복지를 도모하는 행위를, '그의 종족'에 평안을 말하는 행위를 짝지어 사용한다. '그의 백성'은 유다인 공동체를, '그의 종족'은 더 넓게 후손과 친족을 가리키므로, 모르드개의 중보는 현 세대와 이후 세대 모두를 포괄한다.
이 책이 다른 사건이 아니라 모르드개의 중보로 끝나는 까닭은 무엇인가?
주석이 요약하듯, 마지막 구절은 높아진 자가 자신의 위치를 맡겨진 자들의 복지를 도모하고 평안을 전하는 데 사용함을 보여줌으로써 하나님이 구원자를 높이신다는 주제를 확정한다. 중보로 마무리하는 것은 모르드개에게 주어진 영예를 그의 백성에 대한 책임과 직접 결부시키기 때문이다.