창세기 15:6 — 믿음으로 칭의받은 아브라함

6절은 두 개의 절(節)로 이루어져 있지만, 언약의 순간이 지닌 신학적 무게 전체를 담고 있습니다. 첫 번째 절, '아브람이 여호와를 믿으니'는 단순한 지적 동의를 넘어 자기 자신을 하나님의 말씀 위에 내어놓는 적극적 신뢰를 뜻하는 히브리어 표현(אָמַן בְּ, 아만 베)을 사용합니다. 두 번째 절, '여호와께서 이를 그의 의로 여기시고'에서 '여기다'는 행위의 주체는 여호와이십니다. 하나님이 아브람의 믿음을 취하여 의로 인정하시는 것입니다.

이 본문의 '의'(צְדָקָה, 츠다카)는 아브람이 스스로 이룬 도덕적 완전함을 가리키는 것이 아니라, 하나님이 부여하신 지위를 뜻합니다. 여기서의 의는 관계적인 것, 곧 여호와 앞에서 받들어지는 허락의 상태입니다. 따라서 이 절은 인간이 자기 행위로 의를 만들어 내는 것이 아니라, 믿음을 통해 그것을 받고, 그 셈은 하나님이 하신다는 근본적인 패턴을 제시합니다.

이 절이 짧기 때문에 그 임격함은 주변 맥락에서 비롯됩니다. 5절의 셀 수 없이 많은 후손에 대한 약속은 인간적으로 불가능합니다 — 아브람과 사라는 이미 나이가 들어 자녀가 없기 때문입니다. 아브람이 이 약속을 믿는다는 것은 보이는 현실에 반하는 하나님의 말씀을 신뢰하는 일입니다. 이 절은 그래서 믿음을 '상황이 약속을 부정할 때 하나님의 말씀에 의지하는 것'으로 정의하고, 의를 '인간이 얻는 것이 아니라 하나님이 주권적으로 부여하시는 것'으로 제시합니다.

창세기 15장은 여호와의 말씀이 환상 중에 아브람에게 임하며 '아브람아 두려워하지 말라 나는 너의 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라'(1절)고 선포하는 장면으로 시작합니다. 아브람의 우려는 안전이 아니라 후사에 관한 것이었습니다. 그는 여전히 자녀가 없었고, 당시 관례에 따라 그의 상속인이 될 사람은 가내에서 태어난 종이었습니다(2–3절). 하나님은 그 종이 아니라 아브람의 몸에서 나올 사람이 그의 상속자가 될 것이라 응답하십니다(4절). 이어 하늘을 향해 별을 세어 보라는 명령이 셀 수 없는 후손에 대한 약속을 도입하고, 6절이 이 말씀 바로 다음에 놓입니다.

7–8절은 장면을 더 깊이 합니다. 하나님은 자신을 갈대아인의 우르에서 아브람을 데려와 이 땅을给他的 종으로 삼으신 바로 그 하나님이라 밝히십니다. 아브람은 확증을 요청합니다('내가 어찌하여 이것을 기업으로 받을 줄 알리이까'). 그리고 장은 나누어 놓은 짐승들, 깊은 잠, 그 조각들 사이로 지나가는 피우는 가마와 불꽃을 토대로 한 언약 의식을 계속 이어갑니다(9–17절). 따라서 6절은 이 장의 pivot 지점에 놓입니다. 이 절은 약속에 대한 아브람의 믿음의 반응 순간이며, 하나님이 택지를 주는 것으로 자신에게 구속적으로 결속하시는 언약仪式 직전에 위치합니다.