성경 책 안내
마태복음 안내
총 28장
예수님은 다윗의 혈통에서 약속된 왕으로서 천국을 가져오시고, 자기 백성을 구원하시기 위해 죽으시고 부활하시며, 제자들을 파송하여 모든 민족을 제자로 삼게 하시는 분이십니다.
마태복음
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이 책이 쓰인 이유
마태는 주로 유대인 독자를 위해 마태복음을 썼는데, 이는 예수님이 구약 예언을 성취하는 오래 기다려온 메시아임을 증명하고, 나라의 삶의 윤리를 가르치며, 교회에게 세계적 제자 삼는 사명을 위임하기 위함이다.
단락 구조
- 1–4왕의 탄생과 준비
- 5–7나라의 선언: 산상수훈
- 8–10왕의 능력과 사역
- 11–13나라의 비밀이자와 그에 대한 반응
- 14–20왕이 십자가로 가시는 길
- 21–28왕의 재판, 십자가, 그리고 부활
주요 주제
하늘의 나라
나라는 예수님 안에서 이미 도래했지만 완전한 성취는 아직 남아 있으며, 제자들은 지금 그 가치를 추구하며 살아가야 한다.
메시아적 정체성
예수님은 다윗의 아들이시며, 그분의 말씀과 권세와 고난은 구약의 메시아 예언을 성취하십니다.
믿음과 제자도
참된 믿음은 순종, 자기 부인, 그리고 세상에 대한 선교적 증인으로 드러납니다.
의와 자비
왕국의 의는 바리새인의 율법주의를 넘어서며, 자비와 진실함, 그리고 내면의 변화로 특징지어집니다.
심판과 종말론
예수님은 불신에 대한 심판과 마지막 때를 예언하셨으며, 듣는 자들에게 깨어 있고 준비할 것을 요구하셨습니다.
대위임명
부활하신 그리스도께서 교회에 세례를 베풀고, 가르치며, 모든 민족으로 제자를 삼으라고 명하셨습니다.
그리스도를 어떻게 가리키는가
마태복음은 예수님을 모든 구약 소망의 성취로 그려낸다: 솔로몬보다 크고, 성전보다 크며, 새 모세이자 고난 받는 종이시며, 부활하신 왕이시다. 그분의 가르침은 아버지의 마음을 드러내시며, 그분의 기적은 나라의 능력을 보여주시고, 그분의 죽음은 많은 사람의 대속값을 치르시며, 그분의 부활은 교회의 세계 사역을 시작하게 하신다.
핵심 본문
마태복음 관련 영화·시리즈
각 작품마다 안내가 있습니다: 해당 본문, 성경과 다른 점, 토론 질문, 시청 방법

더 초즌: 부름 받은 자
시리즈 · 2019 · The Chosen
가르침과 기적을 행하는 나사렛 예수. 다양한 계층의 사람들이 제자와 추종자를 자청하며 그를 따른다. 하지만 로마 당국은 이런 상황에 불안을 느끼기 시작한다.

나자렛 예수
시리즈 · 1977 · Jesus of Nazareth
성령에 의헤 마리아의 몸을 빌어 태어난 ‘예수’는 어린시절부터 마을 회당에서 열리는 율법강의에 참여하는 등 다른 하람들과는 다른 비범한 모습을 보인다. 세월이 흘러 서른살이 된 ‘예수’는 옐리자벳리 세례를 받은 뒤 하나님의 계시를 전하기 위해 이스라엘 전역을 돌아다닌다.이스라엘 백성의 메시아로써 그 삶이 시작된 것이다. 기원이 시작될 무렵 이스라엘은 로마의 수탈을 당하며 비록 유태인왕이 있긴 했으나 식민국의 지경에 이르러 있었다. 이스라엘 백성은 갈수록 어려워지는 세상을 보며 구약에 약속된 심판의 때, 곧 메시아가 오실때가 가까왔음을 예감하며 여러 무리를 이루어 세상의 변화를 고대하고 있다. 이때, 다윗의 후손인 요셉은 나사렛에서 목수일을 하며 하느님을 잘 섬기며 살고있었다. 그는 마을의 마리아라는 처녀와 결혼하는데, 혼전에 마리아가 임신한 것을 알게된다. 마리아는 성령으로 인해 잉태하였는데 이처럼 신비로운 잉태는 이미 친척인 엘리사벳에게서도 일어난 일이 있었다. 엘리사벳은 오십이 다 되도록 아기를 갖지 못하다가 아들을 낳게 된 것이다. 요셉은 이런 일을 보고도 마리아의 이야기를 믿지 못하였으나 성령께서 갈등하는 그에게 나타나시어 마리아의 수태 배경을 알려주심으로써, 두사람은 혼례를 올리게 된다. 혼례 후 마리아가 만삭이 되었을 때, 로마 총독의 호구조사령에 따라 두 사람은 요셉의 고향인 베를레헴으로 가게되고, 그곳 마굿간에서 위대한 아기 예수는 탄생하게 되는데, 이 또한 성서에 약속 한 바 대로이다. 그 후 이 아이는 총명하게 무럭무럭 자라난다.

패션 오브 크라이스트
영화 · 2004 · The Passion of the Christ
마지막 만찬 후에 겟세마니 동산에 올라간 예수는 그 곳에서 사탄의 유혹을 물리친다. 그러나 그 곳에서 예수 그리스도는 유다에게 배신 당해 체포되어 예루살렘으로 끌려온다. 바리새인들은 예수 그리스도를 신성모독죄로 단죄하고, 재판에서 사형을 선고한다. 팔레스타인의 로마 제독, 빌라도는 바리새인들의 주장을 들으며 그의 앞에 끌려온 예수 그리스도를 어떻게 처리할지 고민한다. 자신이 정치적 위기에 직면해 있음을 깨달은 빌라도는 이 문제를 헤롯왕에게 의논한다. 헤롯왕은 빌라도에게 예수 그리스도를 돌려보낸다. 이에 빌라도가 군중들에게 그리스도와 죄수 바라바 중 누구를 석방할지 결정하도록 하자, 군중들은 바라바에게 자유를 예수 그리스도에게 처형을 주장한다. 로마 병사들로부터 처참하게 채찍질을 당한 그리스도는 빌라도 앞에 다시 끌려오게 된다. 빌라도는 만신창이가 된 예수 그리스도를 군중에게 보이며, ‘이 정도면 충분하지 않은가?’라고 묻지만 피에 굶주린 군중들은 만족하지 못한다. 딜레마에 빠진 빌라도는 군중들이 원하는 대로 처리하도록 부하들에게 명령한다. 그리하여 예수 그리스도는 예루살렘 거리를 지나 골고다 언덕까지 십자가를 메고 가도록 명령을 받는다. 골고다 언덕 위에서 예수 그리스도는 십자가에 못 박히게 되고 그 곳에서 마지막 유혹에 직면한다. 그의 아버지가 그를 버렸을 지도 모른다는 두려움 때문이었다. 하지만 예수 그리스도는 두려움을 극복하고 어머니인 마리아를 바라보며 그녀만이 완전히 이해할 수 있는 마지막 한 마디를 하고 죽는다. “다 이루었도다.”“내 영혼을 아버지 손에 맡기나이다.”...

선 오브 갓
영화 · 2014 · Son of God
대제국 로마로부터 박해받는 이스라엘 민족. 그들에게 구원과 믿음을 전파하며 세상의 죄를 대신하여 십자가에 못박힌 역사를 바꾼 예수 그리스도의 이야기. 인류 역사상 가장 위대한 사랑을 만난다!

The Gospel of Matthew
영화 · 2014
The Gospel of Matthew was the most popular Gospel in the early Christian centuries. Written for a Christian community as it begins to separate from the Jewish world, Matthew's Gospel goes to great lengths to show that, as the Messiah, Jesus is the fulfillment of the Old Testament prophecies referring to God's Saviour. Narrated in the NIV version by leading British actor Stephen Tompkinson and in the KJV by David Threlfall - featuring specially constructed sets and the authentic countryside of Morocco - it immerses the viewer in the world of first-century Palestine.

킹 오브 킹스
영화 · 2025 · The King of Kings
영국의 소설가 찰스 디킨스는 아서 왕을 동경하는 개구쟁이 막내 아들 월터에게 진정한 왕 예수에 대한 이야기를 들려주기로 한다. 아버지의 실감 나는 이야기에 빠져든 월터는 어느새 2000년 전, 예수가 태어난 순간으로 여행을 떠나게 된다. 월터는 예수의 놀라운 기적과 끝없는 사랑을 가까이에서 지켜보며 점점 그에게 이끌리게 된다. 그러나 행복한 순간도 잠시, 예수에게 닥쳐온 시련들과 그것을 담담히 받아들이는 모습을 통해 월터는 아버지의 이야기 속에 감춰진 진심을 깨닫게 된다.
마태복음 묵상
이 책의 인물
묵상 질문
- ·산상수훈의 어떤 명령이 지금 당신에게 가장 도전이 되며, 왕국의 가치를 세상의 가치로 대신하도록 어떻게 허락하시겠습니까?
- ·일상적인 일과 관계 안에서 소금과 빛이 되라는 부름을 어떻게 실천하고 있습니까?
- ·'주여, 주여' 하는 자라 할지라도 다 천국에 들어가는 것이 아니라는 예수님의 경고를 고려할 때, 당신은 주님과의 관계의 진정성을 어떻게 점검합니까?
- ·예수님이 자신의 생명을 대가로 내주셨다는 진리가 희생, 섬김, 용서에 대한 당신의 관점을 어떻게 바꾸어 놓습니까?
- ·대위임명이 누구에게, 혹은 어디로 당신을 보내고 있으며, 오늘 취할 수 있는 한 가지 단계는 무엇입니까?
마태복음을(를) 처음부터 끝까지 읽고 싶으신가요? 읽기 화면을 열면 중·영 대조로 따라가며, 모르는 부분은 바로 물어볼 수 있습니다.
마태복음 읽기 시작마태복음
6장
- 1.사람에게 보이려고 그들 앞에서 너희 의를 행하지 않도록 주의하라 그리하지 아니하면 하늘에 계신 너희 아버지께 상을 받지 못하느니라Take heed that ye do not your righteousness before men, to be seen of them: else ye have no reward with your Father who is in heaven.
- 2.그러므로 구제할 때에 외식하는 자가 사람에게서 영광을 받으려고 회당과 거리에서 하는 것 같이 너희 앞에 나팔을 불지 말라 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라When therefore thou doest alms, sound not a trumpet before thee, as the hypocrites do in the synagogues and in the streets, that they may have glory of men. Verily I say unto you, They have received their reward.
- 3.너는 구제할 때에 오른손이 하는 것을 왼손이 모르게 하여But when thou doest alms, let not thy left hand know what thy right hand doeth:
- 4.네 구제함을 은밀하게 하라 은밀한 중에 보시는 너의 아버지께서 갚으시리라that thine alms may be in secret: and thy Father who seeth in secret shall recompense thee.
- 5.또 너희는 기도할 때에 외식하는 자와 같이 하지 말라 그들은 사람에게 보이려고 회당과 큰 거리 어귀에 서서 기도하기를 좋아하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라And when ye pray, ye shall not be as the hypocrites: for they love to stand and pray in the synagogues and in the corners of the streets, that they may be seen of men. Verily I say unto you, They have received their reward.
- 6.너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라But thou, when thou prayest, enter into thine inner chamber, and having shut thy door, pray to thy Father who is in secret, and thy Father who seeth in secret shall recompense thee.
- 7.또 기도할 때에 이방인과 같이 중언부언하지 말라 그들은 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라And in praying use not vain repetitions, as the Gentiles do: for they think that they shall be heard for their much speaking.
- 8.그러므로 그들을 본받지 말라 구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라Be not therefore like unto them: for your Father knoweth what things ye have need of, before ye ask him.
- 9.그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며After this manner therefore pray ye. Our Father who art in heaven, Hallowed be thy name.
- 10.나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다Thy kingdom come. Thy will be done, as in heaven, so on earth.
- 11.오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고Give us this day our daily bread.
- 12.우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고And forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors.
- 13.우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서 (나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘)And bring us not into temptation, but deliver us from the evil one.
- 14.너희가 사람의 잘못을 용서하면 너희 하늘 아버지께서도 너희 잘못을 용서하시려니와For if ye forgive men their trespasses, your heavenly Father will also forgive you.
- 15.너희가 사람의 잘못을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 잘못을 용서하지 아니하시리라But if ye forgive not men their trespasses, neither will your Father forgive your trespasses.
- 16.금식할 때에 너희는 외식하는 자들과 같이 슬픈 기색을 보이지 말라 그들은 금식하는 것을 사람에게 보이려고 얼굴을 흉하게 하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라Moreover when ye fast, be not, as the hypocrites, of a sad countenance: for they disfigure their faces, that they may be seen of men to fast. Verily I say unto you, They have received their reward.
- 17.너는 금식할 때에 머리에 기름을 바르고 얼굴을 씻으라But thou, when thou fastest, anoint thy head, and wash thy face;
- 18.이는 금식하는 자로 사람에게 보이지 않고 오직 은밀한 중에 계신 네 아버지께 보이게 하려 함이라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라that thou be not seen of men to fast, but of thy Father who is in secret: and thy Father, who seeth in secret, shall recompense thee.
- 19.너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도둑이 구멍을 뚫고 도둑질하느니라Lay not up for yourselves treasures upon the earth, where moth and rust consume, and where thieves break through and steal:
- 20.오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도둑이 구멍을 뚫지도 못하고 도둑질도 못하느니라but lay up for yourselves treasures in heaven, where neither moth nor rust doth consume, and where thieves do not break through nor steal:
- 21.네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라for where thy treasure is, there will thy heart be also.
- 22.눈은 몸의 등불이니 그러므로 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요The lamp of the body is the eye: if therefore thine eye be single, thy whole body shall be full of light.
- 23.눈이 나쁘면 온 몸이 어두울 것이니 그러므로 네게 있는 빛이 어두우면 그 어둠이 얼마나 더하겠느냐But if thine eye be evil, thy whole body shall be full of darkness. If therefore the light that is in thee be darkness, how great is the darkness!
- 24.한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기고 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라No man can serve two masters; for either he will hate the one, and love the other; or else he will hold to one, and despise the other. Ye cannot serve God and mammon.
- 25.그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라 목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐Therefore I say unto you, be not anxious for your life, what ye shall eat, or what ye shall drink; nor yet for your body, what ye shall put on. Is not the life more than the food, and the body than the raiment?
- 26.공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아들이지도 아니하되 너희 하늘 아버지께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐Behold the birds of the heaven, that they sow not, neither do they reap, nor gather into barns; and your heavenly Father feedeth them. Are not ye of much more value then they?
- 27.너희 중에 누가 염려함으로 그 키를 한 자라도 더할 수 있겠느냐And which of you by being anxious can add one cubit unto the measure of his life?
- 28.또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라 수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라And why are ye anxious concerning raiment? Consider the lilies of the field, how they grow; they toil not, neither do they spin:
- 29.그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라yet I say unto you, that even Solomon in all his glory was not arrayed like one of these.
- 30.오늘 있다가 내일 아궁이에 던져지는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까보냐 믿음이 작은 자들아But if God doth so clothe the grass of the field, which to-day is, and to-morrow is cast into the oven, shall he not much more clothe you, O ye of little faith?
- 31.그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라Be not therefore anxious, saying, What shall we eat? or, What shall we drink? or, Wherewithal shall we be clothed?
- 32.이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라For after all these things do the Gentiles seek; for your heavenly Father knoweth that ye have need of all these things.
- 33.그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라But seek ye first his kingdom, and his righteousness; and all these things shall be added unto you.
- 34.그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일이 염려할 것이요 한 날의 괴로움은 그 날로 족하니라Be not therefore anxious for the morrow: for the morrow will be anxious for itself. Sufficient unto the day is the evil thereof.
