장 연구

마태복음 7장: 비판과 기도, 두 기초

마태복음 7장은 비판하지 않음, 간구하는 기도, 좁은 문, 거짓 선지자의 분별, 예수님 말씀의 실천을 가르치고, 그의 권위 있는 가르치심에 무리가 놀라는 것으로 산상수훈을 마무리한다.

본문

  1. 1.비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라Judge not, that ye be not judged.
  2. 2.너희가 비판하는 그 비판으로 너희가 비판을 받을 것이요 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희가 헤아림을 받을 것이니라For with what judgment ye judge, ye shall be judged: and with what measure ye mete, it shall be measured unto you.
  3. 3.어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐And why beholdest thou the mote that is in thy brother's eye, but considerest not the beam that is in thine own eye?
  4. 4.보라 네 눈 속에 들보가 있는데 어찌하여 형제에게 말하기를 나로 네 눈 속에 있는 티를 빼게 하라 하겠느냐Or how wilt thou say to thy brother, Let me cast out the mote out of thine eye; and lo, the beam is in thine own eye?
  5. 5.외식하는 자여 먼저 네 눈 속에서 들보를 빼어라 그 후에야 밝히 보고 형제의 눈 속에서 티를 빼리라Thou hypocrite, cast out first the beam out of thine own eye; and then shalt thou see clearly to cast out the mote out of thy brother's eye.
  6. 6.거룩한 것을 개에게 주지 말며 너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라 그들이 그것을 발로 밟고 돌이켜 너희를 찢어 상하게 할까 염려하라Give not that which is holy unto the dogs, neither cast your pearls before the swine, lest haply they trample them under their feet, and turn and rend you.
  7. 7.구하라 그리하면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그리하면 찾아낼 것이요 문을 두드리라 그리하면 너희에게 열릴 것이니Ask, and it shall be given you; seek, and ye shall find; knock, and it shall be opened unto you:
  8. 8.구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이는 찾아낼 것이요 두드리는 이에게는 열릴 것이니라for every one that asketh receiveth; and he that seeketh findeth; and to him that knocketh it shall be opened.
  9. 9.너희 중에 누가 아들이 떡을 달라 하는데 돌을 주며Or what man is there of you, who, if his son shall ask him for a loaf, will give him a stone;
  10. 10.생선을 달라 하는데 뱀을 줄 사람이 있겠느냐or if he shall ask for a fish, will give him a serpent?
  11. 11.너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐If ye then, being evil, know how to give good gifts unto your children, how much more shall your Father who is in heaven give good things to them that ask him?
  12. 12.그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라 이것이 율법이요 선지자니라All things therefore whatsoever ye would that men should do unto you, even so do ye also unto them: for this is the law and the prophets.
  13. 13.좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고Enter ye in by the narrow gate: for wide is the gate, and broad is the way, that leadeth to destruction, and many are they that enter in thereby.
  14. 14.생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 자가 적음이라For narrow is the gate, and straitened the way, that leadeth unto life, and few are they that find it.
  15. 15.거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라Beware of false prophets, who come to you in sheep's clothing, but inwardly are ravening wolves.
  16. 16.그들의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐By their fruits ye shall know them. Do men gather grapes of thorns, or figs of thistles?
  17. 17.이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니Even so every good tree bringeth forth good fruit; but the corrupt tree bringeth forth evil fruit.
  18. 18.좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라A good tree cannot bring forth evil fruit, neither can a corrupt tree bring forth good fruit.
  19. 19.아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지느니라Every tree that bringeth not forth good fruit is hewn down, and cast into the fire.
  20. 20.이러므로 그들의 열매로 그들을 알리라Therefore by their fruits ye shall know them.
  21. 21.나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라Not every one that saith unto me, Lord, Lord, shall enter into the kingdom of heaven; but he that doeth the will of my Father who is in heaven.
  22. 22.그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행하지 아니하였나이까 하리니Many will say to me in that day, Lord, Lord, did we not prophesy by thy name, and by thy name cast out demons, and by thy name do many mighty works?
  23. 23.그 때에 내가 그들에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라And then will I profess unto them, I never knew you: depart from me, ye that work iniquity.
  24. 24.그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니Every one therefore that heareth these words of mine, and doeth them, shall be likened unto a wise man, who built his house upon the rock:
  25. 25.비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치되 무너지지 아니하나니 이는 주추를 반석 위에 놓은 까닭이요and the rain descended, and the floods came, and the winds blew, and beat upon that house; and if fell not: for it was founded upon the rock.
  26. 26.나의 이 말을 듣고 행하지 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람 같으리니And every one that heareth these words of mine, and doeth them not, shall be likened unto a foolish man, who built his house upon the sand:
  27. 27.비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치매 무너져 그 무너짐이 심하니라and the rain descended, and the floods came, and the winds blew, and smote upon that house; and it fell: and great was the fall thereof.
  28. 28.예수께서 이 말씀을 마치시매 무리들이 그의 가르치심에 놀라니And it came to pass, when Jesus had finished these words, the multitudes were astonished at his teaching:
  29. 29.이는 그 가르치시는 것이 권위 있는 자와 같고 그들의 서기관들과 같지 아니함일러라for he taught them as one having authority, and not as their scribes.

이 본문의 의미

1–6절은 비판을 다룬다. 예수님은 비난하는 비판을 금하시며 '들보'(δοκόν)와 '티'(κάρφος)의 과장된 이미지를 들어, 타인을 바로잡기 전에 자기 인식이 먼저임을 보여주신다. 6절의 개와 돼지의 짝지음은 거룩한 것을 잘못 다루는 것에 대한 경고이며, 정확한 대상은 규정하지 않는다.

7–12절은 기도와 황금률로 이어진다. 구함, 찾음, 두드림은 끈질긴 구하는 자에게 보장되는 응답으로 제시되며, 하늘 아버지의 성품을 근거로 한다. 12절인 황금률의 긍정형은 '율법과 선지자'의 요약이라고 명시된다.

13–27절은 결론적 권면이다. 좁은 문, 열매로 알려지는 거짓 선지자의 경고, '주여 주여' 하는 것만으로는 부족하다는 예수님의 주장은 듣는 자와 행하는 자를 가르는 두 건축자의 비유로 이어진다. 28–29절은 서기관들과 달리 예수님이 '권위 있는 자'(ἐξουσίαν)와 같이 가르치셨기에 무리가 놀랐다고 기록한다.

배경

마태복음 7장은 5장에서 시작된 산상수훈의 결론이다. 이 장은 율법에 대한 예수님의 교정적 가르침에서 공동체 생활, 기도, 종말론적 선택에 관한 윤리적 명령으로 전환된다. 시작의 '비판하지 말라'는 모든 분별을 금한다는 뜻이 아니다. 6절 자체가 '거룩한 것'과 그렇지 않은 것의 분별을 암묵적으로 요구한다.

이 장은 예수님이 '권위 있는 자와 같이 그들의 서기관들과 같이하지 않고' 가르치셨기에 무리가 놀랐다고 기록하며 끝난다(7:29). 이는 8–9장에서 치유와 선포를 통해 이 권위를 보여주시는 대조적 가르침의 도입이 된다.

원문 핵심 단어

  • G2919 κρίνω('판단하다')는 7:1–2절에 반복적으로 등장한다. 이 동사의 반복은 사람의 비판을 같은 기준으로 비판받는 것과 연결하여, 단순한 금지가 아니라 상호성을 강조한다.
  • G2595 7:3절의 κάρφος('마른 잔가지 또는 짚', '티'로 번역)는 δοκός('나무 막대', '들보'로 번역)와 대조를 이룬다. 티와 들보의 크기 대비는 타인을 바로잡기 전 자기 인식의 필요성을 부각한다.
  • G1385 7:3–4절의 δοκός('나무 막대', '들보'로 번역)는 κάρφος의 큰 대응물이다. 자기 눈에 들보가 있다는 과장은, 남의 허물을 고치면서 자기 허물은 돌아보지 않는 어리석음을 드러낸다.

관련 본문

  • Luke 13:24 누가복음 13:24 '좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라'는 마태복음 7:13–14과 같은 내용이다. 두 본문 모두 생명으로 가는 길의 어려움과 그것을 찾는 자가 적음을 강조한다.
  • Luke 6:46 누가복음 6:46 '어찌하여 나를 주 주 하면서 내가 하는 말을 행하지 아니하느냐'는 마태복음 7:21–23의 경고, 곧 예수님을 주로 입으로 인정하는 것만으로는 순종 없이 부족하다는 경고와 평행한다.
  • Romans 2:13 로마서 2:13은 '율법의 행자가 의로울 것이라'고 선언한다. 이것은 예수님의 말씀을 듣기만 하는 것은 무너지지만 행하는 것은 견디는, 마태복음 7:24–27의 두 건축자 비유와 직접 연결된다.

자주 묻는 질문

마태복음 7:1절은 그리스도인이 결코 어떤 판단도 하지 말아야 한다는 뜻인가요?

이 장 자체가 그 절대적 표현의 범위를 좁힌다. 6절은 '거룩한 것'을 '개와 돼지'와 구별할 것을 요구하고, 15–20절은 '열매로' 거짓 선지자를 분별하라고 명령한다. 따라서 '비판하지 말라'는 비난하고 위선적인 비판을 겨냥하며, 모든 도덕적·교리적 분별을 금하는 것은 아니다.

마태복음 7:7–8처럼 구하기가 항상 받음을 보장합니까?

마태복음 7:7–8은 본문의 이 지점에서 조건 없이 구함을 보장한다. 마태복음 21:22, 마가복음 11:24, 요한복음 15:7 같은 관련 구절은 '믿음'이나 '안에 거함' 같은 조건을 덧붙이며, 요한일서 3:22는 응답받는 기도를 하나님의 계명 지킴에 연결한다. 본 장 자체도 21절에서 아버지의 뜻 행함 없이 입으로만 구하는 것을 불충분하게 본다.

마태복음 7:6절의 '개'와 '돼지'는 누구입니까?

본문은 그것들을 행동으로만 묘사한다. 곧 '거룩한 것을 발로 밟고' 돌이켜 '찢어 상하게 하는' 자들이다. 본 장은 정확한 대상을 규정하지 않는다. 그리스도인 전통 안에서의 추정(예: 경화된 조롱자, 배교한 교사, 복음에 적대적인 자) 등 의견은 다양하며, 본 자료는 제공된 본문이 말하는 범위 안에서만 기술한다.

연구 이어서

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