성경 책 안내
누가복음 안내
총 24장
누가는 정돈된 기록을 통해 죄인과 버림받은 자들을 위한 자비로운 구주-메시아로서의 예수를 제시하며, 그분이 제자들로 하여금 모든 민족에게 회개와 용서를 선포하도록 보내신다.
누가복음
장 선택
장을 누르면 오른쪽 ‘현재 장’ 탭에서 본문이 열립니다. 이 탭으로 돌아와 다른 장을 선택할 수 있습니다.
이 책이 쓰인 이유
60년대 AD에 이방인 독자들과 초대 그리스도인 제자들을 위해 쓰인 누가는, 예수의 사역을 직접 목격하지 못한 이들이 정확하고 체계적으로 정리된 예수의 삶을 알 수 있도록 하여 그들의 믿음을 굳건히 세우고 증인이 되도록 준비시키며, 하나님의 구원이 이스라엘에서 모든 민족으로 확장됨을 보여주기 위한 목적을 지녔다.
단락 구조
- 1–4서론과 시작: 구원의 길을 준비하시며
- 5–9예수의 사역: 권위, 자비, 그리고 제자도
- 10–19예루살렘으로의 여정: 대가를 따르는 제자됨의 형성
- 20–23고난과 십자가: 구원의 완성
- 24부활과 대위임: 땅 끝까지의 증인들
주요 주제
구원의 보편성
누가는 사가랴의 예언(Luke 2:30-32)에서 승천 전 위임 말씀(Luke 24:47)에 이르기까지, 예수의 복음이 모든 민족을 위한 것임을 거듭 강조한다. 구원은 민족, 성별, 사회적 지위의 경계를 넘어선다.
소외된 자들에 대한 자비와 관심
누가는 예수께서 가난한 자, 여자, 죄인, 사마리아인, 세리들을 돌보시는 일을 독특하게 부각한다—선한 사마리아인(Luke 10:25-37), 탕자(Luke 15:11-32), 그리고 삭개오(Luke 19:1-10)의 이야기를 통해.
성령님과 기도
누가는 성령님의 임재와 능력(눅 1:35; 4:1; 11:13)과 예수님의 모범이 된 기도 생활(눅 3:21; 5:16; 9:18; 22:39-46)에 대해 더 많이 주목한다.
제자도의 여정
누가복음은 ‘예루살렘으로 향하는 여행 이야기’(눅 9:51–19:44)에 초점을 맞추어, 예수님을 따라가는 과정에서 제자들이 믿음과 겸손, 그리고 자기 부인하는 삶을 배워나가는 모습을 보여준다.
역사적 예수님과 구약 역사
누가는 꼼꼼한 역사적 방법론(눅 1:1-4)으로 시작하여 예수님을 로마와 이스라엘의 역사에 연결하고(눅 2:1-2; 3:1-2), 구원이 실제 시간과 공간 속에서 이루어졌음을 제시한다.
기쁨과 찬양
누가는 찬가들로 가득 차 있다 — 마니피캣, 벤디쿠스, 눈치 디미티스(누가 1:46-55; 1:68-79; 2:29-32) — 그리고 부활의 기쁨으로 마무리된다(누가 24:52-53).
그리스도를 어떻게 가리키는가
누가는 예수님을 성령 충만하신 인자(Luke 1:35; 4:1,14,18) 그리고 약속된 다윗의 메시아-그리스도-주님(Luke 2:11; 1:32-33)으로 제시한다. 그는 안식년을 선포하며(Luke 4:16-21), 이사야를 성취하시고, 자비로운 선한 사마리아인의 본을 보여 주며(Luke 10:33-35), 죄인을 위해 죽으시고, 부활하시며, 모든 민족에게 회개와 용서를 위임하셨다(Luke 24:46-47). 누가복음에서 그리스도는 역사적 인물이시자 동시에 성령으로 신자 안에 거하시는 살아계신 주님이시다(Luke 24:49).
핵심 본문
- 1:1–4누가의 서론은 데오빌로가 받은 가르침에 확신을 주기 위한 그의 신중한 조사 과정을 보여준다.
- 2:10–11천사가 큰 기쁨의 복음—만백성을 위한 구주, 그리스도이신 주님—을 전파한다.
- 4:18–19예수께서 해방과 치유를 선포하시며 자신의 사명을 선언하신다—누가가 강조하는 구원의 프로그램이다.
- 7:36–50죄인의 회개와 용서는 누가가 제시하는 자비와 믿음의 주제를 잘 보여준다.
- 9:23–24십자가 모양의 제자도: 자신을 부인하고 십자가를 지며 참된 생명을 발견하는 것.
- 15:7회개하는 한 죄인 하나를 두고 하늘이 기뻐하는 것—누가의 회개와 기쁨 모티프의 핵심 구절.
- 19:10인자는 잃은 자를 찾아 구원하시러 오셨다—한 문장으로 정리한 누가복음의 예수 사명.
- 24:46–48살아계신 그리스도가 성경의 성취를 선포하시고 제자들을 증인으로 보내심으로 대위임 사역을 시작하신다.
누가복음 관련 영화·시리즈
각 작품마다 안내가 있습니다: 해당 본문, 성경과 다른 점, 토론 질문, 시청 방법

예수
영화 · 1979 · Jesus
Three and a half years of Jesus' ministry, as told in the Gospel of Luke.

더 초즌: 부름 받은 자
시리즈 · 2019 · The Chosen
가르침과 기적을 행하는 나사렛 예수. 다양한 계층의 사람들이 제자와 추종자를 자청하며 그를 따른다. 하지만 로마 당국은 이런 상황에 불안을 느끼기 시작한다.

The Gospel of Luke
영화 · 2015
THE GOSPEL OF LUKE, more than any other, fits the category of ancient biography. Luke, as "narrator" of events, sees Jesus as the "Savior" of all people, always on the side of the needy and the deprived. Narrated in the NIV by British actor Richard E. Grant and in the KJV by Sir Derek Jacobi, this epic production featuring specially constructed sets and the authentic countryside of Morocco has been critically acclaimed by leading religious scholars as a unique and highly authentic telling of the Jesus story.

나자렛 예수
시리즈 · 1977 · Jesus of Nazareth
성령에 의헤 마리아의 몸을 빌어 태어난 ‘예수’는 어린시절부터 마을 회당에서 열리는 율법강의에 참여하는 등 다른 하람들과는 다른 비범한 모습을 보인다. 세월이 흘러 서른살이 된 ‘예수’는 옐리자벳리 세례를 받은 뒤 하나님의 계시를 전하기 위해 이스라엘 전역을 돌아다닌다.이스라엘 백성의 메시아로써 그 삶이 시작된 것이다. 기원이 시작될 무렵 이스라엘은 로마의 수탈을 당하며 비록 유태인왕이 있긴 했으나 식민국의 지경에 이르러 있었다. 이스라엘 백성은 갈수록 어려워지는 세상을 보며 구약에 약속된 심판의 때, 곧 메시아가 오실때가 가까왔음을 예감하며 여러 무리를 이루어 세상의 변화를 고대하고 있다. 이때, 다윗의 후손인 요셉은 나사렛에서 목수일을 하며 하느님을 잘 섬기며 살고있었다. 그는 마을의 마리아라는 처녀와 결혼하는데, 혼전에 마리아가 임신한 것을 알게된다. 마리아는 성령으로 인해 잉태하였는데 이처럼 신비로운 잉태는 이미 친척인 엘리사벳에게서도 일어난 일이 있었다. 엘리사벳은 오십이 다 되도록 아기를 갖지 못하다가 아들을 낳게 된 것이다. 요셉은 이런 일을 보고도 마리아의 이야기를 믿지 못하였으나 성령께서 갈등하는 그에게 나타나시어 마리아의 수태 배경을 알려주심으로써, 두사람은 혼례를 올리게 된다. 혼례 후 마리아가 만삭이 되었을 때, 로마 총독의 호구조사령에 따라 두 사람은 요셉의 고향인 베를레헴으로 가게되고, 그곳 마굿간에서 위대한 아기 예수는 탄생하게 되는데, 이 또한 성서에 약속 한 바 대로이다. 그 후 이 아이는 총명하게 무럭무럭 자라난다.
누가복음 묵상
이 책의 인물
묵상 질문
- ·누가복음에서 당신은 예수님을 주로 구원자, 주로 알고 있는가, 혹은 동행자로 알고 있는가? 이 세 가지가 당신의 삶에서 어떻게 경험되고 있는가?
- ·선한 사마리아인의 비유(눅 10:25-37)가 사회적, 종교적, 혹은 인종적 경계를 넘어 이웃을 사랑하라고 당신에게 어떻게 도전하는가?
- ·마리아의 마그니피캣(눅 1:46-55)은 세상의 지위를 뒤집는다 — 오늘날 어떤 ‘낮은 자의 높임’에 대해 하나님께 감사해야 하는가?
- ·예수님께서 겟세마네에서 간절히 기도하신다(눅 22:39-46). 당신의 기도 생활도 동일한 간절함, 깨어 있음, 아버지의 뜻에 대한 순종으로 특징지어지는가?
- ·엠마오 도상에서 부활하신 예수님께서 성경을 해석하신다(눅 24:25-27, 32). 구약에서 어떻게 그리스도를 보게 되는가? 성령님이 어떻게 당신의 마음을 뜨겁게 하시는가?
누가복음을(를) 처음부터 끝까지 읽고 싶으신가요? 읽기 화면을 열면 중·영 대조로 따라가며, 모르는 부분은 바로 물어볼 수 있습니다.
누가복음 읽기 시작누가복음
6장
- 1.안식일에 예수께서 밀밭 사이로 지나가실새 제자들이 이삭을 잘라 손으로 비비어 먹으니Now it came to pass on a sabbath, that he was going through the grainfields; and his disciples plucked the ears, and did eat, rubbing them in their hands.
- 2.어떤 바리새인들이 말하되 어찌하여 안식일에 하지 못할 일을 하느냐But certain of the Pharisees said, Why do ye that which it is not lawful to do on the sabbath day?
- 3.예수께서 대답하여 이르시되 다윗이 자기 및 자기와 함께 한 자들이 시장할 때에 한 일을 읽지 못하였느냐And Jesus answering them said, Have ye not read even this, what David did, when he was hungry, he, and they that were with him;
- 4.그가 하나님의 전에 들어가서 다만 제사장 외에는 먹어서는 안 되는 진설병을 먹고 함께 한 자들에게도 주지 아니하였느냐how he entered into the house of God, and took and ate the showbread, and gave also to them that were with him; which it is not lawful to eat save for the priests alone?
- 5.또 이르시되 인자는 안식일의 주인이니라 하시더라And he said unto them, The Son of man is lord of the sabbath.
- 6.또 다른 안식일에 예수께서 회당에 들어가사 가르치실새 거기 오른손 마른 사람이 있는지라And it came to pass on another sabbath, that he entered into the synagogue and taught: and there was a man there, and his right hand was withered.
- 7.서기관과 바리새인들이 예수를 고발할 증거를 찾으려 하여 안식일에 병을 고치시는가 엿보니And the scribes and the Pharisees watched him, whether he would heal on the sabbath; that they might find how to accuse him.
- 8.예수께서 그들의 생각을 아시고 손 마른 사람에게 이르시되 일어나 한가운데 서라 하시니 그가 일어나 서거늘But he knew their thoughts; and he said to the man that had his hand withered, Rise up, and stand forth in the midst. And he arose and stood forth.
- 9.예수께서 그들에게 이르시되 내가 너희에게 묻노니 안식일에 선을 행하는 것과 악을 행하는 것, 생명을 구하는 것과 죽이는 것, 어느 것이 옳으냐 하시며And Jesus said unto them, I ask you, Is it lawful on the sabbath to do good, or to do harm? to save a life, or to destroy it?
- 10.무리를 둘러보시고 그 사람에게 이르시되 네 손을 내밀라 하시니 그가 그리하매 그 손이 회복된지라And he looked round about on them all, and said unto him, Stretch forth thy hand. And he did so: and his hand was restored.
- 11.그들은 노기가 가득하여 예수를 어떻게 할까 하고 서로 의논하니라But they were filled with madness; and communed one with another what they might do to Jesus.
- 12.이 때에 예수께서 기도하시러 산으로 가사 밤이 새도록 하나님께 기도하시고And it came to pass in these days, that he went out into the mountain to pray; and he continued all night in prayer to God.
- 13.밝으매 그 제자들을 부르사 그 중에서 열둘을 택하여 사도라 칭하셨으니And when it was day, he called his disciples; and he chose from them twelve, whom also he named apostles:
- 14.곧 베드로라고도 이름을 주신 시몬과 그의 동생 안드레와 야고보와 요한과 빌립과 바돌로매와Simon, whom he also named Peter, and Andrew his brother, and James and John, and Philip and Bartholomew,
- 15.마태와 도마와 알패오의 아들 야고보와 셀롯이라는 시몬과and Matthew and Thomas, and James the son of Alphaeus, and Simon who was called the Zealot,
- 16.야고보의 아들 유다와 예수를 파는 자 될 가룟 유다라and Judas the son of James, and Judas Iscariot, who became a traitor;
- 17.예수께서 그들과 함께 내려오사 평지에 서시니 그 제자의 많은 무리와 예수의 말씀도 듣고 병 고침을 받으려고 유대 사방과 예루살렘과 두로와 시돈의 해안으로부터 온 많은 백성도 있더라and he came down with them, and stood on a level place, and a great multitude of his disciples, and a great number of the people from all Judaea and Jerusalem, and the sea coast of Tyre and Sidon, who came to hear him, and to be healed of their diseases;
- 18.더러운 귀신에게 고난 받는 자들도 고침을 받은지라and they that were troubled with unclean spirits were healed.
- 19.온 무리가 예수를 만지려고 힘쓰니 이는 능력이 예수께로부터 나와서 모든 사람을 낫게 함이러라And all the multitude sought to touch him; for power came forth from him, and healed them all.
- 20.예수께서 눈을 들어 제자들을 보시고 이르시되 너희 가난한 자는 복이 있나니 하나님의 나라가 너희 것임이요And he lifted up his eyes on his disciples, and said, Blessed are ye poor: for yours is the kingdom of God.
- 21.지금 주린 자는 복이 있나니 너희가 배부름을 얻을 것임이요 지금 우는 자는 복이 있나니 너희가 웃을 것임이요Blessed are ye that hunger now: for ye shall be filled. Blessed are ye that weep now: for ye shall laugh.
- 22.인자로 말미암아 사람들이 너희를 미워하며 멀리하고 욕하고 너희 이름을 악하다 하여 버릴 때에는 너희에게 복이 있도다Blessed are ye, when men shall hate you, and when they shall separate you from their company, and reproach you, and cast out your name as evil, for the Son of man's sake.
- 23.그 날에 기뻐하고 뛰놀라 하늘에서 너희 상이 큼이라 그들의 조상들이 선지자들에게 이와 같이 하였느니라Rejoice in that day, and leap for joy: for behold, your reward is great in heaven; for in the same manner did their fathers unto the prophets.
- 24.그러나 화 있을진저 너희 부요한 자여 너희는 너희의 위로를 이미 받았도다But woe unto you that are rich! for ye have received your consolation.
- 25.화 있을진저 너희 지금 배부른 자여 너희는 주리리로다 화 있을진저 너희 지금 웃는 자여 너희가 애통하며 울리로다Woe unto you, ye that are full now! for ye shall hunger. Woe unto you, ye that laugh now! for ye shall mourn and weep.
- 26.모든 사람이 너희를 칭찬하면 화가 있도다 그들의 조상들이 거짓 선지자들에게 이와 같이 하였느니라Woe unto you, when all men shall speak well of you! for in the same manner did their fathers to the false prophets.
- 27.그러나 너희 듣는 자에게 내가 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 미워하는 자를 선대하며But I say unto you that hear, Love your enemies, do good to them that hate you,
- 28.너희를 저주하는 자를 위하여 축복하며 너희를 모욕하는 자를 위하여 기도하라bless them that curse you, pray for them that despitefully use you.
- 29.너의 이 뺨을 치는 자에게 저 뺨도 돌려대며 네 겉옷을 빼앗는 자에게 속옷도 거절하지 말라To him that smiteth thee on the one cheek offer also the other; and from him that taketh away thy cloak withhold not thy coat also.
- 30.네게 구하는 자에게 주며 네 것을 가져가는 자에게 다시 달라 하지 말며Give to every one that asketh thee; and of him that taketh away thy goods ask them not again.
- 31.남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라And as ye would that men should do to you, do ye also to them likewise.
- 32.너희가 만일 너희를 사랑하는 자만을 사랑하면 칭찬 받을 것이 무엇이냐 죄인들도 사랑하는 자는 사랑하느니라And if ye love them that love you, what thank have ye? for even sinners love those that love them.
- 33.너희가 만일 선대하는 자만을 선대하면 칭찬 받을 것이 무엇이냐 죄인들도 이렇게 하느니라And if ye do good to them that do good to you, what thank have ye? for even sinners do the same.
- 34.너희가 받기를 바라고 사람들에게 꾸어 주면 칭찬 받을 것이 무엇이냐 죄인들도 그만큼 받고자 하여 죄인에게 꾸어 주느니라And if ye lend to them of whom ye hope to receive, what thank have ye? even sinners lend to sinners, to receive again as much.
- 35.오직 너희는 원수를 사랑하고 선대하며 아무 것도 바라지 말고 꾸어 주라 그리하면 너희 상이 클 것이요 또 지극히 높으신 이의 아들이 되리니 그는 은혜를 모르는 자와 악한 자에게도 인자하시니라But love your enemies, and do them good, and lend, never despairing; and your reward shall be great, and ye shall be sons of the Most High: for he is kind toward the unthankful and evil.
- 36.너희 아버지의 자비로우심 같이 너희도 자비로운 자가 되라Be ye merciful, even as your Father is merciful.
- 37.비판하지 말라 그리하면 너희가 비판을 받지 않을 것이요 정죄하지 말라 그리하면 너희가 정죄를 받지 않을 것이요 용서하라 그리하면 너희가 용서를 받을 것이요And judge not, and ye shall not be judged: and condemn not, and ye shall not be condemned: release, and ye shall be released:
- 38.주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라give, and it shall be given unto you; good measure, pressed down, shaken together, running over, shall they give into your bosom. For with what measure ye mete it shall be measured to you again.
- 39.또 비유로 말씀하시되 맹인이 맹인을 인도할 수 있느냐 둘이 다 구덩이에 빠지지 아니하겠느냐And he spake also a parable unto them, Can the blind guide the blind? shall they not both fall into a pit?
- 40.제자가 그 선생보다 높지 못하나 무릇 온전하게 된 자는 그 선생과 같으리라The disciple is not above his teacher: but every one when he is perfected shall be as his teacher.
- 41.어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐And why beholdest thou the mote that is in thy brother's eye, but considerest not the beam that is in thine own eye?
- 42.너는 네 눈 속에 있는 들보를 보지 못하면서 어찌하여 형제에게 말하기를 형제여 나로 네 눈 속에 있는 티를 빼게 하라 할 수 있느냐 외식하는 자여 먼저 네 눈 속에서 들보를 빼라 그 후에야 네가 밝히 보고 형제의 눈 속에 있는 티를 빼리라Or how canst thou say to thy brother, Brother, let me cast out the mote that is in thine eye, when thou thyself beholdest not the beam that is in thine own eye? Thou hypocrite, cast out first the beam out of thine own eye, and then shalt thou see clearly to cast out the mote that is in thy brother's eye.
- 43.못된 열매 맺는 좋은 나무가 없고 또 좋은 열매 맺는 못된 나무가 없느니라For there is no good tree that bringeth forth corrupt fruit; nor again a corrupt tree that bringeth forth good fruit.
- 44.나무는 각각 그 열매로 아나니 가시나무에서 무화과를, 또는 찔레에서 포도를 따지 못하느니라For each tree is known by its own fruit. For of thorns men do not gather figs, nor of a bramble bush gather they grapes.
- 45.선한 사람은 마음에 쌓은 선에서 선을 내고 악한 자는 그 쌓은 악에서 악을 내나니 이는 마음에 가득한 것을 입으로 말함이니라The good man out of the good treasure of his heart bringeth forth that which is good; and the evil man out of the evil treasure bringeth forth that which is evil: for out of the abundance of the heart his mouth speaketh.
- 46.너희는 나를 불러 주여 주여 하면서도 어찌하여 내가 말하는 것을 행하지 아니하느냐And why call ye me, Lord, Lord, and do not the things which I say?
- 47.내게 나아와 내 말을 듣고 행하는 자마다 누구와 같은 것을 너희에게 보이리라Every one that cometh unto me, and heareth my words, and doeth them, I will show you to whom he is like:
- 48.집을 짓되 깊이 파고 주추를 반석 위에 놓은 사람과 같으니 큰 물이 나서 탁류가 그 집에 부딪치되 잘 지었기 때문에 능히 요동하지 못하게 하였거니와he is like a man building a house, who digged and went deep, and laid a foundation upon the rock: and when a flood arose, the stream brake against that house, and could not shake it: because it had been well builded.
- 49.듣고 행하지 아니하는 자는 주추 없이 흙 위에 집 지은 사람과 같으니 탁류가 부딪치매 집이 곧 무너져 파괴됨이 심하니라 하시니라But he that heareth, and doeth not, is like a man that built a house upon the earth without a foundation; against which the stream brake, and straightway it fell in; and the ruin of that house was great.
