성경 책 안내
누가복음 안내
총 24장
누가는 정돈된 기록을 통해 죄인과 버림받은 자들을 위한 자비로운 구주-메시아로서의 예수를 제시하며, 그분이 제자들로 하여금 모든 민족에게 회개와 용서를 선포하도록 보내신다.
누가복음
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이 책이 쓰인 이유
60년대 AD에 이방인 독자들과 초대 그리스도인 제자들을 위해 쓰인 누가는, 예수의 사역을 직접 목격하지 못한 이들이 정확하고 체계적으로 정리된 예수의 삶을 알 수 있도록 하여 그들의 믿음을 굳건히 세우고 증인이 되도록 준비시키며, 하나님의 구원이 이스라엘에서 모든 민족으로 확장됨을 보여주기 위한 목적을 지녔다.
단락 구조
- 1–4서론과 시작: 구원의 길을 준비하시며
- 5–9예수의 사역: 권위, 자비, 그리고 제자도
- 10–19예루살렘으로의 여정: 대가를 따르는 제자됨의 형성
- 20–23고난과 십자가: 구원의 완성
- 24부활과 대위임: 땅 끝까지의 증인들
주요 주제
구원의 보편성
누가는 사가랴의 예언(Luke 2:30-32)에서 승천 전 위임 말씀(Luke 24:47)에 이르기까지, 예수의 복음이 모든 민족을 위한 것임을 거듭 강조한다. 구원은 민족, 성별, 사회적 지위의 경계를 넘어선다.
소외된 자들에 대한 자비와 관심
누가는 예수께서 가난한 자, 여자, 죄인, 사마리아인, 세리들을 돌보시는 일을 독특하게 부각한다—선한 사마리아인(Luke 10:25-37), 탕자(Luke 15:11-32), 그리고 삭개오(Luke 19:1-10)의 이야기를 통해.
성령님과 기도
누가는 성령님의 임재와 능력(눅 1:35; 4:1; 11:13)과 예수님의 모범이 된 기도 생활(눅 3:21; 5:16; 9:18; 22:39-46)에 대해 더 많이 주목한다.
제자도의 여정
누가복음은 ‘예루살렘으로 향하는 여행 이야기’(눅 9:51–19:44)에 초점을 맞추어, 예수님을 따라가는 과정에서 제자들이 믿음과 겸손, 그리고 자기 부인하는 삶을 배워나가는 모습을 보여준다.
역사적 예수님과 구약 역사
누가는 꼼꼼한 역사적 방법론(눅 1:1-4)으로 시작하여 예수님을 로마와 이스라엘의 역사에 연결하고(눅 2:1-2; 3:1-2), 구원이 실제 시간과 공간 속에서 이루어졌음을 제시한다.
기쁨과 찬양
누가는 찬가들로 가득 차 있다 — 마니피캣, 벤디쿠스, 눈치 디미티스(누가 1:46-55; 1:68-79; 2:29-32) — 그리고 부활의 기쁨으로 마무리된다(누가 24:52-53).
그리스도를 어떻게 가리키는가
누가는 예수님을 성령 충만하신 인자(Luke 1:35; 4:1,14,18) 그리고 약속된 다윗의 메시아-그리스도-주님(Luke 2:11; 1:32-33)으로 제시한다. 그는 안식년을 선포하며(Luke 4:16-21), 이사야를 성취하시고, 자비로운 선한 사마리아인의 본을 보여 주며(Luke 10:33-35), 죄인을 위해 죽으시고, 부활하시며, 모든 민족에게 회개와 용서를 위임하셨다(Luke 24:46-47). 누가복음에서 그리스도는 역사적 인물이시자 동시에 성령으로 신자 안에 거하시는 살아계신 주님이시다(Luke 24:49).
핵심 본문
- 1:1–4누가의 서론은 데오빌로가 받은 가르침에 확신을 주기 위한 그의 신중한 조사 과정을 보여준다.
- 2:10–11천사가 큰 기쁨의 복음—만백성을 위한 구주, 그리스도이신 주님—을 전파한다.
- 4:18–19예수께서 해방과 치유를 선포하시며 자신의 사명을 선언하신다—누가가 강조하는 구원의 프로그램이다.
- 7:36–50죄인의 회개와 용서는 누가가 제시하는 자비와 믿음의 주제를 잘 보여준다.
- 9:23–24십자가 모양의 제자도: 자신을 부인하고 십자가를 지며 참된 생명을 발견하는 것.
- 15:7회개하는 한 죄인 하나를 두고 하늘이 기뻐하는 것—누가의 회개와 기쁨 모티프의 핵심 구절.
- 19:10인자는 잃은 자를 찾아 구원하시러 오셨다—한 문장으로 정리한 누가복음의 예수 사명.
- 24:46–48살아계신 그리스도가 성경의 성취를 선포하시고 제자들을 증인으로 보내심으로 대위임 사역을 시작하신다.
누가복음 관련 영화·시리즈
각 작품마다 안내가 있습니다: 해당 본문, 성경과 다른 점, 토론 질문, 시청 방법

예수
영화 · 1979 · Jesus
Three and a half years of Jesus' ministry, as told in the Gospel of Luke.

더 초즌: 부름 받은 자
시리즈 · 2019 · The Chosen
가르침과 기적을 행하는 나사렛 예수. 다양한 계층의 사람들이 제자와 추종자를 자청하며 그를 따른다. 하지만 로마 당국은 이런 상황에 불안을 느끼기 시작한다.

The Gospel of Luke
영화 · 2015
THE GOSPEL OF LUKE, more than any other, fits the category of ancient biography. Luke, as "narrator" of events, sees Jesus as the "Savior" of all people, always on the side of the needy and the deprived. Narrated in the NIV by British actor Richard E. Grant and in the KJV by Sir Derek Jacobi, this epic production featuring specially constructed sets and the authentic countryside of Morocco has been critically acclaimed by leading religious scholars as a unique and highly authentic telling of the Jesus story.

나자렛 예수
시리즈 · 1977 · Jesus of Nazareth
성령에 의헤 마리아의 몸을 빌어 태어난 ‘예수’는 어린시절부터 마을 회당에서 열리는 율법강의에 참여하는 등 다른 하람들과는 다른 비범한 모습을 보인다. 세월이 흘러 서른살이 된 ‘예수’는 옐리자벳리 세례를 받은 뒤 하나님의 계시를 전하기 위해 이스라엘 전역을 돌아다닌다.이스라엘 백성의 메시아로써 그 삶이 시작된 것이다. 기원이 시작될 무렵 이스라엘은 로마의 수탈을 당하며 비록 유태인왕이 있긴 했으나 식민국의 지경에 이르러 있었다. 이스라엘 백성은 갈수록 어려워지는 세상을 보며 구약에 약속된 심판의 때, 곧 메시아가 오실때가 가까왔음을 예감하며 여러 무리를 이루어 세상의 변화를 고대하고 있다. 이때, 다윗의 후손인 요셉은 나사렛에서 목수일을 하며 하느님을 잘 섬기며 살고있었다. 그는 마을의 마리아라는 처녀와 결혼하는데, 혼전에 마리아가 임신한 것을 알게된다. 마리아는 성령으로 인해 잉태하였는데 이처럼 신비로운 잉태는 이미 친척인 엘리사벳에게서도 일어난 일이 있었다. 엘리사벳은 오십이 다 되도록 아기를 갖지 못하다가 아들을 낳게 된 것이다. 요셉은 이런 일을 보고도 마리아의 이야기를 믿지 못하였으나 성령께서 갈등하는 그에게 나타나시어 마리아의 수태 배경을 알려주심으로써, 두사람은 혼례를 올리게 된다. 혼례 후 마리아가 만삭이 되었을 때, 로마 총독의 호구조사령에 따라 두 사람은 요셉의 고향인 베를레헴으로 가게되고, 그곳 마굿간에서 위대한 아기 예수는 탄생하게 되는데, 이 또한 성서에 약속 한 바 대로이다. 그 후 이 아이는 총명하게 무럭무럭 자라난다.
누가복음 묵상
이 책의 인물
묵상 질문
- ·누가복음에서 당신은 예수님을 주로 구원자, 주로 알고 있는가, 혹은 동행자로 알고 있는가? 이 세 가지가 당신의 삶에서 어떻게 경험되고 있는가?
- ·선한 사마리아인의 비유(눅 10:25-37)가 사회적, 종교적, 혹은 인종적 경계를 넘어 이웃을 사랑하라고 당신에게 어떻게 도전하는가?
- ·마리아의 마그니피캣(눅 1:46-55)은 세상의 지위를 뒤집는다 — 오늘날 어떤 ‘낮은 자의 높임’에 대해 하나님께 감사해야 하는가?
- ·예수님께서 겟세마네에서 간절히 기도하신다(눅 22:39-46). 당신의 기도 생활도 동일한 간절함, 깨어 있음, 아버지의 뜻에 대한 순종으로 특징지어지는가?
- ·엠마오 도상에서 부활하신 예수님께서 성경을 해석하신다(눅 24:25-27, 32). 구약에서 어떻게 그리스도를 보게 되는가? 성령님이 어떻게 당신의 마음을 뜨겁게 하시는가?
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누가복음 읽기 시작누가복음
20장
- 1.하루는 예수께서 성전에서 백성을 가르치시며 복음을 전하실새 대제사장들과 서기관들이 장로들과 함께 가까이 와서And it came to pass, on one of the days, as he was teaching the people in the temple, and preaching the gospel, there came upon him the chief priests and the scribes with the elders;
- 2.말하여 이르되 당신이 무슨 권위로 이런 일을 하는지 이 권위를 준 이가 누구인지 우리에게 말하라and they spake, saying unto him, Tell us: By what authority doest thou these things? or who is he that gave thee this authority?
- 3.대답하여 이르시되 나도 한 말을 너희에게 물으리니 내게 말하라And he answered and said unto them, I also will ask you a question; and tell me:
- 4.요한의 세례가 하늘로부터냐 사람으로부터냐The baptism of John, was it from heaven, or from men?
- 5.그들이 서로 의논하여 이르되 만일 하늘로부터라 하면 어찌하여 그를 믿지 아니하였느냐 할 것이요And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say, Why did ye not believe him?
- 6.만일 사람으로부터라 하면 백성이 요한을 선지자로 인정하니 그들이 다 우리를 돌로 칠 것이라 하고But if we shall say, From men; all the people will stone us: for they are persuaded that John was a prophet.
- 7.대답하되 어디로부터인지 알지 못하노라 하니And they answered, that they knew not whence it was.
- 8.예수께서 이르시되 나도 무슨 권위로 이런 일을 하는지 너희에게 이르지 아니하리라 하시니라And Jesus said unto them, Neither tell I you by what authority I do these things.
- 9.그가 또 이 비유로 백성에게 말씀하시기 시작하시니라 한 사람이 포도원을 만들어 농부들에게 세로 주고 타국에 가서 오래 있다가And he began to speak unto the people this parable: A man planted a vineyard, and let it out to husbandmen, and went into another country for a long time.
- 10.때가 이르매 포도원 소출 얼마를 바치게 하려고 한 종을 농부들에게 보내니 농부들이 종을 몹시 때리고 거저 보내었거늘And at the season he sent unto the husbandmen a servant, that they should give him of the fruit of the vineyard: but the husbandmen beat him, and sent him away empty.
- 11.다시 다른 종을 보내니 그도 몹시 때리고 능욕하고 거저 보내었거늘And he sent yet another servant: and him also they beat, and handled him shamefully, and sent him away empty.
- 12.다시 세 번째 종을 보내니 이 종도 상하게 하고 내쫓은지라And he sent yet a third: and him also they wounded, and cast him forth.
- 13.포도원 주인이 이르되 어찌할까 내 사랑하는 아들을 보내리니 그들이 혹 그는 존대하리라 하였더니And the lord of the vineyard said, What shall I do? I will send my beloved son; it may be they will reverence him.
- 14.농부들이 그를 보고 서로 의논하여 이르되 이는 상속자니 죽이고 그 유산을 우리의 것으로 만들자 하고But when the husbandmen saw him, they reasoned one with another, saying, This is the heir; let us kill him, that the inheritance may be ours.
- 15.포도원 밖에 내쫓아 죽였느니라 그런즉 포도원 주인이 이 사람들을 어떻게 하겠느냐And they cast him forth out of the vineyard, and killed him. What therefore will the lord of the vineyard do unto them?
- 16.와서 그 농부들을 진멸하고 포도원을 다른 사람들에게 주리라 하시니 사람들이 듣고 이르되 그렇게 되지 말아지이다 하거늘He will come and destroy these husbandmen, and will give the vineyard unto others. And when they heard it, they said, God forbid.
- 17.그들을 보시며 이르시되 그러면 기록된 바 건축자들의 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라 함이 어찜이냐But he looked upon them, and said, What then is this that is written, The stone which the builders rejected, The same was made the head of the corner?
- 18.무릇 이 돌 위에 떨어지는 자는 깨어지겠고 이 돌이 사람 위에 떨어지면 그를 가루로 만들어 흩으리라 하시니라Every one that falleth on that stone shall be broken to pieces; but on whomsoever it shall fall, it will scatter him as dust.
- 19.서기관들과 대제사장들이 예수의 이 비유는 자기들을 가리켜 말씀하심인 줄 알고 즉시 잡고자 하되 백성을 두려워하더라And the scribes and the chief priests sought to lay hands on him in that very hour; and they feared the people: for they perceived that he spake this parable against them.
- 20.이에 그들이 엿보다가 예수를 총독의 다스림과 권세 아래에 넘기려 하여 정탐들을 보내어 그들로 스스로 의인인 체하며 예수의 말을 책잡게 하니And they watched him, and sent forth spies, who feigned themselves to be righteous, that they might take hold of his speech, so as to deliver him up to the rule and to the authority of the governor.
- 21.그들이 물어 이르되 선생님이여 우리가 아노니 당신은 바로 말씀하시고 가르치시며 사람을 외모로 취하지 아니하시고 오직 진리로써 하나님의 도를 가르치시나이다And they asked him, saying, Teacher, we know that thou sayest and teachest rightly, and acceptest not the person of any, but of a truth teachest the way of God:
- 22.우리가 가이사에게 세를 바치는 것이 옳으니이까 옳지 않으니이까 하니Is it lawful for us to give tribute unto Caesar, or not?
- 23.예수께서 그 간계를 아시고 이르시되But he perceived their craftiness, and said unto them,
- 24.데나리온 하나를 내게 보이라 누구의 형상과 글이 여기 있느냐 대답하되 가이사의 것이니이다Show me a denarius. Whose image and superscription hath it? And they said, Caesar's.
- 25.이르시되 그런즉 가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라 하시니And he said unto them, Then render unto Caesar the things that are Caesar's, and unto God the things that are God's.
- 26.그들이 백성 앞에서 그의 말을 능히 책잡지 못하고 그의 대답을 놀랍게 여겨 침묵하니라And they were not able to take hold of the saying before the people: and they marvelled at his answer, and held their peace.
- 27.부활이 없다고 주장하는 사두개인 중 어떤 이들이 와서And there came to him certain of the Sadducees, they that say that there is no resurrection;
- 28.물어 이르되 선생님이여 모세가 우리에게 써 주기를 만일 어떤 사람의 형이 아내를 두고 자식이 없이 죽으면 그 동생이 그 아내를 취하여 형을 위하여 상속자를 세울지니라 하였나이다and they asked him, saying, Teacher, Moses wrote unto us, that if a man's brother die, having a wife, and he be childless, his brother should take the wife, and raise up seed unto his brother.
- 29.그런데 칠 형제가 있었는데 맏이가 아내를 취하였다가 자식이 없이 죽고There were therefore seven brethren: and the first took a wife, and died childless;
- 30.그 둘째와 셋째가 그를 취하고and the second:
- 31.일곱이 다 그와 같이 자식이 없이 죽고and the third took her; and likewise the seven also left no children, and died.
- 32.그 후에 여자도 죽었나이다Afterward the woman also died.
- 33.일곱이 다 그를 아내로 취하였으니 부활 때에 그 중에 누구의 아내가 되리이까In the resurrection therefore whose wife of them shall she be? for the seven had her to wife.
- 34.예수께서 이르시되 이 세상의 자녀들은 장가도 가고 시집도 가되And Jesus said unto them, The sons of this world marry, and are given in marriage:
- 35.저 세상과 및 죽은 자 가운데서 부활함을 얻기에 합당히 여김을 받은 자들은 장가 가고 시집 가는 일이 없으며but they that are accounted worthy to attain to that world, and the resurrection from the dead, neither marry, nor are given in marriage:
- 36.그들은 다시 죽을 수도 없나니 이는 천사와 동등이요 부활의 자녀로서 하나님의 자녀임이라for neither can they die any more: for they are equal unto the angels; and are sons of God, being sons of the resurrection.
- 37.죽은 자가 살아난다는 것은 모세도 가시나무 떨기에 관한 글에서 주를 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이시라 칭하였나니But that the dead are raised, even Moses showed, in the place concerning the Bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.
- 38.하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 살아 있는 자의 하나님이시라 하나님에게는 모든 사람이 살았느니라 하시니Now he is not the God of the dead, but of the living: for all live unto him.
- 39.서기관 중 어떤 이들이 말하되 선생님 잘 말씀하셨나이다 하니And certain of the scribes answering said, Teacher, thou hast well said.
- 40.그들은 아무 것도 감히 더 물을 수 없음이더라For they durst not any more ask him any question.
- 41.예수께서 그들에게 이르시되 사람들이 어찌하여 그리스도를 다윗의 자손이라 하느냐And he said unto them, How say they that the Christ is David's son?
- 42.시편에 다윗이 친히 말하였으되 주께서 내 주께 이르시되For David himself saith in the book of Psalms, The Lord said unto my Lord, Sit thou on my right hand,
- 43.내가 네 원수를 네 발등상으로 삼을 때까지 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였느니라Till I make thine enemies the footstool of thy feet.
- 44.그런즉 다윗이 그리스도를 주라 칭하였으니 어찌 그의 자손이 되겠느냐 하시니라David therefore calleth him Lord, and how is he his son?
- 45.모든 백성이 들을 때에 예수께서 그 제자들에게 이르시되And in the hearing of all the people he said unto his disciples,
- 46.긴 옷을 입고 다니는 것을 원하며 시장에서 문안 받는 것과 회당의 높은 자리와 잔치의 윗자리를 좋아하는 서기관들을 삼가라Beware of the scribes, who desire to walk in long robes, and love salutations in the marketplaces, and chief seats in the synagogues, and chief places at feasts;
- 47.그들은 과부의 가산을 삼키며 외식으로 길게 기도하니 그들이 더 엄중한 심판을 받으리라 하시니라who devour widows' houses, and for a pretence make long prayers: these shall receive greater condemnation.
