성경 책 안내
마태복음 안내
총 28장
예수님은 다윗의 혈통에서 약속된 왕으로서 천국을 가져오시고, 자기 백성을 구원하시기 위해 죽으시고 부활하시며, 제자들을 파송하여 모든 민족을 제자로 삼게 하시는 분이십니다.
마태복음
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이 책이 쓰인 이유
마태는 주로 유대인 독자를 위해 마태복음을 썼는데, 이는 예수님이 구약 예언을 성취하는 오래 기다려온 메시아임을 증명하고, 나라의 삶의 윤리를 가르치며, 교회에게 세계적 제자 삼는 사명을 위임하기 위함이다.
단락 구조
- 1–4왕의 탄생과 준비
- 5–7나라의 선언: 산상수훈
- 8–10왕의 능력과 사역
- 11–13나라의 비밀이자와 그에 대한 반응
- 14–20왕이 십자가로 가시는 길
- 21–28왕의 재판, 십자가, 그리고 부활
주요 주제
하늘의 나라
나라는 예수님 안에서 이미 도래했지만 완전한 성취는 아직 남아 있으며, 제자들은 지금 그 가치를 추구하며 살아가야 한다.
메시아적 정체성
예수님은 다윗의 아들이시며, 그분의 말씀과 권세와 고난은 구약의 메시아 예언을 성취하십니다.
믿음과 제자도
참된 믿음은 순종, 자기 부인, 그리고 세상에 대한 선교적 증인으로 드러납니다.
의와 자비
왕국의 의는 바리새인의 율법주의를 넘어서며, 자비와 진실함, 그리고 내면의 변화로 특징지어집니다.
심판과 종말론
예수님은 불신에 대한 심판과 마지막 때를 예언하셨으며, 듣는 자들에게 깨어 있고 준비할 것을 요구하셨습니다.
대위임명
부활하신 그리스도께서 교회에 세례를 베풀고, 가르치며, 모든 민족으로 제자를 삼으라고 명하셨습니다.
그리스도를 어떻게 가리키는가
마태복음은 예수님을 모든 구약 소망의 성취로 그려낸다: 솔로몬보다 크고, 성전보다 크며, 새 모세이자 고난 받는 종이시며, 부활하신 왕이시다. 그분의 가르침은 아버지의 마음을 드러내시며, 그분의 기적은 나라의 능력을 보여주시고, 그분의 죽음은 많은 사람의 대속값을 치르시며, 그분의 부활은 교회의 세계 사역을 시작하게 하신다.
핵심 본문
마태복음 관련 영화·시리즈
각 작품마다 안내가 있습니다: 해당 본문, 성경과 다른 점, 토론 질문, 시청 방법

더 초즌: 부름 받은 자
시리즈 · 2019 · The Chosen
가르침과 기적을 행하는 나사렛 예수. 다양한 계층의 사람들이 제자와 추종자를 자청하며 그를 따른다. 하지만 로마 당국은 이런 상황에 불안을 느끼기 시작한다.

나자렛 예수
시리즈 · 1977 · Jesus of Nazareth
성령에 의헤 마리아의 몸을 빌어 태어난 ‘예수’는 어린시절부터 마을 회당에서 열리는 율법강의에 참여하는 등 다른 하람들과는 다른 비범한 모습을 보인다. 세월이 흘러 서른살이 된 ‘예수’는 옐리자벳리 세례를 받은 뒤 하나님의 계시를 전하기 위해 이스라엘 전역을 돌아다닌다.이스라엘 백성의 메시아로써 그 삶이 시작된 것이다. 기원이 시작될 무렵 이스라엘은 로마의 수탈을 당하며 비록 유태인왕이 있긴 했으나 식민국의 지경에 이르러 있었다. 이스라엘 백성은 갈수록 어려워지는 세상을 보며 구약에 약속된 심판의 때, 곧 메시아가 오실때가 가까왔음을 예감하며 여러 무리를 이루어 세상의 변화를 고대하고 있다. 이때, 다윗의 후손인 요셉은 나사렛에서 목수일을 하며 하느님을 잘 섬기며 살고있었다. 그는 마을의 마리아라는 처녀와 결혼하는데, 혼전에 마리아가 임신한 것을 알게된다. 마리아는 성령으로 인해 잉태하였는데 이처럼 신비로운 잉태는 이미 친척인 엘리사벳에게서도 일어난 일이 있었다. 엘리사벳은 오십이 다 되도록 아기를 갖지 못하다가 아들을 낳게 된 것이다. 요셉은 이런 일을 보고도 마리아의 이야기를 믿지 못하였으나 성령께서 갈등하는 그에게 나타나시어 마리아의 수태 배경을 알려주심으로써, 두사람은 혼례를 올리게 된다. 혼례 후 마리아가 만삭이 되었을 때, 로마 총독의 호구조사령에 따라 두 사람은 요셉의 고향인 베를레헴으로 가게되고, 그곳 마굿간에서 위대한 아기 예수는 탄생하게 되는데, 이 또한 성서에 약속 한 바 대로이다. 그 후 이 아이는 총명하게 무럭무럭 자라난다.

패션 오브 크라이스트
영화 · 2004 · The Passion of the Christ
마지막 만찬 후에 겟세마니 동산에 올라간 예수는 그 곳에서 사탄의 유혹을 물리친다. 그러나 그 곳에서 예수 그리스도는 유다에게 배신 당해 체포되어 예루살렘으로 끌려온다. 바리새인들은 예수 그리스도를 신성모독죄로 단죄하고, 재판에서 사형을 선고한다. 팔레스타인의 로마 제독, 빌라도는 바리새인들의 주장을 들으며 그의 앞에 끌려온 예수 그리스도를 어떻게 처리할지 고민한다. 자신이 정치적 위기에 직면해 있음을 깨달은 빌라도는 이 문제를 헤롯왕에게 의논한다. 헤롯왕은 빌라도에게 예수 그리스도를 돌려보낸다. 이에 빌라도가 군중들에게 그리스도와 죄수 바라바 중 누구를 석방할지 결정하도록 하자, 군중들은 바라바에게 자유를 예수 그리스도에게 처형을 주장한다. 로마 병사들로부터 처참하게 채찍질을 당한 그리스도는 빌라도 앞에 다시 끌려오게 된다. 빌라도는 만신창이가 된 예수 그리스도를 군중에게 보이며, ‘이 정도면 충분하지 않은가?’라고 묻지만 피에 굶주린 군중들은 만족하지 못한다. 딜레마에 빠진 빌라도는 군중들이 원하는 대로 처리하도록 부하들에게 명령한다. 그리하여 예수 그리스도는 예루살렘 거리를 지나 골고다 언덕까지 십자가를 메고 가도록 명령을 받는다. 골고다 언덕 위에서 예수 그리스도는 십자가에 못 박히게 되고 그 곳에서 마지막 유혹에 직면한다. 그의 아버지가 그를 버렸을 지도 모른다는 두려움 때문이었다. 하지만 예수 그리스도는 두려움을 극복하고 어머니인 마리아를 바라보며 그녀만이 완전히 이해할 수 있는 마지막 한 마디를 하고 죽는다. “다 이루었도다.”“내 영혼을 아버지 손에 맡기나이다.”...

선 오브 갓
영화 · 2014 · Son of God
대제국 로마로부터 박해받는 이스라엘 민족. 그들에게 구원과 믿음을 전파하며 세상의 죄를 대신하여 십자가에 못박힌 역사를 바꾼 예수 그리스도의 이야기. 인류 역사상 가장 위대한 사랑을 만난다!

The Gospel of Matthew
영화 · 2014
The Gospel of Matthew was the most popular Gospel in the early Christian centuries. Written for a Christian community as it begins to separate from the Jewish world, Matthew's Gospel goes to great lengths to show that, as the Messiah, Jesus is the fulfillment of the Old Testament prophecies referring to God's Saviour. Narrated in the NIV version by leading British actor Stephen Tompkinson and in the KJV by David Threlfall - featuring specially constructed sets and the authentic countryside of Morocco - it immerses the viewer in the world of first-century Palestine.

킹 오브 킹스
영화 · 2025 · The King of Kings
영국의 소설가 찰스 디킨스는 아서 왕을 동경하는 개구쟁이 막내 아들 월터에게 진정한 왕 예수에 대한 이야기를 들려주기로 한다. 아버지의 실감 나는 이야기에 빠져든 월터는 어느새 2000년 전, 예수가 태어난 순간으로 여행을 떠나게 된다. 월터는 예수의 놀라운 기적과 끝없는 사랑을 가까이에서 지켜보며 점점 그에게 이끌리게 된다. 그러나 행복한 순간도 잠시, 예수에게 닥쳐온 시련들과 그것을 담담히 받아들이는 모습을 통해 월터는 아버지의 이야기 속에 감춰진 진심을 깨닫게 된다.
마태복음 묵상
이 책의 인물
묵상 질문
- ·산상수훈의 어떤 명령이 지금 당신에게 가장 도전이 되며, 왕국의 가치를 세상의 가치로 대신하도록 어떻게 허락하시겠습니까?
- ·일상적인 일과 관계 안에서 소금과 빛이 되라는 부름을 어떻게 실천하고 있습니까?
- ·'주여, 주여' 하는 자라 할지라도 다 천국에 들어가는 것이 아니라는 예수님의 경고를 고려할 때, 당신은 주님과의 관계의 진정성을 어떻게 점검합니까?
- ·예수님이 자신의 생명을 대가로 내주셨다는 진리가 희생, 섬김, 용서에 대한 당신의 관점을 어떻게 바꾸어 놓습니까?
- ·대위임명이 누구에게, 혹은 어디로 당신을 보내고 있으며, 오늘 취할 수 있는 한 가지 단계는 무엇입니까?
마태복음은(는) 성경 줄거리의 어디에 있나
이 책은 12개 정거장 줄거리의 다음 정거장에 나옵니다:
마태복음을(를) 처음부터 끝까지 읽고 싶으신가요? 읽기 화면을 열면 중·영 대조로 따라가며, 모르는 부분은 바로 물어볼 수 있습니다.
마태복음 읽기 시작마태복음
12장
- 1.그 때에 예수께서 안식일에 밀밭 사이로 가실새 제자들이 시장하여 이삭을 잘라 먹으니At that season Jesus went on the sabbath day through the grainfields; and his disciples were hungry and began to pluck ears and to eat.
- 2.바리새인들이 보고 예수께 말하되 보시오 당신의 제자들이 안식일에 하지 못할 일을 하나이다But the Pharisees, when they saw it, said unto him, Behold, thy disciples do that which it is not lawful to do upon the sabbath.
- 3.예수께서 이르시되 다윗이 자기와 그 함께 한 자들이 시장할 때에 한 일을 읽지 못하였느냐But he said unto them, Have ye not read what David did, when he was hungry, and they that were with him;
- 4.그가 하나님의 전에 들어가서 제사장 외에는 자기나 그 함께 한 자들이 먹어서는 안 되는 진설병을 먹지 아니하였느냐how he entered into the house of God, and ate the showbread, which it was not lawful for him to eat, neither for them that were with him, but only for the priests?
- 5.또 안식일에 제사장들이 성전 안에서 안식을 범하여도 죄가 없음을 너희가 율법에서 읽지 못하였느냐Or have ye not read in the law, that on the sabbath day the priests in the temple profane the sabbath, and are guiltless?
- 6.내가 너희에게 이르노니 성전보다 더 큰 이가 여기 있느니라But I say unto you, that one greater than the temple is here.
- 7.나는 자비를 원하고 제사를 원하지 아니하노라 하신 뜻을 너희가 알았더라면 무죄한 자를 정죄하지 아니하였으리라But if ye had known what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
- 8.인자는 안식일의 주인이니라 하시니라For the Son of man is lord of the sabbath.
- 9.거기에서 떠나 그들의 회당에 들어가시니And he departed thence, and went into their synagogue:
- 10.한쪽 손 마른 사람이 있는지라 사람들이 예수를 고발하려 하여 물어 이르되 안식일에 병 고치는 것이 옳으니이까and behold, a man having a withered hand. And they asked him, saying, Is it lawful to heal on the sabbath day? that they might accuse him.
- 11.예수께서 이르시되 너희 중에 어떤 사람이 양 한 마리가 있어 안식일에 구덩이에 빠졌으면 끌어내지 않겠느냐And he said unto them, What man shall there be of you, that shall have one sheep, and if this fall into a pit on the sabbath day, will he not lay hold on it, and lift it out?
- 12.사람이 양보다 얼마나 더 귀하냐 그러므로 안식일에 선을 행하는 것이 옳으니라 하시고How much then is a man of more value than a sheep! Wherefore it is lawful to do good on the sabbath day.
- 13.이에 그 사람에게 이르시되 손을 내밀라 하시니 그가 내밀매 다른 손과 같이 회복되어 성하더라Then saith he to the man, Stretch forth thy hand. And he stretched it forth; and it was restored whole, as the other.
- 14.바리새인들이 나가서 어떻게 하여 예수를 죽일까 의논하거늘But the Pharisees went out, and took counsel against him, how they might destroy him.
- 15.예수께서 아시고 거기를 떠나가시니 많은 사람이 따르는지라 예수께서 그들의 병을 다 고치시고And Jesus perceiving it withdrew from thence: and many followed him; and he healed them all,
- 16.자기를 나타내지 말라 경고하셨으니and charged them that they should not make him known:
- 17.이는 선지자 이사야를 통하여 말씀하신 바that it might be fulfilled which was spoken through Isaiah the prophet, saying,
- 18.보라 내가 택한 종 곧 내 마음에 기뻐하는 바 내가 사랑하는 자로다 내가 내 영을 그에게 줄 터이니 그가 심판을 이방에 알게 하리라Behold, my servant whom I have chosen; My beloved in whom my soul is well pleased: I will put my Spirit upon him, And he shall declare judgment to the Gentiles.
- 19.그는 다투지도 아니하며 들레지도 아니하리니 아무도 길에서 그 소리를 듣지 못하리라He shall not strive, nor cry aloud; Neither shall any one hear his voice in the streets.
- 20.상한 갈대를 꺾지 아니하며 꺼져가는 심지를 끄지 아니하기를 심판하여 이길 때까지 하리니A bruised reed shall he not break, And smoking flax shall he not quench, Till he send forth judgment unto victory.
- 21.또한 이방들이 그의 이름을 바라리라 함을 이루려 하심이니라And in his name shall the Gentiles hope.
- 22.그 때에 귀신 들려 눈 멀고 말 못하는 사람을 데리고 왔거늘 예수께서 고쳐 주시매 그 말 못하는 사람이 말하며 보게 된지라Then was brought unto him one possessed with a demon, blind and dumb: and he healed him, insomuch that the dumb man spake and saw.
- 23.무리가 다 놀라 이르되 이는 다윗의 자손이 아니냐 하니And all the multitudes were amazed, and said, Can this be the son of David?
- 24.바리새인들은 듣고 이르되 이가 귀신의 왕 바알세불을 힘입지 않고는 귀신을 쫓아내지 못하느니라 하거늘But when the Pharisees heard it, they said, This man doth not cast out demons, but by Beelzebub the prince of the demons.
- 25.예수께서 그들의 생각을 아시고 이르시되 스스로 분쟁하는 나라마다 황폐하여질 것이요 스스로 분쟁하는 동네나 집마다 서지 못하리라And knowing their thoughts he said unto them, Every kingdom divided against itself is brought to desolation; and every city or house divided against itself shall not stand:
- 26.만일 사탄이 사탄을 쫓아내면 스스로 분쟁하는 것이니 그리하고야 어떻게 그의 나라가 서겠느냐and if Satan casteth out Satan, he is divided against himself; how then shall his kingdom stand?
- 27.또 내가 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아내면 너희의 아들들은 누구를 힘입어 쫓아내느냐 그러므로 그들이 너희의 재판관이 되리라And if I by Beelzebub cast out demons, by whom do your sons cast them out? therefore shall they be your judges.
- 28.그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라But if I by the Spirit of God cast out demons, then is the kingdom of God come upon you.
- 29.사람이 먼저 강한 자를 결박하지 않고서야 어떻게 그 강한 자의 집에 들어가 그 세간을 강탈하겠느냐 결박한 후에야 그 집을 강탈하리라Or how can one enter into the house of the strong man, and spoil his goods, except he first bind the strong man? and then he will spoil his house.
- 30.나와 함께 아니하는 자는 나를 반대하는 자요 나와 함께 모으지 아니하는 자는 헤치는 자니라He that is not with me is against me, and he that gathereth not with me scattereth.
- 31.그러므로 내가 너희에게 이르노니 사람에 대한 모든 죄와 모독은 사하심을 얻되 성령을 모독하는 것은 사하심을 얻지 못하겠고Therefore I say unto you, Every sin and blasphemy shall be forgiven unto men; but the blasphemy against the Spirit shall not be forgiven.
- 32.또 누구든지 말로 인자를 거역하면 사하심을 얻되 누구든지 말로 성령을 거역하면 이 세상과 오는 세상에서도 사하심을 얻지 못하리라And whosoever shall speak a word against the Son of man, it shall be forgiven him; but whosoever shall speak against the Holy Spirit, it shall not be forgiven him, neither in this world, nor in that which is to come.
- 33.나무도 좋고 열매도 좋다 하든지 나무도 좋지 않고 열매도 좋지 않다 하든지 하라 그 열매로 나무를 아느니라Either make the tree good, and its fruit good; or make the tree corrupt, and its fruit corrupt: for the tree is known by its fruit.
- 34.독사의 자식들아 너희는 악하니 어떻게 선한 말을 할 수 있느냐 이는 마음에 가득한 것을 입으로 말함이라Ye offspring of vipers, how can ye, being evil, speak good things? for out of the abundance of the heart the mouth speaketh.
- 35.선한 사람은 그 쌓은 선에서 선한 것을 내고 악한 사람은 그 쌓은 악에서 악한 것을 내느니라The good man out of his good treasure bringeth forth good things: and the evil man out of his evil treasure bringeth forth evil things.
- 36.내가 너희에게 이르노니 사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판 날에 이에 대하여 심문을 받으리니And I say unto you, that every idle word that men shall speak, they shall give account thereof in the day of judgment.
- 37.네 말로 의롭다 함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라For by thy words thou shalt be justified, and by thy words thou shalt be condemned.
- 38.그 때에 서기관과 바리새인 중 몇 사람이 말하되 선생님이여 우리에게 표적 보여주시기를 원하나이다Then certain of the scribes and Pharisees answered him, saying, Teacher, we would see a sign from thee.
- 39.예수께서 대답하여 이르시되 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없느니라But he answered and said unto them, An evil and adulterous generation seeketh after a sign; and there shall no sign be given it but the sign of Jonah the prophet:
- 40.요나가 밤낮 사흘 동안 큰 물고기 뱃속에 있었던 것 같이 인자도 밤낮 사흘 동안 땅 속에 있으리라for as Jonah was three days and three nights in the belly of the whale; so shall the Son of man be three days and three nights in the heart of the earth.
- 41.심판 때에 니느웨 사람들이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그들이 요나의 전도를 듣고 회개하였음이거니와 요나보다 더 큰 이가 여기 있으며The men of Nineveh shall stand up in the judgment with this generation, and shall condemn it: for they repented at the preaching of Jonah; and behold, a greater than Jonah is here.
- 42.심판 때에 남방 여왕이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그가 솔로몬의 지혜로운 말을 들으려고 땅 끝에서 왔음이거니와 솔로몬보다 더 큰 이가 여기 있느니라The queen of the south shall rise up in the judgment with this generation, and shall condemn it: for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, a greater than Solomon is here.
- 43.더러운 귀신이 사람에게서 나갔을 때에 물 없는 곳으로 다니며 쉬기를 구하되 쉴 곳을 얻지 못하고But the unclean spirit, when he is gone out of the man, passeth through waterless places, seeking rest, and findeth it not.
- 44.이에 이르되 내가 나온 내 집으로 돌아가리라 하고 와 보니 그 집이 비고 청소되고 수리되었거늘Then he saith, I will return into my house whence I came out; and when he is come, he findeth it empty, swept, and garnished.
- 45.이에 가서 저보다 더 악한 귀신 일곱을 데리고 들어가서 거하니 그 사람의 나중 형편이 전보다 더욱 심하게 되느니라 이 악한 세대가 또한 이렇게 되리라Then goeth he, and taketh with himself seven other spirits more evil than himself, and they enter in and dwell there: and the last state of that man becometh worse than the first. Even so shall it be also unto this evil generation.
- 46.예수께서 무리에게 말씀하실 때에 그의 어머니와 동생들이 예수께 말하려고 밖에 섰더니While he was yet speaking to the multitudes, behold, his mother and his brethren stood without, seeking to speak to him.
- 47.한 사람이 예수께 여짜오되 보소서 당신의 어머니와 동생들이 당신께 말하려고 밖에 서 있나이다 하니And one said unto him, Behold, thy mother and thy brethren stand without, seeking to speak to thee.
- 48.말하던 사람에게 대답하여 이르시되 누가 내 어머니이며 내 동생들이냐 하시고But he answered and said unto him that told him, Who is my mother? and who are my brethren?
- 49.손을 내밀어 제자들을 가리켜 이르시되 나의 어머니와 나의 동생들을 보라And he stretched forth his hand towards his disciples, and said, Behold, my mother and my brethren!
- 50.누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 하는 자가 내 형제요 자매요 어머니이니라 하시더라For whosoever shall do the will of my Father who is in heaven, he is my brother, and sister, and mother.
