예수님을 보며, 예수님을 신뢰함: 변화산에서 치유하는 믿음까지
산 위에서 그의 얼굴이 해처럼 빛났고, 골짜기에서 그의 음성이 치유를 가져왔습니다. 믿음은 기적을 보았기 때문에 믿는 것이 아닙니다 — 이는 이야기의 모든 장면에서 그의 자녀들과 함께하시는 그분을 신뢰하는 것입니다.
엿새 후에 예수께서 베드로와 그의 형제 야고보와 요함을 데리시고 따로 높은 산에 올라가셨더니 그들 앞에서 변형되사 그 얼굴이 해 같이 빛나며 그 의복이 빛과 같이 희게 되더라. 그리고 모세와 엘리야가 나타나 예수와 말씀하더라. 베드로가 예수께 대답하여 이르되 주여 여기 있음이 좋사옵나이다. 주께서 원하시면 내가 여기 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하리이다. 그가 아직 말씀할 때에 갑자기 빛나는 구름이 그들을 덮으며 구름 속에서 소리가 나기를 이는 내가 사랑하는 아들이요 내가 기뻐하는 자니 너희는 그의 말을 들으라 하시니라. 제자들이 듣고 엎드리어 심히 무서워하더니 예수께서 나아와 그들을 만지시며 이르시되 일어나라 무서워하지 말라 하시니라. 그들이 눈을 들여 본즉 예수 외에는 아무도 보이지 아니하더라. 그들이 산에서 내려올 때에 예수께서 그들을 명하여 이르시되 인자가 죽은 자 가운데서 살아나기 전에는 이 visions을 아무에게도 이르지 말라 하시니라. 그 제자들이 물어 이르되 그러하늘 어찌하여 서기관들이 엘리야가 먼저 와야 하리라 하더냐 ? 예수께서 대답하여 이르시되 엘리야가 과연 먼저 와서 모든 일을 회복하리라. 그러나 내가 너희에게 이르노니 엘리야가 이미 왔으되 사람들이 그를 알지 못하고 임의로 하였으니 인자도 그들에게 이와 같이 고난을 받으리라 하시더라. 그제서야 제자들이 예수께서 말씀하신 것이 세례 요한인 줄을 깨달으니라. 그들이 무리에게 이르매 한 사람이 예수께 꿇어앉아 이르되 주여 내 아들을 불쌍히 여기소서 그가 간질병으로 중첩 되고 자주 불에 떨어지며 자주 물에 떨어지나이다. 내가 그를 주의 제자들에게 데려왔으나 능히 고치지 못하더이다. 예수께서 대답하여 이르시되 믿음이 없고 패역한 세대여 내가 얼마나 너희와 함께 있으며 얼마나 너희를 참으리요 그를 이리로 데려오라 하시더라. 예수께서 꾸짖으시니 귀신이 나가고 아이가 그 시로부터 나으�되니라. 그제서야 제들이 예수께 따로 와서 이르되 우리가 어찌하여 귀신을 쫓아내지 못하였나이까 ? 예수께서 이르시되 너희 믿음이 작은 까닭이니라. 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 겨자씨 한 알 만큼의 믿음이 있으면 이 산을 가져다가 저기로 옮기라 하라 그리될 것이요 너희에게 못할 일이 없으리라. 그러나 이런 귀신은 기도와 금식 외에는 나가지 아니하더라. 그들이 갈릴리에 있을 때에 예수께서 이르시되 인자가 사람의 손에 넘겨져 죽임을 당하고 제삼일에 살아나리라 하시니 제자들이 심히 근심하더라. 그들이 가버나움에 이르렀을 때에 반 세겔 받는 자들이 베드로에게 나아와 이르되 너의 선생은 반세겔을 내지 아니하느냐 ? 베드로가 이르되 내신다 하더라. 집에 들어가시니 예수께서 먼저 말씀하시되 시몬아 네 생각이 어떠하냐 세상의 임금들이 뉘게 관세나 조세를 받느냐 자기 아들에게냐 타인에게냐 ? 베드로가 이르되 타인에게라 하니 예수께서 이르시되 그러하면 아들들은 세를 면하리라. 그러나 우리가 그들을 거슬러 하지 아니하려 하거든 너는 바다에 가서 낚시를 하고 먼저上来的 물고기를 입에서 열면 한 세겔을 얻을 것이니 가져다가 너와 나를 위하여 그들에게 주라 하시니라
마태복음 17:1–20은 신앙에 대한 설교 하나로 두 장면을 엮어냅니다. 아버지께서 아들의 영광을 드러내시는 높은 산에서의 변화산 사건, 그리고 아버지의 아들을 괴로움에서 건져내기 위해 절규하며 찾아오는 절망적인 아버지와의 골짜기로 내려오는 장면입니다. 두 장면 사이에서 예수께서 한탄하시되 '믿음이 없고 거꾸러진 세대여' 하시나, 무릎 꿇은 아버지께는 긍휼을 베푸시며 그 아이는 '그 시각'부터 나음을 받습니다. 이 본문은 순간적인 경외와 확고한 신뢰 사이의 차이를 드러냅니다.