아리마대아 요셉

이 인물이 등장하는 책

인물生平

요셉은 아리마대 사람은 예수님의 십자가에 못 박히신 그날 저녁에 복음서사 속으로 들어옵니다. 그는 아리마대의 출신가부터 온 부자였으며, 복음서 저자들은 신호(信者)가운데서도 신호(信者)가운데서도 특별히 예수님의 제자라고 밝히고 있습니다. 이는 그의 부유함에도 불구하고 나사렛 사람을 따르기로 택함하였음을 보여줍니다. 마태복음은 그가 저녁이 되었을 때(Ὀψίας γενομένης) 예수님의 시신을 인수하러 왔다고 기록하고 있으며, 그것은 엄숙한 무게감을 자아냅니다. 마치 주님의 지상(地上) 생명이 막을 내리는 그 순간, 한 제자가 burial의 책임을 지기 위해 앞으로 나섰던 것입니다. 요한복음은 결정적인 세부사항을 덧붙입니다. 요셉은 유대인을 두려워하여 비밀리에 제자였습니다. 그러나 예수님의 사형 이후 그의 용기는 점화되었고, 그는 공개적으로 빌라도에게(ἠρώτησεν τὸν Πειλᾶτον) 시신을 가져갈 허락을 요청했습니다. 빌라도가 그의 요청을 허락하자, 요셉은 시신을 가져가 burial을 준비했습니다. 복음 전승은 또한 그가 새 무덤을 마련해 두었으며, 니고데모와 함께 주의 시체를 유대인의 burial 관습에 따라 아마(亞麻) 포와 향료로 싸서 예수님의 정체성에 걸맞은 존엄한 안식처를 마련해 드렸다고 기록합니다. 교회의 기억 속에서 아리마대의 요셉은 은밀한 신앙에서 공적(公的) 증언으로의 변화를 체현합니다. 그는 주의 사역 기간 동안 공개적으로 예수님을 따르지는 않았으나, 십자가 아래에서 스승을 인정한 최초의 사람 가운데 하나가 되었습니다. 그의 이야기는 종종 신앙에 대한 격려로 인용됩니다. 두려움이 사람으로 하여금 신앙을 은밀히 간직하게 할지라도, 은총의 순간이 그리스도의 몸과 진리를 위해 용감하게 앞으로 나설 수 있도록 마음을 일깨울 수 있습니다. 그의 이름은 그리하여 부활절 복음 서사와 영원히 연결됩니다.

인물生平 타임라인 · 핵심 본문