장 연구
시편 90편 — 영원하신 하나님과 짧은 인생
모세의 기도인 이 시편은 하나님의 영원하심과 인간의 필멸성을 대비하며, 짧은 날을 헤아려 지혜롭게 살기를 구합니다.
본문
- 1.주여 주는 대대에 우리의 거처가 되셨나이다A Prayer of Moses the man of God. Lord, thou hast been our dwelling-place In all generations.
- 2.산이 생기기 전, 땅과 세계도 주께서 조성하시기 전 곧 영원부터 영원까지 주는 하나님이시니이다Before the mountains were brought forth, Or ever thou hadst formed the earth and the world, Even from everlasting to everlasting, thou art God.
- 3.주께서 사람을 티끌로 돌아가게 하시고 말씀하시기를 너희 인생들은 돌아가라 하셨사오니Thou turnest man to destruction, And sayest, Return, ye children of men.
- 4.주의 목전에는 천 년이 지나간 어제 같으며 밤의 한 순간 같을 뿐임이니이다For a thousand years in thy sight Are but as yesterday when it is past, And as a watch in the night.
- 5.주께서 그들을 홍수처럼 쓸어가시나이다 그들은 잠깐 자는 것 같으며 아침에 돋는 풀 같으니이다Thou carriest them away as with a flood; they are as a sleep: In the morning they are like grass which groweth up.
- 6.풀은 아침에 꽃이 피어 자라다가 저녁에는 시들어 마르나이다In the morning it flourisheth, and groweth up; In the evening it is cut down, and withereth.
- 7.우리는 주의 노에 소멸되며 주의 분내심에 놀라나이다For we are consumed in thine anger, And in thy wrath are we troubled.
- 8.주께서 우리의 죄악을 주의 앞에 놓으시며 우리의 은밀한 죄를 주의 얼굴 빛 가운데에 두셨사오니Thou hast set our iniquities before thee, Our secret sins in the light of thy countenance.
- 9.우리의 모든 날이 주의 분노 중에 지나가며 우리의 평생이 순식간에 다하였나이다For all our days are passed away in thy wrath: We bring our years to an end as a sigh.
- 10.우리의 연수가 칠십이요 강건하면 팔십이라도 그 연수의 자랑은 수고와 슬픔뿐이요 신속히 가니 우리가 날아가나이다The days of our years are threescore years and ten, Or even by reason of strength fourscore years; Yet is their pride but labor and sorrow; For it is soon gone, and we fly away.
- 11.누가 주의 노여움의 능력을 알며 누가 주의 진노의 두려움을 알리이까Who knoweth the power of thine anger, And thy wrath according to the fear that is due unto thee?
- 12.우리에게 우리 날 계수함을 가르치사 지혜로운 마음을 얻게 하소서So teach us to number our days, That we may get us a heart of wisdom.
- 13.여호와여 돌아오소서 언제까지니이까 주의 종들을 불쌍히 여기소서Return, O Jehovah; How long? And let it repent thee concerning thy servants.
- 14.아침에 주의 인자하심이 우리를 만족하게 하사 우리를 일생 동안 즐겁고 기쁘게 하소서Oh satisfy us in the morning with thy lovingkindness, That we may rejoice and be glad all our days.
- 15.우리를 괴롭게 하신 날수대로와 우리가 화를 당한 연수대로 우리를 기쁘게 하소서Make us glad according to the days wherein thou hast afflicted us, And the years wherein we have seen evil.
- 16.주께서 행하신 일을 주의 종들에게 나타내시며 주의 영광을 그들의 자손에게 나타내소서Let thy work appear unto thy servants, And thy glory upon their children.
- 17.주 우리 하나님의 은총을 우리에게 내리게 하사 우리의 손이 행한 일을 우리에게 견고하게 하소서 우리의 손이 행한 일을 견고하게 하소서And let the favor of the Lord our God be upon us; And establish thou the work of our hands upon us; Yea, the work of our hands establish thou it.
이 본문의 의미
시편 90편은 이스라엘의 근거를 어떤 땅이나 제도가 아니라 하나님 자신에게 두는 것으로 시작합니다. '대대에 우리의 거처가 되셨나이다'라는 고백은 신학적 틀을 세우는데, 곧 안식과 연속성은 하나님의 성품에서 온다는 것입니다. '하나님의 사람 모세의 기도'라는 표제는 이 시편을 이스라엘의 중보자 모세와 연결하며, 이어지는 내용이 묵상뿐 아니라 중보임을 보여줍니다.
이 장의 중심 흐름은 신적 영원성과 인간의 짧음의 지속적 대조입니다. 하나님은 산이 생기기 전부터 '영원부터 영원까지' 계신 분이시며, 인간의 생명은 흘러가는 홍수, 잠, 아침에 피었다 저녁에 시드는 풀, 한숨, 칠십 혹은 팔십 년의 짧은 기간에 비유됩니다. 수사적 목적은 절망이 아니라 관점의 전환입니다. 3절과 12절은 필멸을 '돌아오라'는 하나님의 부르심으로 제시하며, '날을 계수하라'는 청원은 제한된 시간이 영원한 열매를 맺게 하는 지혜를 구하는 것입니다.
시편은 애통에서 기도로 전환하며 마칩니다. 회중은 하나님께 '돌아오소서'라고 외치고, 아침의 인자하심으로 만족케 하시며 과거의 고난에 상응하는 기쁨을 주시며 자기들의 손이 행한 일을 견고히 세워주실 것을 구합니다. 마지막에 두 번 반복되는 '견고하게 하소서'는 사람의 노동도 하나님의 은총 안에 있을 때에만 견딘다는 확신을 반영합니다.
배경
표제는 이 시를 '하나님의 사람 모세의 기도'로 소개하며, 신명기 33:1과 여호수아 14:6 등에서 모세를 가리키는 표현을 연상시킵니다. 이는 이 시편을 하나님의 언약 신의에 대한 이스라엘의 오랜 고백 안에 위치시킵니다. 하나님을 '대대의 거처'로 묘사한 첫 이미지는 신명기 33:27의 '영원하신 하나님은 너의 거처이시라'라는 약속과 호응합니다.
시편이 천 년을 '어제 같음'으로 대비하며 시간을 다룰 때, 신약의 2베드로 3:8의 묵상과 비교를 유도하며, '날을 계수하라'는 기도는 시편 39:4의 다윗의 같은 요청과 짝을 이룹니다. 마지막에 하나님이 행하신 일을 나타내시며 '손이 행한 일'을 견고히 세워주실 것을 구하는 기원은, 행위를 여호와께 맡기면 견고해짐을 말하는 잠언 16:3과 울림을 같이합니다.
원문 핵심 단어
- H8605 תְּפִלָּה(təp̄illāh) — 제목에 쓰인 '기도'입니다. 제공된 뜻은 중보 혹은 간청이며, 찬송의 뜻으로 확장됩니다. 1절에서 이 단어는 전체 시편을 단순한 묵상이 아니라 하나님께 올리는 청원임으로 규정하며, 그래서 장 전체가 필멸의 묵상에서 자비와 은총을 구하는 직접적 요청으로 자연스럽게 흐릅니다.
- H4583 מָעוֹן(māʿôn) — 1절에서 '거처'로 번역됩니다. 제공된 정의는 하나님의 거처(성막이나 성전), 인간의 집, 짐승의 굴, 혹은 피난처를 뜻합니다. 하나님이 땅에 두신 성소 관련 어휘를 그분의 인격에 적용하여, 모든 세대를 가로질러 그의 백성이 피하는 곳은 바로 하나님 자신임을 보여줍니다.
- H5769 עוֹלָם(ʿôlām) — 2절에서 '영원'으로 번역됩니다. 제공된 뜻은 숨겨진 시간, 사실상 영원, 그리고 부사적으로 '언제나'를 뜻합니다. '영원부터 영원까지'의 반복은 시편서에서 하나님의 영원하심에 대한 가장 강력한 진술이며, 이어지는 인간의 짧음과의 대비를 단단히 받칩니다.
관련 본문
- Psalms 39:4 다윗의 '여호와여 나의 끝을 알게 하시고 나의 날의 척도를 알게 하소서'는 시편 90:12의 '우리에게 우리 날 계수함을 가르치소서'와 평행합니다. 두 시편 모두 삶의 짧음을 의식적으로 깨닫는 것이 지혜로운 마음으로 들어가는 문이라고 봅니다.
- Deuteronomy 33:27 모세의 축복은 '영원하신 하나님은 너의 거처이시라 그의 영원하신 팔이 아래에 있느니라'고 말합니다. 시편 90:1이 '대대에 우리의 거처'로 주님을 부르며 이 언어와 호응할 때, 이스라엘의 안전은 어떤 땅이 아니라 하나님의 영원한 성품에 묶입니다.
- 2 Peter 3:8 사도적 진술인 '주님께는 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같다'는 시편의 '천 년이 지나간 어제 같다'는 이미지를 뒤집어 봅니다. 두 본문 모두 인간의 시간표를 남김 없이 하나님의 영원에 겹쳐 놓을 수 없다고 주장합니다.
자주 묻는 질문
시편 90편이 모세에게 돌려지는 이유는 무엇인가요?
제목 자체가 '하나님의 사람 모세의 기도'로 기록되어 있습니다. 시편 본문은 이 표제의 이유를 설명하지 않습니다. 어떤 독자들은 광야에 있던 모세의 상황과 주제적 연관성을 발견하지만, 제공된 자료는 이 기도가 '하나님의 사람 모세'와 연결된다고만 말합니다. 이것이 역사적 저술인지 후대의 양식적 배치인지는 본문 자체가 결정하지 않습니다.
12절의 '우리 날을 계수하라'는 무엇을 의미하나요?
이 장 안에서 이 청원은 인간의 생명이 칠십 혹은 팔십 년의 수고와 슬픔으로 채워진 뒤 날아가 버린다는 관찰 바로 뒤에 나옵니다. 따라서 '날을 계수한다'는 것은 삶의 짧음을 의식적으로 자각하여 살겠다는 뜻이며, 절의 결론처럼 '지혜로운 마음을 얻기' 위함입니다. 시편 39:4의 병행 본문도 이 독법을 필멸에 대한 지혜의 기도로 확인합니다.
시편 90편은 무거운 도입 이후 어떻게 희망적 결말로 이어지나요?
전반부는 필멸과 하나님의 진노를 묵상하지만, 13절부터 기도는 직접적인 간구로 전환됩니다. '여호와여 돌아오소서', 인자하심으로 만족케 하시며, 과거의 고난에 상응하는 기쁨을 주시고, 주의 일을 나타내시며 사람의 손의 일을 견고히 세워주실 것을 구합니다. 마지막에 두 번 반복되는 '견고하게 하소서'는 사람의 연약한 노동조차 하나님의 은총 안에 세워질 때에 견딘다는 희망을 드러냅니다.