장 연구

베드로후서 3장 — 주의 날과 새 창조

베드로는 말세의 조롱자들을 경고하고, 불로 행하시는 심판의 약속을 옹호하며, 신적 인내를 긍휼의 근거로 제시하고, 새 하늘과 새 땅을 기다리며 거룩하게 살 것을 촉구한다.

본문

1.사랑하는 자들아 내가 이제 이 둘째 편지를 너희에게 쓰노니 이 두 편지로 너희의 진실한 마음을 일깨워 생각나게 하여This is now, beloved, the second epistle that I write unto you; and in both of them I stir up your sincere mind by putting you in remembrance;
2.곧 거룩한 선지자들이 예언한 말씀과 주 되신 구주께서 너희의 사도들로 말미암아 명하신 것을 기억하게 하려 하노라that ye should remember the words which were spoken before by the holy prophets, and the commandments of the Lord and Saviour through your apostles:
3.먼저 이것을 알지니 말세에 조롱하는 자들이 와서 자기의 정욕을 따라 행하며 조롱하여knowing this first, that in the last days mockers shall come with mockery, walking after their own lusts,
4.이르되 주께서 강림하신다는 약속이 어디 있느냐 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조될 때와 같이 그냥 있다 하니and saying, Where is the promise of his coming? for, from the day that the fathers fell asleep, all things continue as they were from the beginning of the creation.
5.이는 하늘이 옛적부터 있는 것과 땅이 물에서 나와 물로 성립된 것도 하나님의 말씀으로 된 것을 그들이 일부러 잊으려 함이로다For this they willfully forget, that there were heavens from of old, and an earth compacted out of water and amidst water, by the word of God;
6.이로 말미암아 그 때에 세상은 물이 넘침으로 멸망하였으되by which means the world that then was, being overflowed with water, perished:
7.이제 하늘과 땅은 그 동일한 말씀으로 불사르기 위하여 보호하신 바 되어 경건하지 아니한 사람들의 심판과 멸망의 날까지 보존하여 두신 것이니라but the heavens that now are, and the earth, by the same word have been stored up for fire, being reserved against the day of judgment and destruction of ungodly men.
8.사랑하는 자들아 주께는 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같다는 이 한 가지를 잊지 말라But forget not this one thing, beloved, that one day is with the Lord as a thousand years, and a thousand years as one day.
9.주의 약속은 어떤 이들이 더디다고 생각하는 것 같이 더딘 것이 아니라 오직 주께서는 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망하지 아니하고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라The Lord is not slack concerning his promise, as some count slackness; but is longsuffering to you-ward, not wishing that any should perish, but that all should come to repentance.
10.그러나 주의 날이 도둑 같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 물질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다But the day of the Lord will come as a thief; in the which the heavens shall pass away with a great noise, and the elements shall be dissolved with fervent heat, and the earth and the works that are therein shall be burned up.
11.이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하냐 거룩한 행실과 경건함으로Seeing that these things are thus all to be dissolved, what manner of persons ought ye to be in all holy living and godliness,
12.하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 물질이 뜨거운 불에 녹아지려니와looking for and earnestly desiring the coming of the day of God, by reason of which the heavens being on fire shall be dissolved, and the elements shall melt with fervent heat?
13.우리는 그의 약속대로 의가 있는 곳인 새 하늘과 새 땅을 바라보도다But, according to his promise, we look for new heavens and a new earth, wherein dwelleth righteousness.
14.그러므로 사랑하는 자들아 너희가 이것을 바라보나니 주 앞에서 점도 없고 흠도 없이 평강 가운데서 나타나기를 힘쓰라Wherefore, beloved, seeing that ye look for these things, give diligence that ye may be found in peace, without spot and blameless in his sight.
15.또 우리 주의 오래 참으심이 구원이 될 줄로 여기라 우리가 사랑하는 형제 바울도 그 받은 지혜대로 너희에게 이같이 썼고And account that the longsuffering of our Lord is salvation; even as our beloved brother Paul also, according to the wisdom given to him, wrote unto you;
16.또 그 모든 편지에도 이런 일에 관하여 말하였으되 그 중에 알기 어려운 것이 더러 있으니 무식한 자들과 굳세지 못한 자들이 다른 성경과 같이 그것도 억지로 풀다가 스스로 멸망에 이르느니라as also in all his epistles, speaking in them of these things; wherein are some things hard to be understood, which the ignorant and unstedfast wrest, as they do also the other scriptures, unto their own destruction.
17.그러므로 사랑하는 자들아 너희가 이것을 미리 알았은즉 무법한 자들의 미혹에 이끌려 너희가 굳센 데서 떨어질까 삼가라Ye therefore, beloved, knowing these things beforehand, beware lest, being carried away with the error of the wicked, ye fall from your own stedfastness.
18.오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 그를 아는 지식에서 자라 가라 영광이 이제와 영원한 날까지 그에게 있을지어다But grow in the grace and knowledge of our Lord and Saviour Jesus Christ. To him be the glory both now and for ever. Amen.

이 본문의 의미

3장은 베드로의 둘째 편지임을 밝히며 독자들의 진실한 마음을 일깨워(1절) 거룩한 선지자들의 말과 사도들을 통해 주 되신 구주께서 명하신 것을 기억하게 하려는 목적(2절)을 제시한다. 따라서 이 장의 목적은 새로움이 아니라 기억이며, 그 기억이 신실함의 토대임을 선언한다.

3–7절은 위협을 제시한다. 말세에 조롱하는 자들이 강림의 약속을 비웃으며(4절) 만물이 창조 처음부터 그대로라고 주장한다. 베드로는 성경적 기억으로 답한다. 곧 물에서 나와 물로 이루어진 옛 하늘과 땅이 하나님의 말씀으로 된 것(5절), 그때의 세상이 물 넘침으로 멸망한 것(6절), 지금의 하늘과 땅이 동일한 말씀으로 경건하지 않은 자들의 심판 날까지 불을 위해 보존된 것(7절)이다. 창조의 말씀이 곧 심판의 말씀이다.

8–18절은 이 논증을 권면으로 전환한다. 주께는 하루가 천 년 같고(8절), 보이는 더딤은 태만이 아니라 회개를 위한 오래 참으심이며(9절), 주의 날은 도둑 같이 온다(10절). 합당한 응답은 거룩한 행실(11절), 그 날의 임하기를 사모함(12절), 의가 거하는 새 하늘과 새 땅의 소망(13절)이다. 결미에서 흠 없이 나타나도록 힘쓰라(14절), 바울의 편지를 '다른 성경'과 함께 읽으라(16절), 무법한 자의 미혹에 이끌리지 말라(17절), 은혜와 지식에서 자라라(18절)고 촉구한다.

배경

이 장은 자신을 '사랑하는 자들'에게 보내는 둘째 편지로 규정하며, 이미 선지자들과 주의 사도들이 말한 것을 '생각나게 함'(1–2절)으로 글의 성격을 정한다. 이어지는 본문은 하나의 긴 논증으로 전개된다. 곧 약속을 부인하는 조롱자들, 창조와 홍수에 대한 성경적 반증, 더딤을 인내로 재해석하는 신학적 논증, 그리고 거룩한 행실과 은혜 가운데 자라남으로 마무리되는 권면이다. 큐레이션 노트는 이 장을 '주의 강림과 경각'이라는 주제 아래 정리한다.

제공된 상호 참조 안에서 신적 인내의 초상은 로마서 2:4, 시편 86:15, 이사야 30:18, 디모데전서 1:16과 공명하며, 15절의 '주의 오래 참으심은 구원'이라는 명제는 그 자체로 제공된 상호 참조(베드로후서 3:15)이다. 13절의 새 하늘과 새 땅 약속은 요한계시록 21:1과 짝을 이루고, 18절의 성장 기도는 골로새서 1:10과 엡소서 4:15와 나란히 놓인다.

원문 핵심 단어

G1506 1절의 εἰλικρινῆ(흠 없는, 순전한)에 쓰인 형용사이다. '햇빛으로 판단되는'이라는 뜻의 어근은 드러냄 속에서 검증되어 진짜로 드러난 것을 가리키며, 베드로가 일깨우려는 마음이 비밀이 없는 진실임을 의미한다.
G1326 1절의 διεγείρω(온전히 깨우다, 일깨우다)에 쓰인 동사이다. 베드로의 글은 정보 전달에 그치는 것이 아니라, 독자가 단순히 동의하는 데서 그치지 않고 응답하도록 의도적으로 기억을 깨운다.
G4396 2절의 προφητῶν(선지자들)에 쓰인 용어로, 지금 기억하라는 말씀을 앞서 말한 spokespersons를 가리킨다. '예언자이자 영감받은 말하는 자'라는 정의는 베드로가 '거룩한 선지자들'을 사도들의 명령과 함께 권위 있는 구약 계시의 원천으로 다루고 있음을 보여준다.

자주 묻는 질문

베드로가 주께는 하루가 천 년 같다고 말한 까닭은 무엇인가?

8절의 이 진언은 3–4절의 조롱자들의 불만을 다시 규정한다. 신적 시간이 인간의 기대로 측정되지 않기에, 약속의 보이는 더딤이 약속 자체를 무효화하지 않는다. 이어지는 9절은 그 더딤을 회개를 위한 오래 참으심으로 규정한다.

5–7절은 창조와 홍수를 어떻게 사용하여 조롱자들에게 답하는가?

4절의 조롱자들은 만물이 처음부터 그대로라고 주장한다. 베드로는 그 '처음'이 이미 이전 심판을 포함한다고 반박한다. 옛 하늘과 땅이 하나님의 말씀으로 이루어졌고(5절), 그 시대의 세상이 물로 멸망했으며(6절), 지금의 하늘과 땅은 심판 날까지 불을 위해 보존되어 있다(7절). 옛 질서를 세운 동일한 말씀이 지금의 질서를 세우고 또한 그것을 풀어버릴 것이다.

15절에서 주의 오래 참으심과 구원 사이의 연결은 무엇인가?

15절은 주의 오래 참으심을 명시적으로 구원과 동일시한다. 곧 주의 날 이전에 주어진 시간이야말로 회개(9절)가 구원에 이르는 공간이다. 이 절은 또한 바울이 같은 독자들에게 같은 방향으로 썼다고 언급하며, 사도의 편지가 독자가 이미 받은 동일한 지혜로운 가르침을 전달하고 있음을 밝힌다.

연구 이어서

읽기 화면에서 보기 책 안내

베드로후서 3장 — 주의 날과 새 창조

본문

이 본문의 의미

배경

원문 핵심 단어

관련 본문

자주 묻는 질문

연구 이어서