본문 연구
요한계시록 20:4 — 보좌들과 순교자, 그리고 천 년의 통치
요한계시록 20:4는 충성자들에게 허락된 보좌, 순교자들의 변호, 그리고 그리스도와 함께하는 천 년의 왕국을 보여줍니다.
본문
- 4.또 내가 보좌들을 보니 거기에 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수를 증언함과 하나님의 말씀 때문에 목 베임을 당한 자들의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지 아니하고 그들의 이마와 손에 그의 표를 받지 아니한 자들이 살아서 그리스도와 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니And I saw thrones, and they sat upon them, and judgment was given unto them: and I saw the souls of them that had been beheaded for the testimony of Jesus, and for the word of God, and such as worshipped not the beast, neither his image, and received not the mark upon their forehead and upon their hand; and they lived, and reigned with Christ a thousand years.
이 본문의 의미
4절은 두 부분으로 구성된 환상을 엽니다. 하나는 심판할 권세를 받은 자들이 앉는 보좌들이고, 다른 하나는 짐승을 거부한 순교자들의 영혼들입니다. 본문은 이 증인들을 세 가지로 묘사합니다 — 예수의 증언과 하나님의 말씀 때문에 목 베임을 당한 것, 짐승과 그의 우상에게 경배하지 않은 것, 이마와 손에 그의 표를 받지 않은 것입니다. 각각의 묘사는 수동적인 믿음이 아니라 능동적이고 값 비싼 고백을 가리킵니다.
'그들이 살며 그리스도와 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하였다'는 구절은 이 절의 중심축입니다. '살았다'는 그들의 이전 죽음(참수)의 반전을 나타내며, 5절에서 '첫째 부활'로 이어집니다. '천 년'은 이 통치의 기간을 규정하며, 2–3절에서 사탄이 묶이는 기간과 같은 표현을 사용함으로써 순교자들의 변호를 용의 묶임과 연결합니다.
보좌에 앉은 심판자들과 순교자의 영혼들을 함께 배치함으로써 이 절은 위임된 심판의 권세와 그리스도와 함께하는 부활의 생명을 합칩니다. 장 전체를 놓고 볼 때 보좌에 앉은 자들이 순교자 자신인지, 다른 충성된 증인인지, 혹은 둘 다인지는 확정하지 않습니다. 문법은 그들을 단순히 함께 앉아 함께 왕 노릇 하는 한 무리로 나열할 뿐입니다.
배경
1–3절은 배경布置입니다. 한 천사가 용 — 곧 옛 뱀인 마귀요 사탄 — 을 천 년 동안 묶어 무저갱에 가두고 인봉하며, 그 후에 잠시 풀려야 함을 보여줍니다. 4절은 이 천 년의 간격을 그 안에 있는 자들로 채웁니다. 보좌에 앉은 심판자들과 순교한 증인들입니다.
5–6절은 구조를 명확히 합니다. 나머지 죽은 자들은 천 년이 차기까지 살지 못하며, 이 사는 것 곧 '첫째 부활'이며 제사장의 직분과 둘째 죽음으로부터의 면역을 가져옵니다. 7절은 천 년의 끝과 사탄의 풀림을 표시하고, 이어서 곡과 마곡의 공격과 큰 흰 보좌, 그리고 불못을 11–15절에 보여줍니다.
자주 묻는 질문
요한계시록 20:4에서 보좌에 앉은 자들은 누구입니까?
이 절은 참수된 순교자들의 영혼들과 함께 보좌에 앉은 '그들'을 함께 나열하지만, 보좌에 앉은 심판자들이 같은 순교자인지, 다른 충성된 성도인지, 혹은 합쳐진 무리인지 명시하지 않습니다. 장은 그들을 천 년 동안 심판하는 권세를 받은 자들로만 묘사합니다.
이 본문에서 '첫째 부활'은 무엇을 가리킵니까?
5절에 따르면 '첫째 부활'은 4절의 '살았다'는 표현 — 곧 그리스도와 함께 천 년 동안 왕 노릇 하는 순교자와 충성된 자들 — 을 가리킵니다. 6절은 그들을 천 년이 끝날 때까지 살지 못하는 '나머지 죽은 자들'과 대조하며, 첫째 부활을 큰 흰 보좌에서의 보편적 부활 이전에 일어나는 별개의 사건으로 제시합니다.
요한계시록 20:4의 천 년 왕국은 문자적입니까, 상징적입니까?
본문은 이에 대해 명시하지 않습니다. 본문은 '천 년'을 2–7절에서 네 번 사용하여 사탄의 묶임과 순교자들의 왕국을 한정합니다. '천 년'을 문자적 기간으로 볼 것인지, 상징적 긴 기간으로 볼 것인지, 혹은 현재의 영적 현실로 볼 것인지는 독자들 사이에 견해가 다르며, 장 자체는 그 기간의 길이를 정하고 그것이 뒤따르는 사탄의 풀림과 연결된다고 말할 뿐입니다.