지혜서 3장 — 화평을 구하는 사절들과 홀로페르네의 진군

지혜서 3장은 베툴리아 일대와 해안 평야의 주민들이 홀로페르네 앞에서 화평을 구하며 사절을 보내는 장면으로 시작한다. 본문은 그들의 청원 내용을 그대로 전한다. 화자들은 자신들을 큰 왕 느부갓네살의 종이라 밝히고 그의 앞에 엎드려, 건물과 땅과 밀밭과 가축과 양 우리와 성읍까지 그분이 좋을 대로 처분하라고 맡긴다. 이것은 협상이 아니라 자발적 굴복으로 포장된 완전한 항복이며, 듣는 쪽인 홀로페르네가 역제의가 아닌 이미 정리된 항복 보고로 받아들이도록 구성되어 있다.

이 청원을 들은 남자들은 그대로 홀로페르네에게 가서 보고하고, 서사는 곧바로 그의 대응으로 넘어간다. 그는 해안으로 내려가 산성의 요새에 수비대를 배치하고 그 도시들에서 정예 병력을 뽑아 아군으로 삼는다. 이로써 앞서 항복했던 백성이 이제 그의 부대 병사로 편입된다. 홀로페르네를 맞이하는 장면에서는 화환과 춤과 소고가 함께 등장하는데, 이는 저항 대신 복종을 택한 지역 주민이 축제 분위기로 그를 영접한다는 신호다.

장면은 파괴적 행보로 마무리된다. 홀로페르네는 사당을 무너뜨리고 신성한 숲을 베어 내는데, 본문은 그 이유를 이 땅의 모든 신을 멸하고 온 나라가 오직 느부갓네살만 숭배하며 모든 혀와 부족이 그를 신이라 부르게 하라는 명령이 그에게 주어졌다고 명시한다. 이후 그는 도단에 가까운 에스드라엘론 가장자리, 유다의 큰 산맥을 마주 보는 곳까지 와서 게바와 스키토폴리스 사이에 군영을 치고 한 달 동안 군량과 보급품을 모으며 머문다. 이로써 앗시리아 군대는 유디스가 지켜야 할 영토 바로 경계에 도달한다.

지혜서 3장은 지혜서 2장에서 이어지는데, 2장에서는 앗시리아 왕 느부갓네살의 장군 홀로페르네가 그의 군주의 명령을 업신여긴 나라들에게 보복하고 세상에서 경건치 않은 모든 나라를 멸하기로 결심한다. 제공된 자료에는 3장 전후 본문이 없으므로, 이 장은 책 안에서 위협의 선언을 가시적 군사 현실로 전환하는 전환점 역할을 한다. 함께 제공된 curated_note는 이 단락을 의로운 자의 영혼이 하나님 손에 있음을 나타내는 제목으로 표시하며, 이는 책 전체가 이 장에 묘사된 폭력적 진군과 신실한 자들의 운명을 대비시킨다는 점을 보여준다.

장 본문 안에서 제공된 지리·정치 정보는 해안 진군, 산성 점령, 도단에 가까운 에스드라엘론 가장자리까지의 행군, 그리고 유다의 큰 산맥을 향해 있는 게바와 스키토폴리스 사이의 군영뿐이다. 이 좌표는 앗시리아 군대를 중앙 팔레스타인 산악 지대의 입구에 위치시키며, 이후 베툴리아와 유디스가 중심이 되는 저항 무대가 펼쳐질 공간을 마련한다. cross_references와 original_words가 제공되지 않았으므로, 제공된 자료에 근거한 신학적·역사적·어휘적 주장은 더 이상 추가할 수 없다.