라 (רַע) — 성경 의미와 용법

라(רַע)는 '나쁨' 또는 '악'을 뜻하는 광범위한 형용사이자 명사로, 자연적 재화와 도덕적 악행을 모두 포함한다. 사전에는 고난, 고통, 재앙, 환난, 해, 상처, 해악, 비참, 슬픔, 고통, 악행 등 다양한 영어 번역이 나열되어 있다. 여성형 raaah가 형용사나 명사로 사용되어 히브리어에서 이 단어가 문법적으로 유연하게 쓰임을 보여준다.

이 단어는 겹치는 두 수준에서 기능한다. 물리적 차원에서 라는 해, 재앙, 불쾌한 상태를 묘사한다 — 라반이 '좋은 것이나 나쁜 것'을 말할 수 없다고 할 때(창 24:50), 혹은 게라르 왕이 이삭에게 아무 '해'도 입히지 않기를 부탁할 때(창 26:29). 도덕적 차원에서 라는 죄, 악행, 인간 마음의 타락한意图를 가리킨다 — 하나님이 인간 마음의 모든 생각이 '항상 악할 뿐'이라고 관찰하실 때(창 6:5).

명사로서 라는 추상적 품질로서의 악('선악을 아는 것', 창 3:5, 22), 악한 사람('악한 자들', 창 13:13), 혹은 악한 사건('악이 나를 덮친다', 창 19:19)을 가리킬 수 있다. 이러한 의미 범위 — 성품, 인물, 결과 — 는 라를 히브리어 성경에서 잘못을 나타내는 가장 다재다능한 단어 중 하나로 만든다.

라는 동산 서사에서 '좋은'(טוֹב)과 짝지어 처음 등장한다. 그 나무는 '선악을 아는 나무'(창 2:9, 17)로 불리며, 타락 후 아담과 하와는 '선악을 아는' 자들이 된다(창 3:5, 22). 이러한 틀짓기는 라를 tov의 도덕적 대척점으로, 그리고 타락 이후 인간 조건을 규정하는 금단의 지식으로 설정한다.

그런 다음 이 단어가 홍수 서사를 지배하는데, 하나님이 인간에 대한 판단을 라에 집중시키신다: '사람의 악이 크다'(창 6:5) 그리고 '사람 마음의 생각하는 것이 어려서부터 악하다'(창 8:21). 에덴 밖에서 라는 소돔 같은 성읍의 성격('악하고 죄인', 창 13:13), 롯이 직면한 위험('악이 나를 덮친다', 창 19:19), 그리고 에서가 이방 아내들에 대해 느끼는 실망('마음에 맞지 아니하니', 창 28:8)을 묘사한다. 이 초기 용례들 전반에서 라는 내면의 타락과 외면의 재앙, 즉 단어 의미의 두 극을 모두 표시한다.