章节研读
约伯记9——上帝无可抗拒的大能与约伯的困境
约伯回应比勒达时，承认上帝主权的伟大，并论证在这样一位审判者面前，没有人能成功地争辩或被宣告为义。
经文
- 1.約 伯 回 答 說 ：Then Job answered and said,
- 2.我 真 知 道 是 這 樣 ； 但 人 在 神 面 前 怎 能 成 為 義 呢 ？Of a truth I know that it is so: But how can man be just with God?
- 3.若 願 意 與 他 爭 辯 ， 千 中 之 一 也 不 能 回 答 。If he be pleased to contend with him, He cannot answer him one of a thousand.
- 4.他 心 裡 有 智 慧 ， 且 大 有 能 力 。 誰 向 神 剛 硬 而 得 亨 通 呢 ？He is wise in heart, and mighty in strength: Who hath hardened himself against him, and prospered? --
- 5.他 發 怒 ， 把 山 翻 倒 挪 移 ， 山 並 不 知 覺 。Him that removeth the mountains, and they know it not, When he overturneth them in his anger;
- 6.他 使 地 震 動 ， 離 其 本 位 ， 地 的 柱 子 就 搖 撼 。That shaketh the earth out of its place, And the pillars thereof tremble;
- 7.他 吩 咐 日 頭 不 出 來 ， 就 不 出 來 ， 又 封 閉 眾 星 。That commandeth the sun, and it riseth not, And sealeth up the stars;
- 8.他 獨 自 鋪 張 蒼 天 ， 步 行 在 海 浪 之 上 。That alone stretcheth out the heavens, And treadeth upon the waves of the sea;
- 9.他 造 北 斗 、 參 星 、 昴 星 ， 並 南 方 的 密 宮 ；That maketh the Bear, Orion, and the Pleiades, And the chambers of the south;
- 10.他 行 大 事 ， 不 可 測 度 ， 行 奇 事 ， 不 可 勝 數 。That doeth great things past finding out, Yea, marvellous things without number.
- 11.他 從 我 旁 邊 經 過 ， 我 卻 不 看 見 ； 他 在 我 面 前 行 走 ， 我 倒 不 知 覺 。Lo, he goeth by me, and I see him not: He passeth on also, but I perceive him not.
- 12.他 奪 取 ， 誰 能 阻 擋 ？ 誰 敢 問 他 ： 你 做 甚 麼 ？Behold, he seizeth the prey, who can hinder him? Who will say unto him, What doest thou?
- 13.神 必 不 收 回 他 的 怒 氣 ； 扶 助 拉 哈 伯 的 ， 屈 身 在 他 以 下 。God will not withdraw his anger; The helpers of Rahab do stoop under him.
- 14.既 是 這 樣 ， 我 怎 敢 回 答 他 ， 怎 敢 選 擇 言 語 與 他 辯 論 呢 ？How much less shall I answer him, And choose out my words to reason with him?
- 15.我 雖 有 義 ， 也 不 回 答 他 ， 只 要 向 那 審 判 我 的 懇 求 。Whom, though I were righteous, yet would I not answer; I would make supplication to my judge.
- 16.我 若 呼 籲 ， 他 應 允 我 ； 我 仍 不 信 他 真 聽 我 的 聲 音 。If I had called, and he had answered me, Yet would I not believe that he hearkened unto my voice.
- 17.他 用 暴 風 折 斷 我 ， 無 故 地 加 增 我 的 損 傷 。For he breaketh me with a tempest, And multiplieth my wounds without cause.
- 18.我 就 是 喘 一 口 氣 ， 他 都 不 容 ， 倒 使 我 滿 心 苦 惱 。He will not suffer me to take my breath, But filleth me with bitterness.
- 19.若 論 力 量 ， 他 真 有 能 力 ！ 若 論 審 判 ， 他 說 誰 能 將 我 傳 來 呢 ？If we speak of strength, lo, he is mighty! And if of justice, Who, saith he, will summon me?
- 20.我 雖 有 義 ， 自 己 的 口 要 定 我 為 有 罪 ； 我 雖 完 全 ， 我 口 必 顯 我 為 彎 曲 。Though I be righteous, mine own mouth shall condemn me: Though I be perfect, it shall prove me perverse.
- 21.我 本 完 全 ， 不 顧 自 己 ； 我 厭 惡 我 的 性 命 。I am perfect; I regard not myself; I despise my life.
- 22.善 惡 無 分 ， 都 是 一 樣 ； 所 以 我 說 ， 完 全 人 和 惡 人 ， 他 都 滅 絕 。It is all one; therefore I say, He destroyeth the perfect and the wicked.
- 23.若 忽 然 遭 殺 害 之 禍 ， 他 必 戲 笑 無 辜 的 人 遇 難 。If the scourge slay suddenly, He will mock at the trial of the innocent.
- 24.世 界 交 在 惡 人 手 中 ； 蒙 蔽 世 界 審 判 官 的 臉 ， 若 不 是 他 ， 是 誰 呢 ？The earth is given into the hand of the wicked; He covereth the faces of the judges thereof: If it be not he, who then is it?
- 25.我 的 日 子 比 跑 信 的 更 快 ， 急 速 過 去 ， 不 見 福 樂 。Now my days are swifter than a post: They flee away, they see no good,
- 26.我 的 日 子 過 去 如 快 船 ， 如 急 落 抓 食 的 鷹 。They are passed away as the swift ships; As the eagle that swoopeth on the prey.
- 27.我 若 說 ： 我 要 忘 記 我 的 哀 情 ， 除 去 我 的 愁 容 ， 心 中 暢 快 ；If I say, I will forget my complaint, I will put off my sad countenance, and be of good cheer;
- 28.我 因 愁 苦 而 懼 怕 ， 知 道 你 必 不 以 我 為 無 辜 。I am afraid of all my sorrows, I know that thou wilt not hold me innocent.
- 29.我 必 被 你 定 為 有 罪 ， 我 何 必 徒 然 勞 苦 呢 ？I shall be condemned; Why then do I labor in vain?
- 30.我 若 用 雪 水 洗 身 ， 用 鹼 潔 淨 我 的 手 ，If I wash myself with snow water, And make my hands never so clean;
- 31.你 還 要 扔 我 在 坑 裡 ， 我 的 衣 服 都 憎 惡 我 。Yet wilt thou plunge me in the ditch, And mine own clothes shall abhor me.
- 32.他 本 不 像 我 是 人 ， 使 我 可 以 回 答 他 ， 又 使 我 們 可 以 同 聽 審 判 。For he is not a man, as I am, that I should answer him, That we should come together in judgment.
- 33.我 們 中 間 沒 有 聽 訟 的 人 可 以 向 我 們 兩 造 按 手 。There is no umpire betwixt us, That might lay his hand upon us both.
- 34.願 他 把 杖 離 開 我 ， 不 使 驚 惶 威 嚇 我 。Let him take his rod away from me, And let not his terror make me afraid:
- 35.我 就 說 話 ， 也 不 懼 怕 他 ， 現 在 我 卻 不 是 那 樣 。Then would I speak, and not fear him; For I am not so in myself.
这段经文的意思
约伯记9章以约伯承认朋友们一般原则的真理开始——恶人不会亨通（第1-2节），但随即提出问题："人怎能与上帝为义？"希伯来语译为"称义"的动词（H6663, yiṣdaq）意指在审判者面前正式宣告无罪。约伯的重点并非否认上帝的公义，而是人类被告不可能赢得这样的案件。
第3-13节列举上帝的宇宙大能：祂移山震地，命令太阳，封闭星辰，铺展穹苍，创造北斗、参星与昴星（第9节）。约伯的修辞性反问——"谁敢抗拒祂而亨通呢？"——引出结论：上帝的怒气不可转回（第13节）。
在第14-35节，约伯论证即使公义也不能保证得到审理。若被传召，约伯不会信靠上帝的恩惠（第16节）。即使纯洁，他自己的口也会定他有罪（第20节）。本章以约伯绝望地渴望一位"仲裁者"（第33节）结束——一位能将手按在双方之上的人——上帝与人之间的中保。
背景
编辑注将约伯记9章标识为约伯书P0/P1范围之外补入的章节。在该书的讲论循环中，约伯记9章接续比勒达的第二次讲论（第8章），后者坚持上帝总是奖赏义人、惩罚恶人。约伯的回应将朋友们的原则推向一个令人难以忍受的结论：如果无人能站立在上帝的大能面前，那么世界中表面的不公就无法通过人的辩论得以解决。
本章为其著名的中保恳求提供了文本背景（第33节）。若没有第8章的前文，第14-35节作为对比勒达的反诘，其力量就无法得到充分的衡量，因为约伯是在将朋友们的逻辑推至极限，而非引入新主题。
原文关键词
- H6663 第2节的动词yiṣdaq（"称义"）具有法律含义——在司法语境中被宣告为义。约伯的问题假定了一个法庭场景，上帝为审判官，人类为受审者，而非一种道德比较。
- H6663 在第20节，同一根词再次出现于约伯令人困扰的声称中："我自己的口要定我有罪。"这种司法框架意味着，约伯并非怀疑自己的道德清白，而是承认法庭本身对他不利。
- H6030 动词ʿāna（"回答"）统辖第1、3节及14-16节中的对话语言。约伯反复强调的是，回答上帝在结构上是不可能的——用于人类回应的同一词汇，恰恰成为被否认的对象。
相关经文
- Job 5:9 比勒达先前承认上帝行事"……大而不可测"，这在9:10被约伯几乎原样重述。区别在于语气：比勒达借此安慰，约伯借此控诉人类的处境。
- Romans 11:33 保罗对上帝不可测度之审判的赞美诗，与约伯记9章的修辞性疲惫相呼应。两段经文都把人类理性的极限定位在上帝道路的无边界性上，而非神性的隐晦之中。
- Ephesians 3:20 当约伯哀叹上帝"行事大，不可测度"（9:10）时，保罗却以能够"超过我们所求所想的丰丰足足"来赞美同一位上帝。共同的谓词——超出理解的行为——将约伯的哀歌与保罗的赞美诗视为对同一神圣属性的两种回应。
常见问题
约伯在第9章是否否认上帝的公义？
约伯并未否认上帝的公义；他质疑的是人类被告在这位审判者面前能否被宣告为义。第2节的希伯来动词具有法律含义——关乎裁决，而非品格——因此本章是从法庭的不对称出发立论，并非指控上帝有任何不当。
约伯在9:33寻求"仲裁者"是什么意思？
约伯渴望一位第三方，能够"将手按在我们双方之上"——一位能够把握上帝与人，并在二者之间进行仲裁的人。经文本身并未提供任何身份认定；后世读者常将此渴望与一位中保性的人物相联系，但本章仅记载了这一愿望，而未记载其实现。
约伯为何声称连他自己的口都会定他有罪（9:20）？
约伯论证道，在一个由上帝单独界定标准的法庭中，任何人类的自我辩护都终将反过来证明所指控的罪状。第21节明确这一点："我完全正直，却藐视自己的性命。"这一声称关乎的是在一位绝对审判者面前不可能凭言辞脱身，而非隐藏的罪责。