ESTUDIO DEL VERSÍCULO
Éxodo 20:4 — La prohibición de las imágenes talladas
El segundo mandamiento prohíbe la fabricación de cualquier imagen tallada o semejanza como objeto de culto.
Escritura
- 4.No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.Thou shalt not make unto thee a graven image, nor any likeness of any thing that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under the earth:
Qué significa este pasaje
Éxodo 20:4 prohíbe la fabricación de un פֶּסֶל (pesel), una imagen tallada o esculpida, y amplía la prohibición a toda תְּמוּנָה (təmûnāh), semejanza o representación de las cosas creadas. El versículo estructura la prohibición espacialmente: arriba en los cielos, sobre la tierra y en las aguas debajo de la tierra, abarcando la totalidad del orden creado. En contexto, el mandamiento se dirige a la manufactura de imágenes para el culto y no a la existencia de imágenes per se, ya que el versículo 5 aclara que el problema es postrarse ante ellas y servirlas.
El verbo עָשָׂה (ʿāsāh, H6213) posee el sentido amplio de hacer o fabricar, lo que indica que la prohibición cubre todo el proceso de elaboración de un objeto. La combinación de עָשָׂה con la partícula negativa לֹא (lōʾ, H3808) enmarca la acción como una prohibición categórica. Así, el versículo establece que ninguna cosa creada —ni siquiera el sol, la luna, los animales o las criaturas marinas— puede servir como sustituto visual fiel del Dios que habló en el Sinaí.
Al enumerar los tres ámbitos (cielos, tierra, aguas), el mandamiento niega implícitamente que alguna región de la creación contenga la verdadera forma de la Deidad. La prohibición no se refiere, pues, meramente a la idolatría en sentido estricto; es una declaración teológica sobre la incomparabilidad del Dios que se presentó en el versículo 2 como el que sacó a Israel de Egipto. Donde Dios ya había actuado en la historia, ninguna imagen era necesaria ni permitida.
Contexto
Los Diez Mandamientos (Éxodo 20:1–17) fueron entregados en el Sinaí después de que Dios se identificara como el que sacó a Israel de Egipto (v. 2). El segundo mandamiento (vv. 4–6) se deriva directamente del primero (v. 3) y explica lo que significa no tener otros dioses: ninguna deidad rival, real o representada, puede ser approached a través de una imagen fabricada. El capítulo refuerza luego esta idea en 23:20–23, donde los mandamientos sobre el altar prohíben igualmente dioses de plata y oro, y el altar mismo debe ser de piedra sin labrar, para que la obra humana no se confunda con la presencia divina.
Deuteronomio 4:15–19 vincula explícitamente el evento del Sinaí con la prohibición de las imágenes: dado que los israelitas no vieron forma alguna cuando Dios habló desde el fuego, no deben hacer ninguna semejanza, incluso de los cuerpos celestes. El paralelo entre Éxodo 20:4 y Deuteronomio 5:8, presentado de forma idéntica en la referencia cruzada, muestra que la prohibición fue transmitida a la segunda generación en las llanuras de Moab.
Palabras clave del original
- H6459 פֶּסֶל (pesel) se refiere a una imagen tallada o esculpida, un objeto elaborado por el arte humano que luego funciona como ídolo.
- H8544 תְּמוּנָה (təmûnāh) significa semejanza, forma o representación, ampliando la prohibición más allá de los objetos tallados a cualquier representación mental o visual de las cosas creadas.
- H6213 עָשָׂה (ʿāsāh), en su sentido más amplio, significa hacer o fabricar; con la negación לֹא (lōʾ, H3808) forma una prohibición absoluta contra el acto de elaborar tales imágenes.
Versículos relacionados
- Deuteronomy 5:8 El segundo mandamiento, citado casi de forma idéntica en la repetición de la ley por Moisés en Moab, muestra que la prohibición fue reafirmada para la siguiente generación.
- Deuteronomy 4:15 Fundamenta directamente la prohibición de imágenes en el evento del Sinaí: dado que los israelitas no vieron forma alguna cuando Dios habló, no deben hacer ninguna semejanza, vinculando la teología con la prohibición.
- Leviticus 26:1 Retoma el mismo vocabulario en las bendiciones y maldiciones del pacto, prohibiendo ídolos, imágenes talladas, columnas y piedras con figuras como una extensión del segundo mandamiento.
Preguntas frecuentes
¿Prohíbe Éxodo 20:4 todas las imágenes, o solo las imágenes empleadas para el culto?
Dentro del propio versículo, la prohibición queda enmarcada por el versículo 5, que aborda la postración y el servicio a las imágenes. El versículo no establece por sí mismo ninguna distinción entre arte sagrado y arte secular; las referencias cruzadas proporcionadas (Levítico 26:1; Deuteronomio 27:15) atacan igualmente la idolatría y no el arte en general. El texto proporcionado no aborda la tradición cristiana posterior sobre las imágenes.
¿Por qué se enumeran los tres ámbitos —cielo, tierra y aguas?
La estructura tripartita coincide con el inicio del relato de la creación en Génesis, señalando que la totalidad del orden creado pertenece a Dios y que ninguna cosa creada en cualquier ámbito puede representarlo. El propio capítulo apoya esta lectura al situar la prohibición inmediatamente después de la declaración identificativa del versículo 2.
¿Cómo se relaciona Éxodo 20:4 con el primer mandamiento del versículo 3?
El versículo 3 prohíbe tener otros dioses; los versículos 4–6 explican cómo se preserva en la práctica esa exclusividad: negándose a fabricar cualquier representación visible mediante la cual pudiera ser approached una deidad rival. El texto proporcionado los presenta como el par inicial de los Diez Mandamientos, siendo el versículo 2 el que suministra la identidad divina que sustenta ambos.