ESTUDIO DEL VERSÍCULO
Mateo 14:29-31 — Pedro camina, vacila y es sostenido
Jesus invita a Pedro a salir sobre el agua; Pedro camina, se hunde por el miedo, clama y es sujetado inmediatamente por la mano de Jesus.
Escritura
- 29.Y él dijo: Ven. Y descendiendo Pedro de la barca, andaba sobre las aguas para ir a Jesús.And he said, Come. And Peter went down from the boat, and walked upon the waters to come to Jesus.
- 30.Pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo; y comenzando a hundirse, dio voces, diciendo: ¡Señor, sálvame!But when he saw the wind, he was afraid; and beginning to sink, he cried out, saying, Lord, save me.
- 31.Al momento Jesús, extendiendo la mano, asió de él, y le dijo: ¡Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste?And immediately Jesus stretched forth his hand, and took hold of him, and saith unto him, O thou of little faith, wherefore didst thou doubt?
Qué significa este pasaje
En el versículo 29, la petición de Pedro del versículo anterior recibe como respuesta la única palabra de Jesus: «Ven», y Pedro abandona la relativa seguridad de la barca para caminar sobre el agua hacia Jesus. El texto lo presenta como un hecho directo: bajó de la barca y caminó sobre las aguas, con el propósito declarado de ir hacia Jesus. El relato no describe cómo se sostuvo esa caminata; simplemente registra que Pedro caminó sobre las aguas después de que Jesus habló.
El versículo 30 marca el punto de inflexión. El viento había estado presente durante toda la tormenta (la barca estaba «azotada por las olas» y el viento era «contrario» antes), pero Pedro aún no lo había percibido como un obstáculo. Cuando «vio el viento», el miedo lo invadió y «comenzó a hundirse». Su respuesta es un breve clamor: «Señor, sálvame». El tratamiento de «Señor» y la súplica de salvación enmarcan la escena como algo más que un rescate físico; es una confesión de necesidad dirigida a Jesus en el momento de crisis.
El versículo 31 cierra el incidente de inmediato. Jesus extiende su mano, toma a Pedro y lo reprende: «Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?». La reprensión no llega antes del rescate, sino junto a él: la mano que salva y la pregunta sobre la fe son simultáneas. El emparejamiento muestra que la disposición de Jesus a rescatar no elimina su valoración de la duda que causó el hundimiento.
Contexto
Mateo 14 sitúa este incidente después de la alimentación de los cinco mil (versículos 13-21) y después de que Jesus obligara a los discípulos a subir a la barca mientras él despedía a la multitud (versículo 22). La travesía en la barca se describe como difícil: la barca estaba «en medio del mar, azotada por las olas» con el viento «contrario» (versículo 24). Jesus va hacia ellos «caminando sobre el mar» en la cuarta vigilia de la noche (versículo 25).
Cuando los discípulos lo ven, claman de miedo pensando que es un fantasma; Jesus responde: «Tened ánimo; soy yo; no temáis» (versículos 26-27). La petición de Pedro de ir sobre las aguas (versículo 28) conduce directamente al pasaje estudiado. Después del rescate, el viento cesa al entrar ellos en la barca (versículo 32), y los que están en la barca adoran a Jesus diciendo: «Verdaderamente eres el Hijo de Dios» (versículo 33), antes de cruzar a Genesaret.
Preguntas frecuentes
¿Por qué Pedro comenzó a hundirse solo cuando vio el viento?
El viento había estado presente durante toda la tormenta, pero Pedro aún no lo había considerado un obstáculo mientras su atención estaba fija en Jesus. El texto atribuye el hundimiento al momento en que «vio el viento» y tuvo miedo, lo que sugiere que su miedo desplazó su enfoque.
¿Jesus reprendió a Pedro antes o después de salvarlo?
El texto sitúa el rescate y la reprensión juntos en la misma frase: Jesus «extendió su mano y lo tomó» y dijo: «Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?». La mano que salva y la pregunta sobre la fe son simultáneas.
¿Qué indica el clamor de Pedro «Señor, sálvame» sobre cómo se enmarca la escena?
Al dirigirse a Jesus como «Señor» y pedir ser salvado mientras se hunde físicamente, Pedro hace una confesión de necesidad dirigida a Jesus en el momento de crisis. La formulación enmarca el rescate como algo más que una extracción física del agua.