ESTUDIO DEL VERSÍCULO
Filemón 1:17 — Recibe a Onésimo como a mí
Pablo apela a su comunión con Filemón, pidiendo que Onésimo sea recibido con la misma bienvenida debida al propio Pablo.
Escritura
- 17.Así que, si me tienes por compañero, recíbele como a mí mismo.If then thou countest me a partner, receive him as myself.
Qué significa este pasaje
El versículo 17 es el eje de la súplica de Pablo: una sola oración condicional ("Si, pues...") que traduce todo su argumento en una petición concreta. La condición inicial ("si, pues, me tienes por compañero") no expresa duda, sino que asume que la respuesta es sí: Pablo está recordando a Filemón una relación ya establecida y usándola como el criterio con el que Onésimo ha de ser acogido.
El mandato ("recíbele como a mí mismo") elimina la distancia entre Pablo y Onésimo. Donde el versículo 16 redefinió a Onésimo de "siervo" a "hermano amado", el versículo 17 hace práctica esa redefinición: la bienvenida que Filemón otorgaría a Pablo —un apóstol, su colaborador (versículo 1) y compañero de prisión (versículo 9)— es la misma bienvenida que ahora ha de extender a un esclavo que regresa.
Al vincular la recepción de Onésimo con la de sí mismo, Pablo pone su posición personal con Filemón detrás de la petición. El apelo no es a la ley ni al deber, sino a la comunión; lo que está en juego es si Filemón tratará su participación compartida como el tipo de vínculo que absorbe a un esclavo forastero en el círculo de un hermano.
Contexto
La súplica del versículo 17 se sitúa dentro de un movimiento retórico cuidadosamente construido. Tras afirmar el amor de Filemón y su ministerio reconfortante (versículos 4–7), Pablo prescinde de la autoridad que tiene "en Cristo para mandar" (versículo 8) y, en su lugar, elige "rogar" (versículo 9). El fundamento de la petición pasa del mandato apostólico al afecto personal, identificándose Pablo como "el anciano" y "prisionero también de Cristo Jesús" (versículo 9).
Los versículos 10–16 sientan las bases teológicas del versículo 17: Onésimo, antes "inútil" pero ahora "útil" (versículo 11), se ha convertido en "hermano amado" (versículo 16). El versículo 17 entonces pide a Filemón que actúe a la luz de esa nueva realidad, y los versículos siguientes (18–20) amplían la súplica al ofrecer asumir personalmente cualquier deuda que Onésimo tenga.
Preguntas frecuentes
¿Expresa Pablo duda sobre la comunión de Filemón con él?
No. El condicional de estilo griego ("Si, pues...") en el versículo asume que la respuesta es sí. Pablo usa la comunión existente no como una pregunta, sino como el criterio con el que Filemón ha de recibir ahora a Onésimo.
¿Cómo se relaciona el versículo 17 con el versículo 16?
El versículo 16 redefinió el estatus de Onésimo de "siervo" a "hermano amado"; el versículo 17 hace concreta esa redefinición al pedir a Filemón que extienda a Onésimo la misma bienvenida que le daría al propio Pablo.
¿Por qué Pablo vincula el recibir a Onésimo con recibirse a sí mismo?
Al vincular la recepción de Onésimo con la de sí mismo, Pablo pone su posición personal con Filemón detrás de la petición. El apelo descansa en la comunión más que en la ley o el mandato, lo que dificulta rechazarlo sin rechazar también a Pablo.