Tobías 8:7-9 — La oración nupcial de Tobías y el temor de Raguel
Tobías 8:7-9 recoge la oración al pie del lecho en la que Tobías consagra su matrimonio a Dios, la aceptación de Sara y la angustiosa preparación de una tumba por parte de Raguel, temeroso de que el demonio vuelva a atacar.
Escritura
- 7.And now, O Lord, I am not taking this sister of mine because of lust, but with sincerity. Grant that I may find mercy and may grow old together with her.”
- 8.And she said with him, “Amen.”
- 9.Then they both went to sleep for the night. But Rag′uel arose and went and dug a grave,
Qué significa este pasaje
Tobías 8:7 es una oración dirigida a Dios que presenta el matrimonio con Sara como un acto de sinceridad y no de deseo. Al afirmar «no tomo a esta hermana mía por lujuria, sino con sinceridad», Tobías distancia su matrimonio del patrón establecido por los siete esposos anteriores, que murieron la noche de bodas (Tobías 3:8, 7:11). La petición «concédeme hallar misericordia y envejecer juntos» muestra que Tobías entiende la unión como dependiente de la misericordia divina, la misma que Raguel y Edna habían suplicado a Dios en favor de Sara (Tobías 3:11-15).
El intercambio de una sola palabra en Tobías 8:8 —Sara dice «Amén» junto con él— es la primera vez que Sara habla por sí misma en el capítulo. Su asentimiento expresado convierte la oración privada del esposo en un acto de culto compartido. La nota del capítulo lo subraya: «la liberación conyugal depende de mirar a Dios», y el asentimiento de Sara hace que esa mirada sea compartida. La brevedad del versículo destaca que su respuesta se da en plena armonía con las palabras de Tobías, sin reservas.
Tobías 8:9 cambia la escena de manera abrupta. Tobías y Sara se duermen, mientras Raguel se levanta en secreto a cavar una tumba. La acción nace del mismo temor que ha ensombrecido el capítulo: que el demonio Asmodeo hiera al novio como hirió a los siete anteriores. Raguel aún no sabe que el humo de los órganos del pez había ahuyentado al demonio (Tobías 8:2-3), por lo que su cavar la tumba se presenta como una precaución tomada en la ignorancia. El narrador opone así el sueño apacible de los recién casados al dread silencioso del padre, creando una tensión narrativa que solo se resolverá en los versículos 13-14, cuando la criada los encuentre vivos.
Contexto
Tobías 8:7-9 se sitúa dentro de una única escena de noche de bodas que comienza en Tobías 8:4, cuando Tobías dice a Sara que se levante y ore. Su oración en los versículos 5-6 evoca la creación: Dios hizo a Adán y le dio a Eva como ayuda, y dijo que no es bueno que el hombre esté solo. Al hacerse eco de Génesis 2:18-24, la oración arraiga el nuevo matrimonio en la institución original del matrimonio y trata a Sara como la «ayuda» divinamente dada a Tobías. El versículo 7 aplica luego ese fundamento a la pareja presente, pidiendo que el matrimonio se caracterice por la misericordia y la longevidad, y no por la muerte de los siete esposos anteriores.
Los versículos 9-12 continúan el capítulo registrando los preparativos secretos de Raguel para el sepelio y su petición a su esposa Edna de enviar a una criada para comprobar si Tobías sigue vivo. El temor acumulado en el versículo 9 solo encuentra respuesta en los versículos 13-14, donde la criada encuentra a Tobías y Sara dormidos y con vida. A partir de ahí Raguel pasa de la angustia a una bendición de Dios (Tobías 8:15-17) y ordena que se cubra la tumba (8:18). Tobías 8:7-9 es, por tanto, el eje del capítulo: la oración que consagra el matrimonio y el primer instante de la suspense que el resto del capítulo debe resolver.
Preguntas frecuentes
¿Por qué Tobías insiste en que no se casa con Sara «por lujuria, sino con sinceridad»?
Sara ya había estado casada siete veces, y cada esposo murió la noche de bodas (Tobías 3:8). La afirmación de Tobías en Tobías 8:7 distingue sus motivaciones de las de los esposos anteriores y presenta el matrimonio como una alianza buscada ante Dios y no como un deseo físico. Además, sienta las bases de la oración que pide a Dios misericordia y una larga vida en común.
¿Cuál es la importancia del «Amén» de Sara en Tobías 8:8?
Tobías 8:8 es la primera vez que Sara habla por sí misma en el capítulo. Al pronunciar «Amén» junto con Tobías, convierte la oración de su esposo en una oración ofrecida por ambos, mostrando que la apelación a Dios de la pareja es mutua. La nota del capítulo lo interpreta como expresión del principio de que «la liberación conyugal depende de mirar a Dios», ahora mirada por ambos cónyuges.
¿Por qué Raguel cava una tumba en secreto en Tobías 8:9?
El narrador explica en Tobías 8:10 que Raguel cavó la tumba «pensando que quizá también él moriría». Dado que siete novios anteriores habían muerto la noche de bodas, Raguel espera que el mismo destino pueda alcanzar a Tobías. La acción se realiza en la ignorancia de que el humo de los órganos del pez ya había ahuyentado al demonio (Tobías 8:2-3), por lo que el versículo 9 opone el sueño apacible de la pareja al miedo silencioso del padre hasta que los versículos 13-14 revelan que Tobías está vivo.