María fue la virgen de Nazaret, llamada por el ángel Gabriel a dar a luz al Hijo de Dios; su respuesta fiel y su cántico de magnificat al Señor inauguran la historia de la salvación.
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Vida e historia
María vivía en Nazaret de Galilea, la misma ciudad a la que Dios envió al ángel Gabriel. En el sexto mes, Gabriel le anunció que concebiría por el Espíritu Santo y daría a luz un hijo que sería llamado Jesús. Ante una promesa que sobrepasa toda comprensión humana, María no se retrajo; respondió con fe y obediencia: "Hágase en mí según tu palabra". Su respuesta no fue una sumisión pasiva, sino una entrega total a la voluntad de Dios. Luego visitó a su pariente Isabel, y, llena del Espíritu Santo, pronunció el cántico que ha resonado a través de los siglos: "Mi alma magnifica al Señor, y mi espíritu se ha regocijado en Dios mi Salvador". Este himno, conocido como el Magníficat, resuena con el Antiguo Testamento: el cántico de acción de gracias de Ana y la alabanza del Salterio a Dios como Salvador y Roca se entrelazan. Aquí María aparece no solo como la madre que recibe un encargo, sino como una poetisa profética, que declara la misericordia de Dios para con los humildes y su fidelidad a Israel. Durante los años silenciosos en Nazaret, María guardaba y meditaba todo lo concerniente al niño. En las bodas de Caná percibió la falta de vino e impulsó el primer signo de su Hijo, revelando la atención de una madre a la necesidad humana. Más tarde, estuvo junto a la cruz de Jesús, junto con María la mujer de Cleofás y María Magdalena, presenciando la culminación de la redención: su Hijo llevando el sufrimiento del mundo. El legado de María recorre todo el Nuevo Testamento y la tradición cristiana. Es llamada "la madre del Señor", y su obediencia se alza como el modelo de un discípulo fiel. El Magníficat se recita diariamente en la liturgia de la Iglesia y se proclama como el cántico de los pobres a quienes Dios ha mirado. El dogma católico de la Inmaculada Concepción (definido en 1854 por Pío IX) enfatiza su preparación única en la historia de la salvación; la Ortodoxia Oriental la honra como la Theotokos; la tradición protestante la destaca como la mujer ejemplar de fe. A través de todas las tradiciones, María señala la verdad de que Dios lleva a cabo su gran salvación por medio de vasijas humildes.