Cuando la torre apunta al cielo: llamado desalineado y verdadera dirección
La Torre de Babel no es un fracaso del llamado, sino un rechazo del mismo: la humanidad quiso hacerse un nombre por sí misma; Dios quiso levantar un pueblo sobre la tierra.
Toda la tierra tenía la misma lengua y las mismas palabras. Y cuando partieron del oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar y se establecieron allí. Y dijeron unos a otros: «Venga, hagamos ladrillos y cozámoslos bien». —El ladrillo les servía de piedra, y el betún de argamasa—. Y dijeron: «Venga, edifiquemos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue hasta el cielo, y hagámonos un nombre, para que no seamos dispersados sobre la faz de toda la tierra». Entonces descendió DIOS para ver la ciudad y la torre que edificaban los mortales, y dijo DIOS: «Si, siendo un solo pueblo con una sola lengua para todos, así han comenzado a actuar, entonces nada de lo que se propongan hacer les será inalcanzable. Descendamos, pues, y confundamos allí su lengua, para que no entiendan el habla unos de otros». Así los dispersó DIOS de allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. Por eso se llamó Babel, porque allí confundió DIOS la lengua de toda la tierra, y de allí los dispersó sobre la faz de toda la tierra. Esta es la descendencia de Sem. Sem tenía cien años cuando engendró a Arpajshad, dos años después del Diluvio. Después del nacimiento de Arpajshad, Sem vivió quinientos años y engendró hijos e hijas. Cuando Arpajshad había vivido treinta y cinco años, engendró a Shéla. Después del nacimiento de Shéla, Arpajshad vivió cuatrocientos tres años y engendró hijos e hijas. Cuando Shéla había vivido treinta años, engendró a Éber. Después del nacimiento de Éber, Shéla vivió cuatrocientos tres años y engendró hijos e hijas. Cuando Éber había vivido treinta y cuatro años, engendró a Péleg. Después del nacimiento de Péleg, Éber vivió cuatrocientos treinta años y engendró hijos e hijas. Cuando Péleg había vivido treinta años, engendró a Reú. Después del nacimiento de Reú, Péleg vivió doscientos nueve años y engendró hijos e hijas. Cuando Reú había vivido treinta y dos años, engendró a Serug. Después del nacimiento de Serug, Reú vivió doscientos siete años y engendró hijos e hijas. Cuando Serug había vivido treinta años, engendró a Nacor. Después del nacimiento de Nacor, Serug vivió doscientos años y engendró hijos e hijas. Cuando Nacor había vivido veintinueve años, engendró a Taré. Después del nacimiento de Taré, Nacor vivió ciento diecinueve años y engendró hijos e hijas. Cuando Taré había vivido setenta años, engendró a Abram, Nacor y Harán. Esta es la descendencia de Taré: Taré engendró a Abram, Nacor y Harán; y Harán engendró a Lot. Harán murió en vida de su padre Taré, en su tierra natal, en Ur de los caldeos. Abram y Nacor tomaron mujeres para sí: el nombre de la mujer de Abram era Saray, y el nombre de la mujer de Nacor era Milcá, hija de Harán, padre de Milcá y de Iscá. Pero Saray era estéril; no tenía hijos. Tomó Taré a su hijo Abram, a su nieto Lot, hijo de Harán, y a su nuera Saray, mujer de su hijo Abram, y salieron juntos de Ur de los caldeos rumbo a la tierra de Canaán; pero cuando llegaron a Jarán, se establecieron allí. Los días de Taré fueron doscientos cinco años, y murió Taré en Jarán.
Génesis 11:1-9 registra el primer gran proyecto corporativo de la humanidad después del Diluvio, y la genealogía en los vv. 10-20 traza la línea a través de la cual correrá el verdadero llamado de Dios—de Sem a Abram.