Mirando al Autor y Consumador de la Fe

Por tanto, nosotros también, teniendo alrededor de nosotros tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia tan fácilmente, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando la vergüenza, y se sentó a la diestra del trono de Dios. Considerad, pues, a aquel que soportó tal contradicción de pecadores contra sí mismo, para que no os canséis ni desmayéis en vuestras almas. Aún no habéis resistido hasta la sangre, combatiendo contra el pecado; y habéis olvidado la exhortación que como a hijos os habla: Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Señor, ni desmayes cuando seas reprendido por él; porque el Señor al que ama, disciplina, y azota a todo el que recibe por hijo. Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina? Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes, entonces sois bastardos, y no hijos. Además, tuvimos a nuestros padres según la carne que nos disciplinaban, y los respetábamos: ¿no nos sujetaremos mucho más al Padre de los espíritus, y viviremos? Porque ellos nos disciplinaban por pocos días como a ellos les parecía bien; pero él para nuestro provecho, para que seamos partícipes de su santidad. Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que por ella han sido ejercitados. Por tanto, levantad las manos caídas y las rodillas paralizadas; y haced derechos caminos para vuestros pies, para que lo que es cojo no se salga del camino, sino que sea más bien sanado. Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor; mirando bien que ninguno se aparte de la gracia de Dios; que ninguna raíz de amargura, brotando, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados; que ninguno sea fornicario o profano, como Esaú, que por una sola comida vendió su primogenitura. Porque ya sabéis que aun después, cuando deseó heredar la bendición, fue desechado, y no hubo lugar para el arrepentimiento, aunque lo procuró con lágrimas. Porque no habéis llegado al monte que se podía tocar y que ardía en fuego, a la oscuridad, a las tinieblas, a la tempestad, al sonido de la trompeta y a la voz de las palabras, la cual los que la oyeron rogaron que no se les hablase más; porque no podían soportar lo que se les mandaba: Si aun una bestia toca el monte, será apedreada. Y tan terrible era la visión, que Moisés dijo: Estoy espantado y temblando. Mas vosotros habéis llegado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, y a innumerable compañía de ángeles, a la congregación de los primogénitos que están escritos en los cielos, a Dios el Juez de todos, a los espíritus de los justos hechos perfectos, a Jesús el mediador del nuevo pacto, y a la sangre de la aspersión que habla mejor que la de Abel. Mirad que no desechéis al que habla. Porque si no escaparon aquellos que desecharon al que los amonestaba en la tierra, mucho menos escaparemos nosotros, si nos apartamos de aquel que amonesta desde los cielos; cuya voz entonces sacudió la tierra; pero ahora ha prometido, diciendo: Aún una vez, y conmoveré no solamente la tierra, sino también el cielo. Y esta palabra: Aún una vez, indica la remoción de las cosas movibles, como de cosas que son hechas, para que queden las cosas que son inconmovibles. Por lo cual, recibiendo un reino inconmovible, retengamos la gracia, por la cual sirvamos a Dios agradablemente, con reverencia y santo temor; porque nuestro Dios es fuego consumidor.

Hebreos 12:1-2 forma la columna vertebral de esta reflexión: la gran nube de testigos, el despojarse de pesos y del pecado, la carrera paciente, y la mirada elevada hacia Jesús, quien es tanto el autor como el perfeccionador de nuestra fe.